DIOS ES PADRE Y HA REGALADO EL DON DE LA PATERNIDAD, SE HA REGALADO ÉL MISMO.

1. Domingos con Jesús EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 7, 21-27. 1 de Junio de 2008.

2. No basta con que digan: Señor… Señor

18. San Cristóbal de Las Casas Chiapas México

19. P. José Luis Aguilera Cruz [email_address]

20. Producción: Roberto Araujo S [email_address] Tuxtla Gutiérrez, Chiapas México

21. El lunes de pascua de resurrección de 1524, los compañeros de Bernal Díaz del Castillo regresaban del asalto a Chamula e instalaban su campamento junto al río Amarillo "pusieron en platica que sería bien poblar allí una villa". Así nació Ciudad Real cuatro años más tarde, con otros soldados capitaneados por Diego de Mazariegos. Pero, el sueño de los conquistadores no congeniaba con el proyecto de los tzotziles, quienes en el transcurso de los siglos, habían edificado ya unos quince conjuntos arquitectónicos mayas en el valle. Desde aquel momento, la vieja Chiapa prehispánica se partió en dos hemisferios sociales: La Chiapa de españoles (hoy San Cristóbal que será la capital colonial) y la de indios (hoy Chiapa de Corzo), dando así su nombre plural al estado. Estos dos sueños encontrados explican el destino de esta sociedad dual, cuya tensión -hoy todavía discernible- se resolvió en sus inicios por la creación de un anillo de barrios indígenas que guarecían como escudo humano el casco urbano de los españoles. Para pacificar a estas dos poblaciones antagónicas, se dispusieron tres monasterios (mercedario, dominico y franciscano) entre el centro hispano y la periferia indígena. Pero antes de que naciera el último convento el primer obispo efectivo llegado en 1545 el dominico Fray Bartolomé de las Casas, optó por el sueño de los mayas y en consecuencia, padeció el rechazo de los conquistadores.