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RIAÑO ALRCON ELMER FABIAN
PRIETO GUAQUETA YEFERSON ANDRES
CAMACHO BURGOS EDER FERNEY
Esta dado por la herencia, en lo que hace que
       cada individuo sea único, forma su
   personalidad, determina la reacción ante un
 evento determinado, le permite gran capacidad
mental, controla la conducta, el comportamiento,
     adaptación al medio, las emociones, los
sentimientos, los valores, autonomía, desarrollo
  humano y social, todo esto dado por la razón
  que es lo que lo diferencia de los otros seres
vivos de la naturaleza. Las diferentes etapas del
desarrollo psicosocial interviene directamente en
el comportamiento de la persona según la edad.
   La dimensión psico-cognitiva hace referencia a la
    capacidad humana de comprender la realidad como
    tal, distinguiéndola de la no-realidad. Consideramos
    que el desarrollo de esta dimensión es la búsqueda del
    conocimiento y aprehensión de la realidad.

   el eje de la dimensión psico-cognitiva está en la
    distinción entre lo que es realidad y lo que no lo es
   La dimensión psico-afectiva responde a la
    capacidad de vivir la realidad con pasión. Esta
    capacidad hace referencia a lo que llamamos “la
    percepción de la densidad de la vida” a diferencia
    de lo que sería “la percepción de la realidad de la
    vida” o la duración de la vida (que corresponden a
    la dimensión psico-cognitiva).
   El ser humano percibe que la vida tiene diferentes
    “densidades”: no vale vitalmente lo mismo una
    hora que otra hora, por más que ambas tengan la
    misma duración. Además de la consideración
    cronológica de la vida, hay otro nivel, que tiene
    que ver con la capacidad de intensidad.
   OBJETIVIDAD:
   Al igual que con las demás dimensiones podemos hablar de una
    perspectiva objetiva y de una perspectiva subjetiva.
   En la perspectiva de la objetividad de esta dimensión, podemos establecer
    como punto central la capacidad de “ver” la realidad más allá de uno
    mismo, y de ver la realidad de uno mismo en un contexto que lo trasciende.
   Se trata aquí de construir certezas personales y colectivas
    (necesariamente en una fuerte interacción) acerca de la realidad en sí
    misma. Es por esta razón que entra también en este cuadro lo referido al
    conocimiento formal.
    SUBJETIVIDAD:
   Por otro lado, la perspectiva subjetiva de esta dimensión implica la
    voluntad de la persona de ubicarse en la realidad de modo tal que esa
    ubicación sea adecuada a la realidad.
   La persona buscará intencionalmente (conscientemente, por tanto) tener
    actitudes y actos que sean adecuados a la realidad. Entendemos que el
    resultado de ese
   La practica sana de esta dimensión, son
    aquellas donde representa los valores y las
    emociones donde identifica al ser humano. De
    esta práctica se divide en dos partes que son los
    placeres y los principios.
   Principios: Serenidad, amor, sensatez,
    disciplina, fraternidad, generosidad,
    autodominio.
   Placeres: Amistad, afectividad, gusto,
    fraternidad, generosidad
   Son aquellas donde descontrola toda la
    conducta del ser humano y así llevar a un
    descontrol de su personalidad y en la forma de
    desarrollo de sí mismo y también en la
    sociedad.
   Estas prácticas serian: La ira, la pereza, la
    envidia, la avaricia, la lujuria, donde etas
    prácticas son muy populares y están muy
    regidas en el medio donde reside el ser
    humano.
   Las propuestas se plantean en la forma de mejorar el
    comportamiento del ser humano en la forma de
    practicar y seguir las pautas de la dimensión.
   Estas serian:
   1. Mejorar el comportamiento social.
   2. Seguir los parámetros de los valores y tener en
    cuenta como lo usarlos.
   3. No dejarse llevar por las prácticas inadecuadas
    porque nos perjudicaran mucho para nuestra vida
    cotidiana.
   4. Autoevaluarse en la forma de cómo se comporta ante
    la sociedad como le sirve dimensión para el
    mejoramiento de ese comportamiento sea para mejorar
    o para complementar más.

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Dimension psiquica exposicion

  • 1. RIAÑO ALRCON ELMER FABIAN PRIETO GUAQUETA YEFERSON ANDRES CAMACHO BURGOS EDER FERNEY
  • 2. Esta dado por la herencia, en lo que hace que cada individuo sea único, forma su personalidad, determina la reacción ante un evento determinado, le permite gran capacidad mental, controla la conducta, el comportamiento, adaptación al medio, las emociones, los sentimientos, los valores, autonomía, desarrollo humano y social, todo esto dado por la razón que es lo que lo diferencia de los otros seres vivos de la naturaleza. Las diferentes etapas del desarrollo psicosocial interviene directamente en el comportamiento de la persona según la edad.
  • 3.
  • 4. La dimensión psico-cognitiva hace referencia a la capacidad humana de comprender la realidad como tal, distinguiéndola de la no-realidad. Consideramos que el desarrollo de esta dimensión es la búsqueda del conocimiento y aprehensión de la realidad.  el eje de la dimensión psico-cognitiva está en la distinción entre lo que es realidad y lo que no lo es
  • 5.
  • 6. La dimensión psico-afectiva responde a la capacidad de vivir la realidad con pasión. Esta capacidad hace referencia a lo que llamamos “la percepción de la densidad de la vida” a diferencia de lo que sería “la percepción de la realidad de la vida” o la duración de la vida (que corresponden a la dimensión psico-cognitiva).  El ser humano percibe que la vida tiene diferentes “densidades”: no vale vitalmente lo mismo una hora que otra hora, por más que ambas tengan la misma duración. Además de la consideración cronológica de la vida, hay otro nivel, que tiene que ver con la capacidad de intensidad.
  • 7.
  • 8. OBJETIVIDAD:  Al igual que con las demás dimensiones podemos hablar de una perspectiva objetiva y de una perspectiva subjetiva.  En la perspectiva de la objetividad de esta dimensión, podemos establecer como punto central la capacidad de “ver” la realidad más allá de uno mismo, y de ver la realidad de uno mismo en un contexto que lo trasciende.  Se trata aquí de construir certezas personales y colectivas (necesariamente en una fuerte interacción) acerca de la realidad en sí misma. Es por esta razón que entra también en este cuadro lo referido al conocimiento formal.  SUBJETIVIDAD:  Por otro lado, la perspectiva subjetiva de esta dimensión implica la voluntad de la persona de ubicarse en la realidad de modo tal que esa ubicación sea adecuada a la realidad.  La persona buscará intencionalmente (conscientemente, por tanto) tener actitudes y actos que sean adecuados a la realidad. Entendemos que el resultado de ese
  • 9.
  • 10. La practica sana de esta dimensión, son aquellas donde representa los valores y las emociones donde identifica al ser humano. De esta práctica se divide en dos partes que son los placeres y los principios.  Principios: Serenidad, amor, sensatez, disciplina, fraternidad, generosidad, autodominio.  Placeres: Amistad, afectividad, gusto, fraternidad, generosidad
  • 11.
  • 12. Son aquellas donde descontrola toda la conducta del ser humano y así llevar a un descontrol de su personalidad y en la forma de desarrollo de sí mismo y también en la sociedad.  Estas prácticas serian: La ira, la pereza, la envidia, la avaricia, la lujuria, donde etas prácticas son muy populares y están muy regidas en el medio donde reside el ser humano.
  • 13.
  • 14. Las propuestas se plantean en la forma de mejorar el comportamiento del ser humano en la forma de practicar y seguir las pautas de la dimensión.  Estas serian:  1. Mejorar el comportamiento social.  2. Seguir los parámetros de los valores y tener en cuenta como lo usarlos.  3. No dejarse llevar por las prácticas inadecuadas porque nos perjudicaran mucho para nuestra vida cotidiana.  4. Autoevaluarse en la forma de cómo se comporta ante la sociedad como le sirve dimensión para el mejoramiento de ese comportamiento sea para mejorar o para complementar más. 
  • 15.
  • 16. http://marmontalvo.blogspot.com/p/mapas- mentales-y-conceptuales.html http://filoyhambre.blogspot.es/ http://www.slideshare.net/cocogum/8- dimension-psiquica-el-alma