2. Segunda mitad del siglo V a.C. De la periferia de Grecia van a Atenas Primeros profesionales de la enseñanza. Pedagogos y maestros Maestros de retórica Principales sofistas: Protágoras y Gorgias Sofistas
5. Gorgias(485-380 a.C.) Fragmentos de su pensamiento: Nada existe. En el caso de que algo exista, no se puede conocer . Aún cuando se pudiera conocer, no podría ser comunicado ni explicado.
6. Argumentos sofísticos de Gorgias para afirmar que nada existe 1 Nada existe, ni lo que es, ni lo que no es. Lo que no es , no existe porque entonces existiría y no al mismo tiempo, lo cual es absurdo. Si lo que no es, existe, entonces lo que es no existirá, (por oposición). Por lo tanto, lo que no es no existe. 2 Si lo que es, existe, entonces, o es eterno o creado. Si lo que es, es eterno, entonces es infinito, si es infinito, entonces no tiene lugar, si no tiene lugar, entonces no existe. Lo que es no puede ser creado, porque si ha sido creado procede de lo que es o de lo que no es. No procede de lo que es, porque si su existencia es, existe, no ha sido creado. Tampoco procede de lo que no es, porque de lo que no es no se genera nada.
7. Sobre la naturaleza o el no ser Las palabras no son reflejo del mundo. Lo que decimos no tiene que ver con lo real. Lo que expresamos en palabras no puede ser episteme, sino sólo doxa. La retórica da cuenta de lo posible y de lo verosímil. No se trata de conocer la verdad, sino de saber usar el lenguaje. http://recursostic.javeriana.edu.co/cyl/syp/components/com_booklibrary/ebooks/4510.pdf
9. Protágoras (492-422 a.C.) Fue el principal sofista, contemporáneo de Sócrates. Algunos de sus fragmentos muestran su pensamiento filosófico, por ejemplo: http://oregonstate.edu/instruct/phl201/images/portraits/protagoras.jpg Tomado de Wiechers, J. W. (1996) Historia de las doctrinas filosóficas, Ed. Humanismo y sentido, México. pp.45-48
10. Protágoras Sobre la percepción: Si ninguna percepción es falsa, no es posible la contradicción, pero la verdad es múltiple pues depende de la multiplicidad de la percepción Homomensura: El hombre es la medida de todas las cosas . La verdad sobre lo que es real no depende de la realidad, sino del hombre mismo.
11. πάντων χρημάτων μέτρον ἔστὶν ἄνθρωπος, τῶν δὲ μὲν οντῶν ὡς ἔστιν, τῶν δὲ οὐκ ὄντων ὠς οὐκ ἔστιν". Protágoras “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuento que son, y de las que no son en cuanto que no son.” La tesis central del pensamiento de Protágoras
12. “Según una cosa se me aparece, tal es para mi; según a ti se te muestra, tal es para ti, pues eres hombre y yo también lo soy.” “De los dioses no llego a saber ni si son ni si no son ni cuáles son, pues hay muchas cosas que impiden saberlo: no sólo la oscuridad del problema sino la brevedad de la vida humana.” Tomado de Wiechers, J. W. (1996) Historia de las doctrinas filosóficas, Ed. Humanismo y sentido, México. pp.45-48
13. ¿Qué críticas podríamos hacer contra el pensamiento de Gorgias? ¿Qué críticas podríamos hacer al pensamiento de Protágoras ? Críticas
14. RONCALLO, Sergio. Muchedumbre. Una visión de la manipulación desde Gorgias a Platón, en http://recursostic.javeriana.edu.co/cyl/syp/components/com_booklibrary/ebooks/4510.pdf Referencias
