Basado en Colosenses 1:18 y Efesios 3:12 Liderazgo Adventista frente a los cambios actuales.

1. EL LIDERAZGO ADVENTISTAEL LIDERAZGO ADVENTISTA
FRENTE A LOS CAMBIOSFRENTE A LOS CAMBIOS
ACTUALESACTUALES
Dr. Efraín ChoqueDr. Efraín Choque
Universidad Adventista de BoliviaUniversidad Adventista de Bolivia
1. COLOSENSES 1:18
2. EFESIOS 3:12

2. INTRODUCCIONINTRODUCCION
 Col. 1:18 “En Cristo subsisten todas las cosas,Col. 1:18 “En Cristo subsisten todas las cosas,
él es la cabeza de la iglesia … Cristo debe tenerél es la cabeza de la iglesia … Cristo debe tener
preeminencia en todo.preeminencia en todo.
 Efe. 3:12 “En Cristo tenemos seguridad y accesoEfe. 3:12 “En Cristo tenemos seguridad y acceso
con confianza por medio de la fe en él”con confianza por medio de la fe en él”
 Cristo comanda esta iglesia y esta institución,Cristo comanda esta iglesia y esta institución,
nuestra parte es ser leales a su causa.nuestra parte es ser leales a su causa.
 E. G. de White, ya nos dijo que podemos confiarE. G. de White, ya nos dijo que podemos confiar
en el futuro sólo si no olvidamos la manera enen el futuro sólo si no olvidamos la manera en
que Dios nos ha guiado en nuestra historiaque Dios nos ha guiado en nuestra historia
pasada.pasada.

3. CAMBIOS QUE ENFRENTACAMBIOS QUE ENFRENTA
LA IGLESIA HOYLA IGLESIA HOY
 Existe cambios en la Iglesia (1Pe 5.8).Existe cambios en la Iglesia (1Pe 5.8).
 Dónde están los cambios actuales:Dónde están los cambios actuales:
Música y adoración (Jóvenes)Música y adoración (Jóvenes)
Crecimiento numérico y cuidado de losCrecimiento numérico y cuidado de los
miembros nuevosmiembros nuevos
Ordenación de la mujerOrdenación de la mujer
 En Cristo somos mas que vencedoresEn Cristo somos mas que vencedores
(I Corintios 15:57; II Corintios 2:14;(I Corintios 15:57; II Corintios 2:14;
Filipenses 4:13).Filipenses 4:13).

4. CAMBIOS RADICALESCAMBIOS RADICALES
 Si ocurre cambios en los negocios, la lógica nos diceSi ocurre cambios en los negocios, la lógica nos dice
que ocurre en la iglesia. Pero, hay que cuidar delque ocurre en la iglesia. Pero, hay que cuidar del
situacionalismo religioso.situacionalismo religioso.
 Williams S. Bainbridge dijo de los adventistas:Williams S. Bainbridge dijo de los adventistas:
““La IASD. Ha ocupado su lugar entre las principales denominaciones alLa IASD. Ha ocupado su lugar entre las principales denominaciones al
igual que otras denominaciones conservadoras ha luchado para preservarigual que otras denominaciones conservadoras ha luchado para preservar
sus creencias y prácticas fundamentales a la vez que confronta lossus creencias y prácticas fundamentales a la vez que confronta los
desafíos de un mundo que va cambiando rápidamente”.desafíos de un mundo que va cambiando rápidamente”.
 Nuestra iglesia es dinámica. Si primero somosNuestra iglesia es dinámica. Si primero somos
concientes del cambio, responder a dichos cambiosconcientes del cambio, responder a dichos cambios
debe ser el siguiente paso.debe ser el siguiente paso.
 Lee Iaccoca, visionario moderno, soñó y actuó segúnLee Iaccoca, visionario moderno, soñó y actuó según
sus sueños oportunamente.sus sueños oportunamente.

5. LA PREMISA BASICA DELA PREMISA BASICA DE
NUESTRA IGLESIANUESTRA IGLESIA
 ““Dios erigió nuestra iglesia profética alDios erigió nuestra iglesia profética al
inspirarinspirar su teologíasu teología, la que impulsa, la que impulsa susu
misiónmisión, hecha posible por medio de, hecha posible por medio de susu
organizaciónorganización”” (Jere D. Patzer)(Jere D. Patzer)
 Los tres son significativos e intrínsecamenteLos tres son significativos e intrínsecamente
ligados. Aminorar cualquiera de las partesligados. Aminorar cualquiera de las partes
hará que la totalidad se derrumbe ohará que la totalidad se derrumbe o
posiblemente explosione con consecuenciasposiblemente explosione con consecuencias
drásticas.drásticas.
 Analicemos brevemente estos tres pilaresAnalicemos brevemente estos tres pilares
fundamentales de la IASD.fundamentales de la IASD.

6. I. NUESTRA TEOLOGÍAI. NUESTRA TEOLOGÍA
HISTÓRICAHISTÓRICA
 Nuestra herencia teológica tiene una visión correctaNuestra herencia teológica tiene una visión correcta
de la inspiración y la revelación.de la inspiración y la revelación.
 La Biblia es la Palabra de Dios. Criticada, disecada,La Biblia es la Palabra de Dios. Criticada, disecada,
adaptada a criterios científicos, pero sigue siendo laadaptada a criterios científicos, pero sigue siendo la
guía teológica de la iglesia.guía teológica de la iglesia.
 Ni Cristo ni sus apóstoles gastaron tiempo paraNi Cristo ni sus apóstoles gastaron tiempo para
señalar las supuestas inconsistencias del AT. (laseñalar las supuestas inconsistencias del AT. (la
creación, el diluvio) por el contrario los recomendócreación, el diluvio) por el contrario los recomendó
(Luc. 16:29)(Luc. 16:29)
 Si Pablo nos escribiera hoy en vez de Timoteo, diría:Si Pablo nos escribiera hoy en vez de Timoteo, diría:
“Toda la escritura es inspirada … sigo diciendo“Toda la escritura es inspirada … sigo diciendo
todatoda” (2 Tim. 3:16)” (2 Tim. 3:16)

7. La Biblia es autoritativaLa Biblia es autoritativa
 Razón tenía W. Graham al decir: “no tengo problemas conRazón tenía W. Graham al decir: “no tengo problemas con
el pez que se tragó a Jonás. Si la Biblia dijese que Jonásel pez que se tragó a Jonás. Si la Biblia dijese que Jonás
se tragó al pez, ¡lo hubiera creído”se tragó al pez, ¡lo hubiera creído”
 Y el místico A. W. Tozier que dijo: “Dénme Génesis 1:1Y el místico A. W. Tozier que dijo: “Dénme Génesis 1:1
*en el principio creó Dios” y no tendré problemas con el*en el principio creó Dios” y no tendré problemas con el
resto de la Biblia”.resto de la Biblia”.
 Fundamentalistas? No … para nada. Es aceptar la BibliaFundamentalistas? No … para nada. Es aceptar la Biblia
como autoridad para construir los principios de lacomo autoridad para construir los principios de la
teología Adventista.teología Adventista.
 Hoy abundan los críticos y los cínicos.Hoy abundan los críticos y los cínicos.
 Iglesias protestantes que aceptaron la “alta crítica”, “laIglesias protestantes que aceptaron la “alta crítica”, “la
evolución teísta”, “el modernismo” , “el postevolución teísta”, “el modernismo” , “el post
modernismo”, “la neortodoxia”, han sufrido pérdidasmodernismo”, “la neortodoxia”, han sufrido pérdidas
importantes (década de los 70).importantes (década de los 70).

8. Amplificación adicionalAmplificación adicional
 La IASD., pronto puede estar posicionada como laLa IASD., pronto puede estar posicionada como la
única que guarde las preciosas verdades de lasúnica que guarde las preciosas verdades de las
Escrituras.Escrituras.
 Además, si necesitamos amplificación adicional, laAdemás, si necesitamos amplificación adicional, la
encontramos en los escritos de la mensajera delencontramos en los escritos de la mensajera del
Señor, quien es:Señor, quien es:
 El cuarto autor más traducido en la historia de la literatura.El cuarto autor más traducido en la historia de la literatura.
 La escritora más traducida en la historia mundialLa escritora más traducida en la historia mundial
 El autor norteamericano más traducido, hombre o mujer.El autor norteamericano más traducido, hombre o mujer.
 Estos escritos son relevantes y dinámicos enEstos escritos son relevantes y dinámicos en
nuestro siglo XXI.nuestro siglo XXI.
 Gracias a ella existen nuestras instituciones.Gracias a ella existen nuestras instituciones.
 Dios nos ha dado una teología única, unificada yDios nos ha dado una teología única, unificada y
preciosa. Esto nos lleva a la organización.preciosa. Esto nos lleva a la organización.

9. II. NUESTRA ORGANIZACIONII. NUESTRA ORGANIZACION
 ““Dios erigió la IASD para cumplir algo queDios erigió la IASD para cumplir algo que
ninguna otra denominación está preparadaninguna otra denominación está preparada
para hacer. Cuando Dios le dio la teología apara hacer. Cuando Dios le dio la teología a
nuestra iglesia, también le dio una estructuranuestra iglesia, también le dio una estructura
organizativa práctica”organizativa práctica”
 Existe la posibilidad de que nuestra iglesiaExiste la posibilidad de que nuestra iglesia
sea excesivamente corporativas.sea excesivamente corporativas.
 Existe el peligro de que nuestrasExiste el peligro de que nuestras
instituciones se conviertan en un fin en síinstituciones se conviertan en un fin en sí
mismas en lugar de ser un medio para lograrmismas en lugar de ser un medio para lograr
un fin.un fin.
 Pero las amonestaciones son claras:Pero las amonestaciones son claras:

10. La organización es esencialLa organización es esencial
 ““Nadie albergue el pensamiento de que podemosNadie albergue el pensamiento de que podemos
prescindir de la organización. Se la ha edificado bajoprescindir de la organización. Se la ha edificado bajo
la dirección de Dios … ninguno de nuestrosla dirección de Dios … ninguno de nuestros
hermanos esté tan engañado como para intentarhermanos esté tan engañado como para intentar
derribarla …”derribarla …”
 ““En el nombre del Señor os declaro que laEn el nombre del Señor os declaro que la
organización debe permanecer, fortalecida,organización debe permanecer, fortalecida,
establecida, asentada”.establecida, asentada”.
 ““Sea cada uno de nosotros sumamente cuidadoso,Sea cada uno de nosotros sumamente cuidadoso,
para no confundir las mentes con respecto a laspara no confundir las mentes con respecto a las
cosas que Dios ha ordenado para nuestracosas que Dios ha ordenado para nuestra
prosperidad y éxito en el avance de su causa”prosperidad y éxito en el avance de su causa”
(E.G.W. Boletín de la Asociación General, 10 de abril de 1903).(E.G.W. Boletín de la Asociación General, 10 de abril de 1903).

11. Dios ama a su iglesiaDios ama a su iglesia
 ¿La dirección de la organización puede tener¿La dirección de la organización puede tener
defectos?. Posiblemente, pues todos somosdefectos?. Posiblemente, pues todos somos
seres humanos débiles a quienes Dios haseres humanos débiles a quienes Dios ha
puesto para dirigirla.puesto para dirigirla.
 No se gaste tiempo en críticas destructivas,No se gaste tiempo en críticas destructivas,
comparaciones improductivas ni deseoscomparaciones improductivas ni deseos
ambiciosos.ambiciosos.
 Alabado sea nuestro Dios por nuestra iglesiaAlabado sea nuestro Dios por nuestra iglesia
“débil e imperfecta”. Creo que todavía es “el“débil e imperfecta”. Creo que todavía es “el
objeto al cual Dios dedica en un sentidoobjeto al cual Dios dedica en un sentido
especial su suprema consideración”.especial su suprema consideración”.
 (E.G.W. H. A. p.11)(E.G.W. H. A. p.11)

12. III. NUESTRA MISIONIII. NUESTRA MISION
 Cuando Dios le dio a muestra iglesia un claroCuando Dios le dio a muestra iglesia un claro
sistema teológico y orientaciones para lasistema teológico y orientaciones para la
construcción de la estructura misionera, teníamos elconstrucción de la estructura misionera, teníamos el
equilibrio para nuestra misión profética. Diferente aequilibrio para nuestra misión profética. Diferente a
todas.todas.
 La IASD., está viva, vibrante y con un crecimientoLa IASD., está viva, vibrante y con un crecimiento
explosivo. Cada día se organizan 4 ½ iglesias en elexplosivo. Cada día se organizan 4 ½ iglesias en el
mundo. Hay un bautismo Cada 27’’. Con lasmundo. Hay un bautismo Cada 27’’. Con las
proyecciones de crecimiento, en el año 2030 habráproyecciones de crecimiento, en el año 2030 habrá
un adventista por cada 134 personas en el mundo.un adventista por cada 134 personas en el mundo.
(fuente: Adherents.com).(fuente: Adherents.com).
 Por que practicamos los principios confirmados porPor que practicamos los principios confirmados por
la Biblia y el Espíritu de Profecía con una filosofíala Biblia y el Espíritu de Profecía con una filosofía
básica.básica.

13. Prácticas de nuestra teología yPrácticas de nuestra teología y
de nuestra organizaciónde nuestra organización
 Práctica de la benevolencia sistemáticaPráctica de la benevolencia sistemática
 El énfasis misionero mundial.El énfasis misionero mundial.
 Sistema corporativo de nuestrasSistema corporativo de nuestras
institucionesinstituciones
 Nuestro sistema educativo es el sistemaNuestro sistema educativo es el sistema
protestante más grande del mundo.protestante más grande del mundo.
 La mayoría de las súper iglesias no tienenLa mayoría de las súper iglesias no tienen
universidades, colegios secundarios, escuelasuniversidades, colegios secundarios, escuelas
primarias, campamentos ni promocionan unprimarias, campamentos ni promocionan un
programa mundial porque creen que no esprograma mundial porque creen que no es
efectivo por el costo.efectivo por el costo.
 La IASD., tiene todo esto.La IASD., tiene todo esto.

14. El remanente de DiosEl remanente de Dios
 Así, aquí esta el remanente de Dios en losAsí, aquí esta el remanente de Dios en los
últimos días, en el intervalo, marcando laúltimos días, en el intervalo, marcando la
diferencia. Son tiempos difíciles.diferencia. Son tiempos difíciles.
 Pero cuando todo se torna sombrío, cuandoPero cuando todo se torna sombrío, cuando
las cosas parecen imposibles, es la mejorlas cosas parecen imposibles, es la mejor
oportunidad de Dios, quien trabaja detrás deoportunidad de Dios, quien trabaja detrás de
las bambalinas.las bambalinas.
 Podemos perder algunas batallas, pero DiosPodemos perder algunas batallas, pero Dios
siempre gana la guerra.siempre gana la guerra.

15. CONCLUSIONCONCLUSION
 Alabado sea Dios por su plan:Alabado sea Dios por su plan:
 El erigió nuestra iglesia profética al inspirar suEl erigió nuestra iglesia profética al inspirar su
teología, la que impulsa su misión, hecha posibleteología, la que impulsa su misión, hecha posible
por medio de su organización.por medio de su organización.
 Y de manera increíble, El ha confiado todo esto enY de manera increíble, El ha confiado todo esto en
manos endebles como las suyas y las mías.manos endebles como las suyas y las mías.
 Estoy agradecido eternamente a Dios por suEstoy agradecido eternamente a Dios por su
iglesia y sus instituciones.iglesia y sus instituciones.
 Me humillo al darme cuenta de esta realidad. MiMe humillo al darme cuenta de esta realidad. Mi
oración para que podamos aceptar este desafíooración para que podamos aceptar este desafío

16. PENSAMIENTO FINAL DE E. G.PENSAMIENTO FINAL DE E. G.
de WHITEde WHITE
 ““Como he participado en todo paso deComo he participado en todo paso de
avance hasta nuestra condición presente, alavance hasta nuestra condición presente, al
repasar la historia pasada, puedo decir:repasar la historia pasada, puedo decir:
¡alabado sea Dios! Al ver lo que el Señor ha¡alabado sea Dios! Al ver lo que el Señor ha
hecho, me lleno de admiración y dehecho, me lleno de admiración y de
confianza en Cristo como director. Noconfianza en Cristo como director. No
tenemos nada que temer por el futuro, atenemos nada que temer por el futuro, a
menos que olvidemos la manera en que elmenos que olvidemos la manera en que el
Señor nos ha conducido, y lo que nos haSeñor nos ha conducido, y lo que nos ha
enseñado en nuestra historia pasada”enseñado en nuestra historia pasada” (E. G. de(E. G. de
white, Notas bibliográficaswhite, Notas bibliográficas