1. 1
Amen a Todos – Sirvan a Todos
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Capítulos:
Los Avatares – Magníficos Ejemplos de Servicio Desinteresado..............................
....................................................................................................................................3
Oportunidad Única de Participar en la Misión Divina de Swami..............................
....................................................................................................................................6
Amen a Todos – Sirvan a Todos................................................................................
....................................................................................................................................6
La Gracia de Dios.......................................................................................................
....................................................................................................................................15
La Ley del Karma y el Servicio Desinteresado..........................................................
....................................................................................................................................16
El Amor y el Servicio Desinteresado.........................................................................
....................................................................................................................................20
Control de la Mente por medio del Servicio..............................................................
....................................................................................................................................22
Remoción del Egoísmo..............................................................................................
....................................................................................................................................23
Nishkama Karma........................................................................................................
....................................................................................................................................23
Nishkama Karma y Anâshakti Yoga..........................................................................
....................................................................................................................................25
Nacimiento humano para el Servicio a la Sociedad...................................................
....................................................................................................................................27
Unidad Átmica por medio del Servicio......................................................................
....................................................................................................................................28
Oportunidad de Servicio – Un Don de Dios..............................................................
....................................................................................................................................30

2. 2
Promuevan el Amor y la Compasión.........................................................................
....................................................................................................................................31
La Caridad y la Compasión........................................................................................
....................................................................................................................................32
El Contento.................................................................................................................
....................................................................................................................................32
El Sacrificio................................................................................................................
....................................................................................................................................33
Mente y Corazón Puros..............................................................................................
....................................................................................................................................34
Motivos Puros al Rendir Servicio..............................................................................
....................................................................................................................................34
La Pureza del Corazón...............................................................................................
....................................................................................................................................34
La Organización Sathya Sai.......................................................................................
....................................................................................................................................34
Servir al Daridra Narayana.........................................................................................
....................................................................................................................................33
Satya, Dharma, Shanti, Prema y Ahimsa...................................................................
....................................................................................................................................34
El Servicio en la Vida Diaria.....................................................................................
....................................................................................................................................35
El Servicio al Hombre es Servicio a Dios..................................................................
....................................................................................................................................36
Nueves Pasos en la Práctica Espiritual.......................................................................
....................................................................................................................................36
La Bienaventuranza....................................................................................................
....................................................................................................................................37
El Altruismo...............................................................................................................
....................................................................................................................................37

3. 3
No Busquen Publicidad..............................................................................................
....................................................................................................................................38
La Actitud Al Hacer el Servicio.................................................................................
....................................................................................................................................38
Ensanchen el Corazón................................................................................................
....................................................................................................................................38
El Desapego...............................................................................................................
....................................................................................................................................39
No al Egoísmo, Mejor el Desprendimiento................................................................
....................................................................................................................................39
Las Manos que Sirven son más Grandes que los Labios que oran............................
....................................................................................................................................40
La Humildad...............................................................................................................
....................................................................................................................................40
La Ingratitud es un Grave Pecado..............................................................................
....................................................................................................................................40
La Religión Desarrolla la Personalidad Humana.......................................................
....................................................................................................................................40
El Servicio – El único camino a la Autorrealización.................................................
....................................................................................................................................41
Los Templos...............................................................................................................
....................................................................................................................................41
La Historia de Abou Ben Adhem...............................................................................
....................................................................................................................................42
Transformen el Trabajo en Adoración.......................................................................
....................................................................................................................................43
Conclusión..................................................................................................................
....................................................................................................................................43
Referencias.................................................................................................................
....................................................................................................................................44

4. 4
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5. 5
Los Avatares – Magníficos Ejemplos de Servicio Desinteresado
El Servicio es el Sadhana Más Elevado
Los Avatares (encarnaciones divinas) de Dios se dedican al servicio (seva); para
esto vienen los avatares. Por lo tanto, cuando ofrecen un seva a la humanidad, los Avatares
serán naturalmente complacidos y podrán ganarse la Gracia.1
El seva es la más alta práctica espiritual (sadhana), pues Dios mismo toma forma
humana y baja para servir a la humanidad y conducirla a los ideales que ha ignorado. Por lo
tanto, consideren cuan agradado estará Dios cuando el hombre sirva al hombre.2
Estamos familiarizados con el concepto de un Avatar – cuando Dios toma
nacimiento en forma humana para restablecer el dharma, la rectitud a su elevado lugar –
haciendo de esta forma un servicio al mundo. El omnipresente Señor, en la forma de
Krishna, sirvió de auriga a Arjuna. No solo esto, un vez terminado por el día Su trabajo
como auriga, Él llevaba a los cansados caballos al río y los acicalaba. De esta manera, él
estaba dispuesto para trabajar hasta de aseador. Entonces Vyasa miró al Señor y sintió que
muchas grandes personas no obtenían la fortuna que tuvieron los caballos de las manos
divinas.3
El Señor Da el Ejemplo que los Devotos deben seguir
Cuando se estaba realizando el sacrificio Rajasuya yaga, Krishna vino y le pidió a
Dharmaraja que lo asignara algún trabajo. Dharmaraja se volteó hacia Krishna y dijo que
no había ningún trabajo apropiada para Él y que si Krishna le indicaba cuál trabajo era
adecuado para Él, ese se le asignaría. Krishna se acercó a Dharmaraja, lo golpeó en la
espalda y dijo que él tenía una cualificación especial y que Él quería hacer un trabajo
apropiada a Su calificación. Dharmaraja no entendió nada de esto. Así que él le pidió a
Krishna que le dijera cuál era Su calificación especial para que él pudiera encontrar un
trabajo adecuado para Él.
Él dijo que Él estaba apropiado para recoger las hojas en las cuales la gente comía
su alimento que ya habían sido usadas. Debido a que después de que la gente come su
alimento en las hojas, estas se vuelven sucias y si no son removidas crean alguna aversión
en las mentes de la gente. Krishna entonces asumió este trabajo para que Él pudiera darle
placer y buena sensación a la gente.4
El Señor da el ejemplo para que la gente lo siga. Él enseña que el servicio hecho a
cualquier ser viviente Le es ofrecido a Él solamente y es aceptado por Él con mucha
alegría.5
El Amor se Expresa como Servicio
Las vidas humanas están ahora pasando y pasando, suciedad sobre suciedad,
dobladas, rotas, enfermas, afligidas, descorazonadas. Para ennoblecer estas vidas y hacer
que la herencia humana valga algo, He venido. Estoy demostrando todo este entusiasmo
para enseñarles la actitud apropiada hacia el seva, pues, el Amor se expresa como seva; el
amor crece por medio del seva; el Amor nace en el útero del seva. Y Dios es Amor. El
avatar (Encarnación Divina) es un niño para los niños, un muchacho para los muchachos,

6. 6
un hombre entre los hombres, una mujer entre las mujeres, para que el mensaje del Avatar
pueda llegar a cada corazón y recibir una respuesta entusiasta en la forma de
bienaventuranza (ananda). La compasión es la fuerza que impulsa cada actividad del
Avatar.
Las aves, las bestias y los árboles no se han desviado de su naturaleza; siguen
considerándola válida. Sólo el hombre la ha desfigurado en su crudo intento de mejorarla.
Por esto, el Avatar tuvo que venir como un hombre entre los hombres, y se mueve entre
ellos como un amigo, bienqueriente, pariente, guía, maestro, sanador y participante. Él ha
venido para restaurar el dharma, por esto, cuando el hombre sigue el dharma, Él está
complacido y contento.6
Los actos de Sai son altruistas, sagrados y beneficiosos. Sai nunca ha causado daño
alguno. Él está establecido en el camino de la Verdad, el Camino de la Moralidad, el
sagrado Camino hacia la Realización en Dios. Por esto el trabajo de Sai va a marchar hacia
adelante triunfalmente.7
Pueden creerlo o no. Debo decirle que esta adherencia total a la verdad, al absoluto
altruismo, universalidad y a esta efusión y espontánea de amor, se pueden ver solamente en
Sai y en ninguna otra parte. Sai no tiene ni una pizca de egoísmo.8
Siempre Deseen el Bien de Otros
Deben comprender el poder de los buenos pensamientos. Los pensamientos viajan
de una persona a otra. Si están pensando mal de otro, lo que podría hacer daño a la otra
persona, les vendrá a ustedes un mal diez veces peor. Algunos de ustedes podrían estar
teniendo el pensamiento de hacerles daños a otros y de desear que esas personas caigan en
desgracia. Estos pensamientos nos hará diez veces más daño a nosotros. Nunca permitan
que se acerquen a ustedes. Siempre deseen el bien de los demás. Amen a todos. Para esto,
Yo soy un ejemplo. Yo amo a todos. Amo hasta a los malvados. Amo todavía más a los
que me critican. Yo amo a los que se burlan de Mí. Por lo tanto, Yo estoy siempre feliz,
extremadamente feliz. Por esto Yo digo, “Mi Vida es Mi Mensaje”. Estoy siempre
dispuesto al sacrificio, a la renunciación y a dar para otros. Nunca siento egoísmo alguno.9
Mi Vida Es Mi Mensaje
El Principio del Amor no tiene traza de ego y mácula. Está totalmente libre de
apegos egoístas. Todo lo que Sai hace, todo lo que Sai piensa, todo lo que Sai dice, todo lo
que Sai observa, es todo para el bien de ustedes, no para Su propio bien. Mi único deseo es
su alegría, su ananda, su bienaventuranza. Su ananda es Mi Ananda. No tengo ninguna
ananda aparte de la de ustedes.10
Deben seguir a Swami, el líder. Es por esto que de la mañana hasta la noche,
Swami realiza hasta la más mínima tarea Él mismo, y todo Su trabajo es para el bien del
mundo. Es en este contexto que a menudo digo “Mi Vida Es Mi Mensaje”. Dios y la voz
de Dios es una y la misma. Así, el hacer lo que Swami hace, así como lo que Swami
ordena, es el trabajo que Le complace. El trabajo hecho sin el pensamiento del yo y
eliminando el ansia por fama y poder es lo que Le complace más.
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7. 7
Oportunidad Única de Participar
en la Misión Divina de Swami
No los Desampararé
La totalidad de la Energía Divina ha venido como Sathya Sai a la humanidad para
despertar la durmiente Divinidad en cada ser humano. Él no los desamparará. He venido
para ayudarles, para acompañarlos y para cargarlos. Nunca podría desampararlos. Nunca
fallaré en Mi deber para con Mis hijos; pero estaré muy agradecido si cada uno de estos
hijos Míos me ayudara en Mi tarea.11
Cumpliendo Mi Rol como Sathya Sai
Cuando un devoto busca con humildad y pureza el hacer seva y dar prema (amor) a
Mis criaturas que necesitan tal servicio desinteresado y amor sublime; cuando él considera
a todas las criaturas como Mis hijos, como sus amados hermanos y hermanas, como las
benditas manifestaciones de Mi Inmanencia, entonces en cumplimiento de Mi rol como
Sathya Sai, desciendo para ayudar, acompañar y cargar a este yogui. Estoy siempre cerca
de tal yogui para guiarlo y para derramar Mi amor en su vida.12
Aquel que hace desinteresadamente un servicio (seva), endulzado con amor
(prema), a Mis criaturas, aquel que Me ve en cada uno y en cada cosa, aquel que Me
recuerda en cada momento, es el yogui más cercano a Mí.13
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Amen A Todos, Sirvan a Todos
Este Cuerpo Ha Estado Dedicado Al Servicio Desde Su Nacimiento
Este cuerpo ha estado dedicado al servicio desde su nacimiento. Deben también
pasar su vida sirviendo a los demás. Este es Mi mensaje. Yo practico lo que Yo predico.
Amo a todos y sirvo a todos y los exhorto a ustedes a hacer lo mismo. No pueden
comprender Mi amor puesto que sus sentimientos son estrechos. Ese es su error, no el Mío.
Hoy en día, los conflictos están en aumento ya que no hay la comprensión y el ajuste
apropiados entre la gente. El ajuste será posible solamente cuando haya la comprensión
apropiada.14
Sirvan a Todos con Compasión
En todas las religiones se celebran los días del nacimiento de las grandes
personalidades, pero no se recuerdan ni se siguen los ideales para los cuales vivieron. Si no
les interesa seguir sus enseñanzas, las celebraciones pierden su significado y se vuelven
observancias artificiales. No les está haciendo justicia a las buenas personas cuyos
aniversarios están celebrando. Cristo enseñó a la gente a amar a todos los seres y a servir a
todos con compasión. Solamente practicando estos ideales puede celebrarse realmente Su
cumpleaños. La Divinidad interna debe ser reflejada en cada acción. El asiento de la
verdad está en el corazón de ustedes. Adorar significa amar a los otros de pleno corazón.

8. 8
Deben vivir en el amor y llevar vidas de servicio desinteresado basado en el amor. Esta es
la única manera de celebrar el nacimiento de Cristo.15
Lleven Vidas Puras y Sagradas
Deben considerar al amor por Dios como el más grande tesoro que uno pueda tener.
Si aman a Dios, tendrán amor hacia todos porque la Divinidad está en cada cual. Por lo
tanto, tengan en mente: Amen a Todos; y Sirvan a Todos. La mejor manera de servir a
Dios es amando a todos y sirviendo a todos. Su devoción se diluirá si toman en
consideración las diferencias entre la gente. La devoción a Rama o Krishna carecen de
sentido si no practican sus enseñanzas. La adoración del Señor debe estar acompañada por
vidas sagradas. Sólo entonces podrá experimentarse la bienaventuranza.
Hoy en día la gente lleva a cabo lecturas rutinarias de textos como el Gita o la
Biblia. Esto no sirve ningún propósito a menos que vivan vidas puras y sagradas. Deben
llenar sus corazones de amor por Dios y compartir ese amor con otros.16
Por Medio del Amor, Pueden Lograr Cualquier Cosa
Hoy en día el hombre visita los templos y centros de peregrinaje en busca de paz,
pero la paz no se encuentra en los centros de peregrinaje. La paz no se encuentra fuera, está
dentro de ustedes. Ustedes son personificaciones de paz verdad y amor. Así que busquen
dentro de sí, anden por el camino del amor. Sólo entonces tendrán paz. Por medio del
amor, pueden lograr cualquier cosa. Dios es Amor, Vivan en el Amor. Sin amor, no
pueden ser exitosos. El amor les ayuda a conocer su Ser. A fin de experimentar el amor,
no necesitan acercarse a nadie; ni necesitan ejercitarse. Volteen su visión hacia adentro.
Krishna dijo, “Los seres humanos son chispas de Mi Divinidad” Mamaivamso
jivaloke jivabhuta sanatana”). Sirvan a cualquiera; es igual que servir a Dios. La mejor
manera de amar a Dios es amar a todos y servir a todos. Si llevan sus vidas así, todas sus
acciones serán agradables para Dios.
Necesitan alimento, ropas, abrigo y algún dinero para comprar las medicinas si caen
enfermos. Por esto he dicho al comienzo, “¡Oh hombre! No seas nunca demasiado
ambicioso, en su lugar lleva una vida noble haciendo uso apropiado de tu intelecto”. La
felicidad está en el contento. La insatisfacción lleva a la miseria. A fin de experimentar la
paz, mantengan sus deseos bajo control.17
Tengan un Corazón Puro Lleno de Amor
Todos sus bhajans, austeridades y similares no sirven de nada a menos que tengan
un corazón puro lleno de amor. Es como preparar alimento en un recipiente que no ha sido
estañado. Está destinado a dañarse. Es para desarrollar un corazón amoroso que se han
embarcado en el camino espiritual. Este amor puro es el camino directo a Dios. Es un amor
sin límites y divino.
El amor por Dios no debe depender de si sus oraciones han sido cumplidas o no.
Recuerden las ordalías por las que los sabios y santos pasaron en su devoción a Dios.
Enfrentaron todas las dificultades y se ganaron fama eterna como grandes devotos. La
Vida es un Reto - ¡Enfréntenlo! La Vida es Amor - ¡Disfrútenlo! ¡La Vida es
Concienciación! ¡La mejor manera de amar a Dios es amar a todos, servir a todos!18

9. 9
El Servicio Los Llevará a la Devoción
Su vida es un largo viaje y sus deseos son el equipaje. “Menos bagaje, da mayor
confort y hace el viaje un placer”. Así, reduzcan sus deseos. El nacimiento humano les es
dado para servir a los demás, no sólo para comer, beber, dormir y divertirse. La mejor
manera de amar a Dios es amar a todos y servir a todos. El deber principal del hombre es
servir a sus semejantes y hacerlos felices. Su vida será redimida solamente si se involucran
en el servicio a la sociedad. La más alta práctica espiritual (sadhana) es transformar el
amor en servicio. El servicio los llevará a la devoción.19
Oren por el Bienestar de Todos
Desechen el egoísmo y trabajen para la unidad de su país. Oren por el bienestar de
todos y lleven una vida ideal. La vida humana no les ha sido dada a ustedes para ansiar por
objetos mundanos. Deben mostrar un ideal al mundo. ¿Cuál es el ideal que deben mostrar?
Deben ayudar a todos al máximo de su capacidad. La mejor manera de amar a Dios es
amar a todos y servir a todos. Adoptando el servicio y el amor como sus ideales, deben
empezar una nueva vida a partir de este momento – esta es Mi bendición para ustedes.20
El Dinero Viene y se Va, pero la Moralidad Viene y Crece
No odien a nadie. Todos son sus hermanos y hermanas. Cultiven el espíritu de
Hermandad del Hombre y de la Paternidad de Dios. Sirvan a todos con amor. “Ni por las
austeridades ni por los peregrinajes ni por el estudio de las escrituras ni por la repetición del
hombre (japa) puede uno cruzar el océano de la vida. Uno puede lograrlo solamente
sirviendo a los píos.” (Verso en sánscrito). Ninguna cantidad de dinero puede procurar la
bienaventuranza que se alcanza sirviendo a los demás. El dinero viene y se va, pero la
moralidad viene y crece. Ha habido muchos hombres de afluencia en esta tierra, pero ¿qué
les ha sucedido últimamente? Tuvieron que dejar el mundo con las manos vacías. Nadie
puede llevarse siquiera un puñado de tierra en el momento de salir del mundo. De otra
forma, hasta habría habido racionamiento de la tierra en el país. Cuando dejan el cuerpo,
llevan consigo solamente lo bueno y lo malo que han hecho en su vida.21
Dios Está Interesado Únicamente en el Amor y el Servicio
Deben emprender algún servicio. De hecho, las manos les han sido dadas a ustedes
para servir a la humanidad. Las manos que sirven son más santas que los labios que oran.
Por lo tanto, emprendan algún servicio desinteresado y alcancen la gloria. Cuando
emprenden buenas obras, disfrutan de paz en su vida. Hoy, los muchachos que cantaron los
bhajans son antiguos estudiantes del Instituto. Han emprendido varios servicios para
complacer a Swami. Dios no está interesado en la adoración y otras disciplinas espirituales
(sadhanas). Él está interesado solamente en el servicio. Por ende, emprendan algún
servicio y cada vez más servicio. La mejor manera de amar a Dios es Amar a todos y
Servir a todos. Dios está interesado solamente en el amor y el servicio. Si pueden
reconocer la importancia de estas dos prácticas y conducirse en consecuencia no puede
haber mayor sadhana.
No necesitan gastar mucho dinero en el servicio. Santifiquen su vida emprendiendo
un servicio amoroso; así se ganarán alegría eterna.22

10. 10
Donde hay Pureza, hay Divinidad
Debe haber armonía entre nuestros pensamientos, palabras y acciones. Cuando
haya unidad entre estos tres, habrá pureza. Donde hay pureza, hay Divinidad. Lo que sea
que les hagan a ustedes, considérenlo como bueno para ustedes. Velen por que bajo
ningunas circunstancias pierdan su humanidad. De hecho, su humanidad es su más valiosa
propiedad.
“Amen a todos y sirvan a todos”. Sólo entonces pueden llevar una vida sana y feliz.
No coman comida chatarra o alimentos prohibidos. Deben tomar alimentos buenos y puros
(sátvicos) que hayan sido ofrecidos primero a Dios. No le ofrecen toda clase de alimentos a
Dios, ¿no es así? La comida sátvica es aquella que es preparada en un recipiente limpio con
sentimientos puros para ser ofrecida a Dios. El alimento así ofrecido a Dios debe tomarse
entonces como prasadam (alimento santificado). El alimento bueno trae buena salud y de
la buena salud surgen los buenos pensamientos. Desafortunadamente, hoy en día hay
dicotomía entre nuestros pensamientos, palabras y acciones. Decimos algo y hacemos otra
cosa.23
Amen a Todos, No Odien a Nadie
Amen a todos y cada uno. Pero no confíen en todos sin discernimiento. El que
pone su confianza totalmente en los demás está camino de la ruina. Amen a Todos y Sirvan
a Todos. Pero pongan su confianza en ustedes mismos. Desarrollen autoconfianza.
Desechen los deseos mundanos. Desarrollen sentimientos divinos y abandonen los
sentimientos mundanos. Este es el dharma (el camino correcto) de la humanidad.
¡Estudiantes! Han estado estudiando en Instituciones Sai. Han estudiado bien y pasado los
exámenes. Tomen por el camino correcto. Desarrollen buenas cualidades. Amen a todos,
no odien a nadie. Amen hasta aquellos que les son hostiles. Esta es la característica de Sai.
Muchos hay que son hostiles hacia Mí. Muchos Me ridiculizan o critican. Si lo dicen en
voz alta, se pierde en el aire. Si lo hacen internamente, les regresa a ellos. Ninguno Me
alcanzará. Por lo tanto, no deben darles ninguna importancia a la alabanza y al abuso.
Velen porque ese principio del amor esté firmemente instalado en ustedes. Esto es lo que la
Madre Ishvaramma practicaba y enseñaba.
Enfrenten las vicisitudes de la vida con confianza. Ninguna dificultad u obstáculo
me detiene. Si no hay defecto en ustedes, ¿por qué han de temer? Amen hasta los que los
critican. Este es el ideal que Swami espera cuando Él dice, “Mi Vida es Mi Mensaje”. Si
viven sus vidas estrictamente de acuerdo con Mi ideal, se elevarán al mismo nivel. Por lo
tanto, desarrollen buenas cualidades y ayuden a los que están en apuro.24
El Temor al Pecado y el Amor por Dios
Cada devoto debe cultivar el amor y la compasión. Se dice que “Sólo por el
sacrificio puede uno alanzar la inmortalidad” (Tyagenaike amritattva-manasuh). Sólo una
persona que tenga la cualidad del sacrificio puede experimentar bienaventuranza. Aquellos
que tengan el sentimiento egocéntrico del ‘Yo’ y ‘lo mío’ nunca pueden ser felices en la
vida. Donde hay el sentimiento del ‘yo’ allí viene el ego. Aquellos que cultivan el
sentimiento de ‘lo mío’ y ‘mi gente’ desarrollan apego.

11. 11
Nunca debe desarrollarse el sentimiento de que sólo mi país debe prosperar.
Desarrollen una visión más amplia y oren, Lokah samasthah sukhino bhavanthu (¡Que el
mundo entero sea feliz!)
Aquellos que desarrollan el estrecho sentimiento del ‘yo’ y ‘lo mío’ pasan por
mucho sufrimiento. Esto se debe a la educación secular que han adquirido. La educación
mundana no va más allá de los propios intereses egoístas. Debemos amar a todos y servir a
todos. Hoy los ricos han perdido las cualidades de temor a pecado (papa bhîti) y amor por
Dios (Daiva prîti). Si cultivan solamente estas dos cualidades, pueden lograr cualquier cosa
en la vida.25
Usen Sus Conocimientos para el Bien de los Demás
Todo hombre debe reconocer que el cuerpo le ha sido dado para hacer servicio a los
demás. Deben usar el cuerpo para promover el bienestar de la sociedad. ¿De qué sirve el
inacabable estudio de libros si no usan su conocimiento para el bien de otros? Una mente
que no es utilizada para impartirles alegría a los demás o un cuerpo que no es usado para el
servicio de los demás son totalmente inútiles. La manera de amar a Dios es amar a todos y
servir a todos. Los estudiantes deben embeber este ideal. El hombre debe esforzarse por
volverse bueno y virtuoso. Sólo cuando un hombre esté lleno de buenos pensamientos y
sentimientos y esté haciendo buenas acciones es que su vida se volverá significativa. Estas
buenas cualidades servirán para hacer se ustedes mejores hombres.26
Piensen Sólo en Dios
Hoy la paz no se puede encontrar en ninguna parte en el mundo. Se encuentran sólo
‘pedazos’ (divisiones) en todas partes. La paz se encuentra solamente aquí. Llévensela con
ustedes. Este es un lugar santificado por las vibraciones de numerosos buenos devotos.
Muchas almas nobles han pasado sus vidas aquí. Llenen sus corazones con sus nobles
pensamientos. No se preocupen acerca de lo que pueden decir los demás. Desarrollen
confianza en sí mismos y procedan hacia la autorrealización por medio del autosacrificio.
Ignoren los problemas incidentales, son como nubes pasajeras. Piensen solamente en Dios.
No hay nada más vital que eso. Traten de adquirir Amor Divino. El Amor es Dios. Vivan
en el Amor. La mejor manera de amar a Dios es amar a todos, servir a todos. Todos son
encarnaciones de Dios. Promuevan el amor. Adhiéranse a la Verdad. Sigan la rectitud.
Alcancen la Paz. Esta es la bendición especial de Swami para todos este día. Dondequiera
que puedan ir, hablen suavemente y dulcemente. Así se ganarán la estima de la sociedad.
Esta es el más valioso regalo que deben obtener en este Año Nuevo.27
El Intelecto Desinteresado
Los innumerables asuntos mundanos a los cuales se dedican les dan sólo placeres
efímeros y no pueden darle bienaventuranza verdadera y duradera. No deben bajarse a su
nivel. Esta no es la verdadera naturaleza del hombre. Deben purificar sus sentimientos.
Deben desarrollar un intelecto puro, inconmovible y desinteresado. Sólo entonces serán
capaces de amar a todos y servir a todos.28
Amen a Todos Porque Dios Está En Cada Uno
Es inútil buscar a Dios. Ustedes son verdaderamente divinos. Esfuércense por
realizar esta verdad. Hay una manera sencilla y fácil. Tengan fe de que cada ser humano

12. 12
es una encarnación de lo Divino. Amen a cada uno. Sirvan a todos. La mejor manera de
amar a Dios es amar a todos y servir a todos.
Deben amar a todos porque Dios está en cada uno. Cada ser humano es una
manifestación de Dios. En el escenario cósmico cada hombre se identifica con la forma y
el nombre que le han sido dados. Pero él no se da cuenta de cual es su verdadera forma y
nombre.29
No le Hagan Daño a Nadie
Dios está en ustedes y en cada uno. De modo que el hacerle daño a otros es igual
que hacerle daño a Dios. No critiquen ni encuentren faltas en los otros. Amen a todos y
Sirvan a Todos. Respeten, adoren y veneren a sus padres. Ellos constituyen la verdadera
riqueza de su vida. Las bendiciones de sus padres les conferirán salud y riqueza. Dios
viene con ustedes por Su propia voluntad cuando ustedes aman y sirven a sus padres.30
No Siempre Pueden Complacer Pero Siempre Pueden Hablar Amablemente
Ustedes le atribuyen varios nombres y formas a Dios para su propia satisfacción
pero Dios es esencialmente uno. Sea Rama, Krishna, Alá o Jesús, todas sus enseñanzas son
para la emancipación del hombre. Ninguna religión predica la violencia o el hacer daño a
nadie. Algunas personas malvadas están interpretando mal las sagradas enseñanzas y se
dedican a actos malignos. Todas las nobles almas han enseñado cosas sagradas. Dicen,
“Amen a todos”. No predicaron el odio. Dios nunca le dice a nadie que mate a los demás.
Nadie tiene el derecho de matar a otro porque el mismo Atma está presente en todos. En el
nombre de Dios, la gente está cometiendo odiosos crímenes. No es bueno para nadie.
Amen a Todos, Sirvan a Todos. No siempre pueden complacer pero siempre pueden hablar
amablemente. No hay Dios más grande que el amor. El amor es Dios, Dios es Amor.
Vivan en el amor. Destruyan las malas cualidades.31
El Amor es el Interruptor Principal
Tienen la noción errónea de que les están haciendo servicio a los demás. Deben
desechar este sentimiento. Sólo entonces será el servicio que realicen un verdadero servicio
en el sentido estricto del término. El servicio no significa meramente el ayudar a otros. La
mejor manera de amar a Dios es amar a todos y servir a todos. Sus actos de servicio deben
estar llenos del espíritu del amor. Sin el aspecto positivo del amor, todo servicio que hagan
tendrá naturaleza negativa.
Todos los cuerpos son como bombillos, y el amor es el interruptor principal. Sólo
cuando el interruptor principal ha sido presionado es que los cuerpos irradiarán luz y
felicidad en todos alrededor. Ustedes están apagando el interruptor principal y tratando de
disfrutar de la felicidad. Es imposible. ‘Hrid’ + ‘daya’, la compasión, resulta en ‘hridaya’,
el corazón. Su corazón debe estar lleno de compasión. Todas sus actividades deben estar
llenas de amor. No hay fuerza superior al amor.32
No consideren a Nadie como Otra Persona
Todos estos apegos mundanos son el resultado de su pensar engañoso. No hay
realidad en ellos. Si sus pensamientos y sentimientos no van en la dirección correcta, están
destinados a sufrir. En vez de dejarse enredar en la vida mundana, deben dedicarse al
servicio de la sociedad.

13. 13
Una vez que anden por el camino del servicio, sus problemas irán disminuyendo
gradualmente. Amen a todos. Sirvan a Todos. No consideren a nadie como otra persona.
Desarrollen el sentimiento de que ellos y ustedes son uno. La humanidad entera es una
sola. Lo que ustedes ven en este mundo es sólo reacción, reflejo y resonancia de la realidad
que es una. Una vez que comprendan esta verdad, estarán apaciguados. Sólo entonces
estará su mente firme y centrada en la persecución de sus estudios y profesión. Por lo
tanto, primero y principal, dedíquense al servicio en la sociedad.33
Todos Son Uno; Sean Iguales con Todos
Cuando alguien le pregunta su nombre, ustedes dan cualquier nombre. De hecho,
ese nombre les fue dado por sus padres. No nacieron con ese nombre. En el momento de su
nacimiento, ustedes eran bebés. Los nombres les fueron dados subsiguientemente,
Desafortunadamente, hoy en día, estamos dedicándonos a controversias hasta en el caso de
Dios sobre la base de los nombres y formas. Quienquiera que encuentren, es
verdaderamente encarnación de la Divinidad. Por ejemplo, se cruzan con un mendigo. Ese
mendigo es también Dios. Dios está en esa forma. Por ende, ofrézcanle sus salutaciones.
No hay nada malo en hacer esto. Todos son uno; sean igual para todos. Amen a todos
Sirvan a Todos, mendigo o millonario. 34
Dios Ilumina la Vida de Cada Uno
El mismo Atma está presente en todos. Cuando toman el principio átmico en
consideración, todos son uno. Hay tantos individuos presentes en este Salón. El Atma en
todo ellos es uno y el mismo. Hay un solo sol en el cielo. Da luz al mundo entero.
Similarmente, Dios es como el sol que ilumina la vida de cada cual. Nos hundimos en la
oscuridad cuando criticamos a los demás. Por lo tato, amen a todos y sirvan a todos.
Si alguien los insulta, déjenle hacerlo. Los insultos se funden en el aire. Por lo
tanto, siempre piensen que nadie puede criticarlos. Tengan fe de que Dios siempre los
protegerá. Desarrollen una fe inconmovible en Dios. Muchas personas niegan la existencia
de Dios. Si no hay Dios, ¿de dónde han venido ustedes? ¿Cuál es su origen? Si no tienen fe
en Dios, toda su vida se vuelve un yermo.
Por lo tanto, Encarnaciones del Amor, desarrollen la verdad y el amor. Si tienen
ambos, verdad y amor, entonces tendrán paz. Cuando tienen paz, pueden llevar su vida
entera con felicidad. No sentirán odio hacia nadie. Tienen odio solamente cuando carecen
de amor y de verdad. Deben unir el amor y la verdad en su vida. Si tienen amor, amarán a
todos; harán a todos felices. Por lo tanto, atesoren el amor y la verdad en sus corazones y no
los olviden nunca; ni siquiera en sus sueños.35
El Deber es Dios; El Trabajo es Adoración
La educación debe llenar el corazón de amor y compasión. Dos partes de hidrógeno
y una parte de oxígeno se suman para hacer agua. La grandeza está en compartir el agua
por igual, no en hacerla. Cada uno tiene igual derecho al agua. Hoy en día, todo el mundo
está peleando por derechos, pero ¿qué hay de sus responsabilidades?
No necesitan pelear por sus derechos. Desempeñen sus responsabilidades y los
derechos seguirán. Cumplan con su deber. El Deber es Dios; el trabajo es adoración.
¿Cuál es su derecho? El hacer a todo el mundo feliz es su derecho. Sirvan a todos y hagan
a todos felices sin esperar nada a cambio. El servicio es Dios. La mejor manera de amar a

14. 14
Dios es amar a todos y servir a todos. Hablen dulce y suavemente. No pueden siempre
complacer, pero pueden siempre hablar amablemente.36
Sirvan a Su Madre Patria
Dejen de anhelar ir a tierras extranjeras después de completar sus estudios. Sirvan a
su Madre Patria. El Señor Rama dijo, “La madre y la madre patria son más grandes que el
cielo” (Janani janmabhûmischa svargadapi gariyasi). De modo que, trabajen para su
Madre Patria y sirvan a los pobres. La mejor manera de amar a Dios es amar a todos y
servir a todos. Sirvan a otros cuando sea necesario. Ustedes nacieron para experimentar
amor. Su vida está llena de amor. Pero no son capaces de comprender este Principio del
Amor. No hay nada más grande que el amor en este mundo. El Amor es Dios, Dios es
Amor. Así que vivan en amor.37
Si Sólo Hay Amor, Pueden Lograr Cualquier Cosa.
Yo deseo que todos ustedes vivan una ida de amor mutuo. “¡Amen a Todos! ¡Sirvan
a Todos!” Esa es Mi exhortación para ustedes. Si sólo hay amor, pueden lograr cualquier
cosa. El amor lo es todo. “El amor es vida; la vida es amor”.
La vida está asociada con el amor, no el odio. Hoy en día, ¡donde miren hay odio,
odio, odio! Esto no es una buena señal. Habiendo nacido como seres humanos no es
correcto poseer cualidades animales, tirando al viento las cualidades humanas. A veces, los
animales parecen ser mejores que los seres humanos a este respecto. Los animales parecen
poseer cualidades humanas. Hoy en día los animales se están transformando en humanos y
los humanos están degenerando en animales. Esto no es correcto. Los seres humanos
deben vivir la vida de seres humanos. Deben fortalecer sus cualidades humanas.38
No Hay Nadie En Este Mundo Que Puede Darnos Más Amor Que Dios
Algunas personas muestran gran amor a los extraños pero no le muestran el mismo
amor hacia su madre y padre dentro de su casa. Primero y principal, deben amar a sus
padres, después, a otras personas. Pero no deben limitar su amor a sus amigos y parientes
solamente; deben amar a todos. Sólo derramará Dios Su amor sobre nosotros.
Al ver a alguien en problema o una persona lesionada en la carretera, no sean
indiferentes. No importan lo urgente del trabajo que podamos tener, debemos tratar de
remover su sufrimiento. Entonces Dios se manifestará delante de nosotros y nos llenará de
energía. Nade en este mundo puede darnos más amor que Dios.
Cantamos bhajans y llevamos a cabo actividades de servicio únicamente para
alcanzar el amor de Dios. El amor de Dios nos llena de mucha energía. Sólo Dios nos da
esta energía. Por lo tanto, amen a Dios y amen a todos pues son verdaderamente los hijos
de Dios.
Algunos niños se vuelven huérfanos. Debemos aliviar su sufrimiento. Entonces su
nacimiento como ser humano valdrá la pena. Ven una persona en problema y se alejan sin
mostrarle ninguna bondad. No hay pecado mayor que éste. Al día siguiente, cuando
ustedes se encuentren en problemas, sus amigos también los ignorarán y menospreciarán.
Por lo tanto, deben amar a los demás y recibir su amor. La caridad y la bondad son partes
muy importantes de la rectitud (dharma).39
Dios No Siente Odio Contra Nadie

15. 15
Todos son hijos de Dios. Dios es su único padre. Por ende, debemos amar a todos.
Los otros pueden no amarnos, pero debemos amar a todos y servir a todos. La gente se
mantiene a distancia de nosotros mientras no comprenden el poder del amor. Una vez que
comprenden y experimentan amor, se vuelven uno con nosotros. Yo estaré esperando tal
transformación en los corazones de la gente.40
Disfruten de Bienaventuranza Sempiterna
El hombre realiza varias tareas y pasa por muchas experiencias en este mundo.
Pero ¿de qué sirve todo lo que él hace si es incapaz de disfrutar de la bienaventuranza
sempiterna? Ni por la riqueza, ni por la acción ni por el estudio de los textos ni por la
visión (darshan)¸ el contacto (sparshan) y la conversación (sambhashan) de las almas
nobles puede el hombre alcanzar la bienaventuranza eterna. Él puede visualizar la
manifestación de Dios y experimentar la bienaventuranza solamente si purifica su corazón.
Amen a todos. Tengan fe de que Dios está presente en todos. Hagan a todos felices. Sólo
entonces pueden alcanzar la felicidad. Es imposible para ustedes alcanzar la felicidad sin
hacer felices a los demás.41
Dios Está En Todas Partes
Lo que el mundo necesita hoy es servicio. Debemos amar a todos. Amen a Todos,
Sirvan a Todos. Esto es lo que estamos supuestos hacer. Cualquiera que sea el trabajo que
lleguemos a hacer, debemos hacerlo con el sentimiento de que estamos haciendo el trabajo
de Dios. No hay lugar en este mundo donde Dios no está presente. Él es todopenetrante.
Nunca duden de que Dios está aquí y no allá. Él está en todas partes. Dios está en ustedes,
con ustedes, encima de ustedes, debajo de ustedes y alrededor de ustedes.42
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
La Gracia De Dios
Merezcan la Gracia de Dios
Dios es la encarnación de la compasión. Está atento a un grano de bondad o
humildad para poder recompensarlo con toneladas de Gracia.43 Merezcan la gracia de Dios
ayudando a los débiles, los pobres, los enfermos y discapacitados, los afligidos y los
oprimidos.44
Cultiven las cualidades divinas del amor, la compasión, la humildad y la reverencia
por todos los seres vivientes, reverencia por la tierra y todos los demás elementos. De esta
manera pueden atraer sobre si la gracia de Dios y hacer beneficiosa y fructífera su vida.45
Más que el escuchar a cientos de conferencias o el darlas a otros, el ofrecer un acto de
genuino seva atrae la gracia de Dios.46
Una Lección Importante del Ramayana
Muchas personas se quejan de que sus problemas no han terminado y de que Dios
no ha mostrado ninguna compasión hacia ellos. Les vendría bien aprender una lección de
un episodio en el Ramayana.
Después de que Vibhishana hubiera hecho amistad con Hanuman, él una vez, le
preguntó a éste, “¡Hanuman! Aunque tú eres un mono, tú has sido receptor de la gracia del

16. 16
Señor. Aunque yo he estado dedicado incesantemente a la contemplación de Rama, ¿cómo
es que no he obtenido Su gracia?” Hanuman respondió: “¡Vibhishana! Es cierto que estás
cantando incesantemente el nombre de Rama. Pero en ¿qué medida te has dedicado al
servicio de Rama? Con la mera contemplación en el nombre de Rama no puedes obtener la
gracia de Rama. Cuando tu hermano Ravana raptó a Sitadevi, ¿cuál fue la ayuda que le
diste a ella? ¿Hiciste alguna cosa para aliviar aunque parcialmente la aflicción de Rama?”
Los devotos deben darse cuenta de que por el mero pronunciar “¡Rama! ¡Rama!” no
se puede obtener la gracia del Señor. ¿En qué medida están cumpliendo los mandatos de
Rama, Krishna o Baba? ¿Hasta dónde están practicando las enseñanzas del Bhagavad Gita?
Si no practican los preceptos, ninguna cantidad de repeticiones del nombre del Señor les
será de uso alguno. Es cómo si estuvieran tocando un disco de gramófono. El nombre del
Señor debe quedar implantado en su corazón. Hoy en día, a cuenta de la prerrogativa
especial de la Edad de Kali, la gente piensa que es suficiente recitar solamente el nombre
del Señor para alcanzar la meta de la vida. Pero es un error. ¿Pueden tener la corriente con
sólo el alambre negativo? Sólo cuando la línea negativa y la positiva están combinadas es
que la corriente fluye. La devoción debe encontrar expresión en el servicio dedicado al
Señor.
¡Encarnaciones del Amor! Cuando recitan el nombre del Señor con amor, si llevan a
cabo con sus propios miembros los mandatos del Señor y miran al mundo como una
manifestación de lo Divino, seguro que recibirán la gracia del Señor. Tengan esta firme
convicción. No trabajen bajo la mala concepción de que el mero cantar el nombre del
Señor es necesario y adecuado. Junto con ello deben tomar parte en actividades sagradas.
No deben dejarse amedrentar por los obstáculos que puedan encontrar. Esta es la lección
que Hanuman transmitió cuando él superó a cada uno de los obstáculos que encontraba
cuando salió en busca de Sita. Hanuman se destaca como un supremo ejemplo de dedicado
y determinado servicio al Señor.
Dediquen cada día por lo menos cinco minutos para recitar el nombre del Señor y
unos pocos minutos para hacerle algún servicio a los necesitados y los desamparados.
Incluyan en sus oraciones diarias una oración por el bienestar de todos los pueblos del
mundo. No se enfrasquen en su propio bienestar y salvación. Traten de llevar una vida
libre de mala voluntad y daño a los otros. Consideren esto como un tipo de disciplina
espiritual y rediman sus vidas.47
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
La Ley del Karma y el Servicio Desinteresado
Cada Karma Tiene Una Consecuencia
Hay una ley de causa y efecto; cada acción (karma) tiene una consecuencia, les
guste o no, la anticipen o no. Un buen karma produce un buen resultado; uno malo tiene
que producir un mal resultado. El nacimiento es el resultado del karma hecho antes de la
muerte; si se les pregunta qué le sucede a un hombre después de la muerte, pueden apuntar
a sí mismos y declarar, “Esto es lo que sucede”; vuelven a nacer. Esta no es una religión de

17. 17
la desesperanza; es una religión de esperanza, de seguridad, de aliento a llevar una vida
activa, útil, beneficiosa.48
Un significado de karma, que es aceptado popularmente, es que es el destino o sino
de uno, el inescapable ‘letrero’ en la frente, que tiene que cancelarse. No hay escapatoria.
Pero la gente olvida que no está escrito por una mano extraña. Es escrito totalmente por la
propia mano de uno. Y la mano que lo escribió puede también borrarlo.49
La condición social en la vida actual es decidida en base a las actividades realizadas
en las vidas anteriores. Cuando el director da un certificado de carácter en base al cual
ustedes solicitan un empleo, él redacta las frases con referencia a su conducta en los años
anteriores cuando estaban en clase. Ustedes son responsables por la naturaleza del
certificado. Si su conducta estuvo buena, obtienen un buen certificado y un buen trabajo; si
ha sido mala, obtienen un certificado malo y un empleo mediocre. Son ustedes los que
escriben, ustedes los que borran el letrero en la frente, o el “destino”.50
Dios Sólo Refleja, Resuena y Reacciona
Dios no está ocupado ni en recompensas ni en castigos. Él sólo refleja, resuena y
reacciona. ¡Él es el Eterno e Inafectado Testigo! Ustedes deciden su propio destino.51
Dios no tiene voluntad ni deseo. Él no confiere ni retiene. Él es el eterno testigo.
Para ponerlo en un lenguaje que puedan entender, Él es como el cartero que no se preocupa
por el contenido de las cartas que Él entrega a los destinatarios. Un carta puede comunicar
la victoria, otra, la derrota; ustedes reciben lo por lo cual es han esforzado. Hagan el bien y
obtendrán el bien a cambio; sean malos y acepten el mal que les regresa a ustedes. Esa es
la ley, y no hay realmente ninguna ayuda o impedimento.52
No Han Sido Tirados a Una Jaula de Hierro del Destino
Decir que Dios es la causa primordial de todo es cierto hasta cierto punto; pero
ustedes no fueron tirados por Él a una jaula de hierro del destino de la cual no hay escape.
Él los ha provisto de discernimiento (viveka) y desapego (vairagya) y, con un sentido de
reverencia y admiración que deben usar para alcanzarlo. Aunque atados, no están
totalmente incapacitados. Una vaca que está amarrada a un poste por medio de una cuerda
puede caminar alrededor del mismo y pastar en toda el área que el cuerpo puede atravesar;
una vez que toda la grama en la misma ha sido comida, quizás el amo afloje el nudo y la
amarre a otro poste un poco más allá. Pasten libremente hasta donde les permite la cuerda,
pero no se extravíen lejos del poste y jalen la cuerda causándose dolor en el cuello.
En las tierras que les pertenecen pueden cultivar los alimentos que necesitan o bien
pueden quedarse ociosos y dejarlas en barbecho. Ustedes son la causa de su ruina o de su
elevación. Las herramientas están en sus manos; pueden aprender las destrezas; pueden
romper los grillos y escapar; pero si se quedan rebajados en la esclavitud y las ataduras,
¿quién los va a salvar? No culpen al destino o ‘el escrito en su frente’ (shiro-likhitam) por
su condición. La escritura (likhitam) la hicieron ustedes mismos.53
Una Vida de Buenos Actos Cubre una Multitud de Pecados Pasados
Una semilla no germinará cuando esta cubierta de demasiada tierra. En el mismo
contexto, las semillas del comportamiento erróneo no germinarán y no crecerán en
dolorosos eventos en su vida si las semillas son cubiertas profundamente con amoroso

18. 18
servicio a aquellos que están necesitando sostenimiento, valentía, amor y ayuda. … una
vida entera de buenas acciones cubrirá una multitud de pecados pasados. El trabajo
constante en servicio amoroso a los demás cubren las semillas de las pasadas acciones
pecaminosas y dañinas, de manera que se van muriendo y no crecen en una nueva ronda de
miseria.54
El amoroso servicio a los necesitados es la forma de devoción que más complace a
lo Divino. … Si, en verdad, amamos a Dios, entonces Él está directamente delante de
nosotros como la realidad interna de nuestros semejantes seres humanos. … El amoroso
servicio a aquellos en infortunio es una excelente expresión de la devoción a Dios.55
No Necesitan Sufrir del Karma
Podrían decir que el karma del nacimiento anterior ha de ser consumido en este
nacimiento y que ninguna cantidad de gracia puede salvar al hombre de ello.
Evidentemente, alguien les ha enseñado a creer esto. Pero Yo les aseguro que no necesitan
sufrir de esta manera de su karma. Cuando un severo dolor los atormenta, el doctor les da
una inyección de morfina, y el dolor ya no se siente aunque tienen que pasar por él.56
Escapando De las Consecuencias del Karma
¡Estudiantes! Pueden preguntarse si hay una manera de escapar de las
consecuencias del karma. Sí, es posible para aquellos que se ganan la gracia de Dios. Una
vez que se vuelvan receptores de la gracia de Dios, no serán afectados por los frutos de las
acciones (karma-phala). Por lo tanto, deben esforzarse por ganar la gracia divina. Los
eruditos dicen que es imposible escapar del karma. Lo que dicen es cierto hasta cierto
punto. Pero una vez que se ganen la gracia divina, aun si tienen que experimentar las
consecuencias del karma, no sentirán el dolor.
Tomen por ejemplo una botella que contiene una medicina. Encuentran la fecha de
expiración mencionada en la botella. Después de la fecha de expiración, la medicina
perderá su potencia. De igual forma, la gracia de Dios hará que el karma phala ‘expire’, es
decir, anula las consecuencias del karma. El hombre debe cultivar la necesaria fuerza y
poder de voluntad para merecer la gracia divina. Estarán libres de los grillos del karma,
una vez que alcancen la gracia divina.
El Señor Ishvara le otorgó sólo dieciséis años de lapso de vida a Markandeya.
Markandeya ignoraba esto. Una noche, encontró a sus padres llenos de aflicción. Al
preguntarles, le revelaron que su fin se estaba acercando y que eso era la causa de su dolor.
Dijeron, “El Señor Ishvara ha ordenado que tú vivas solamente dieciséis años, y hoy sucede
que es el último día de tu estancia en la tierra. Mañana tus lazos terrenales quedarán
cortados.”
Markandeya se sorprendió de oír esto. Él también sintió pena de que no se lo dijeran
antes. Él dijo, “Yo habría hecho uso apropiado de mi tiempo si hubiera sabido que viviría
solamente dieciséis años.” Él fue al templo de Ishvara sin perder un instante, abrazó el
Lingam de Shiva y empezó a cantar ‘Om Namah Shivâya’ de todo corazón. A la hora
señalada, el Señor Yama (Dios de la muerte) tiró su lazo alrededor del cuello del joven
Markandeya. Como él estaba abrazando al Lingam el lazo cayó también alrededor del
Lingam de Siva.

19. 19
Ishvara se manifestó entones y protestó con Yama, “¿Cómo te atreves a tirar el lazo
a Mi alrededor?” Complacido con la devoción de Markandeya, Él lo bendijo con el don de
la inmortalidad. De hecho fue Ishvara quien había estipulado 16 años de lapso de vida para
Markandeya, pero debido a su intensa devoción y total entrega, Ishvara tuvo que cambiar
Su decreto. El episodio de Markandeya da amplio testimonio del hecho de que uno puede
escapar hasta del Dios de la muerte si uno es receptor de la gracia del Señor Ishvara. Por
ende, contemplen en Dios y canten Su Nombre incesantemente.
Una vez, cuando el Señor Yama iba en su ronda por el mundo, él notó que todo el
mundo estaba cantando el divino nombre. Dondequiera que iba, encontraba devotos
contemplando en el Señor. “Si todo el mundo empieza a cantar el divino nombre, ¿cómo
voy a desempeñar mis deberes? ¿Cómo puedo tirar mi lazo alrededor de un devoto?” se
preguntó. Él empezó a orarle al Señor Ishvara así. Entonces Ishvara apareció delante de él
y dijo, “Tú puede tirar tu lazo en cualquiera en la hora fijada. Pero recuerda que sólo
aquellos que han experimentado los frutos de sus acciones quedarán atrapados por tu lazo.
No puede tocar a aquellos que no tienen traza de karma phala o frutos de las acciones. Es
por esto que Markandeya se volvió Mi propiedad y que derrame Mi gracia en él.”
Es por esto que la gente empieza a cantar los divinos nombres como Rama, Krishna,
Govinda, al acercarse el fin. Como lo demostró Markandeya, los devotos pueden alterar la
voluntad de Dios por sus sinceras plegarias. En asuntos relacionados con la Divinidad, la
palabra ‘imposible’ no existe. Dios puede hacer cualquier cosa. Si se entregan
completamente a Él, Él puede cancelar las consecuencias de sus acciones y conferirles Su
gracia. No se necesita sentirse deprimido o acongojado pensando que estamos atados por el
kama phala. Dios puede cancelar su karma phala si sus oraciones son sinceras. De esta
manera, Dios protege las idas de muchos devotos y alivia su sufrimiento en respuesta a sus
oraciones.
Algunas personas debido a su ego dudan del poder de Dios y tratan de ponerlo a
prueba. Piensan, “Veamos, cómo Él va a hacer esto”. Pero Dios no puede ser entendido o
experimentado por tales pruebas. Estas pruebas son fútiles ejercicios. Las malas
cualidades como el ego, la envidia y el odio arruinarán la vida del hombre. Deben hacer
todos los esfuerzos por ganarse la gracia de Dios. “En todas partes, en todos momentos,
bajo todas las circunstancias, contemplen en Dios” (Sarvada Sarva Kaleshu Sarvatra Hari
Chintanam).
Por esto Swami les está exhortando a emprender unas prácticas espirituales
(sadhana). Los cantos itinerantes (Nagar samkirtan) son una de las prácticas prescritas para
los devotos. Nadie sabe cuando su fin se está acercando. Yama no tiene consideración de
lo que uno está haciendo, bueno o malo, en el momento de tirar su lazo. Uno puede dejar
su cuerpo mortal aun cuando uno esté haciendo Nagar samkirtan. Por ende, uno debe estar
siempre listo para enfrentar a Yama cantando el Divino nombre. Deben emprender las
prácticas espirituales y ganarse la gracia divina para que estén libres de los frutos del
karma. No necesitan sentirse deprimidos y debe resignarse a su destino. Uno puede
fácilmente superar el destino con sinceras plegarias. La historia de Markandeya prueba
esto punto más allá de toda duda. Todo depende de la gracia de Dios.57
Piensen Constantemente en Dios

20. 20
Cada cual tiene que enfrentar las consecuencias de sus acciones. Nadie puede
predecir cuándo y cómo, pero están destinados a enfrentarlas. Sin embargo, si piensan
constantemente en Dios, nunca serán sometidos a sufrimiento. Él siempre está con ustedes,
en ustedes, alrededor de ustedes, salvaguardándolos. Pueden adorar a Dios por cualquier
nombre – Jesús, Rama, Krishna, etcétera. Pero recuerden que Dios es uno, la meta es una,
la verdad es una y el amor es uno. El amor es Dios. Engasten este principio de la unidad
en su corazón y tengan fe firme en él. Entonces Dios ciertamente los cuidará dondequiera
que estén – en una selva, en el cielo, en una ciudad, en una aldea, en el tope de una montaña
o en medio del profundo océano.58
Sea cual sea lo que hagan, háganlo agradable a Dios. “Hagan todas las acciones para
complacer a Dios” (Sarva karma Bhagavad Prîthyartham). Entonces no se le acumulará
ningún pecado. No hay camino más fácil que este para experimentar el principio del
Atma.59
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
El Amor y El Servicio Desinteresado
El Secreto del Nacimiento Humano
Como ser humano, deben desear, buscar y disfrutar solamente una cosa – es decir,
el amor por Dios. Una vez que tienen amor por Dios, nunca harán malas acciones. Una
vez que han probado el néctar, ¿tendrán deseo por cosas amargas? De igual forma, sólo
una persona que nunca ha probado el amor de Dios buscará placer en objetos materiales. Si
uno realiza la verdad – la pureza y naturaleza sempiterna del amor por Dios – nunca irá
detrás de falsos y transitorios placeres mundanos.
El hombre de be realizar que el nacimiento humano no les es dado meramente para
disfrutar de placeres mundanos, sino para sacrificarlo todo y derivar placer de la
renunciación y del sacrificio. Este es el secreto del nacimiento humano. Emprendan
actividades que traigan el bien para todos. No odien a nadie ni causen dolor a nadie.
Desarrollen cualidades virtuosas, porque sólo entonces florecerá la humanidad en ustedes.
El complacerse en actos demoníacos mientras tengan la forma humana significa que
degradan la naturaleza human.
En el mundo, hay muchas personas que son ricas; también personas en altas
posiciones con mucho poder. Pero, ¿tienen todas paz mental? ¡No, no! Pueden pretender
ser apacibles, pero la paz permanece solamente en los corazones de aquellas personas que
no tienen deseos. Sólo esta paz es la corona del hombre, su más alta joya, y una afilada
espada en sus manos. Esta paz es como el dulce néctar en el corazón. Si quieren disfrutar
de tal paz, tienen que dominar sus deseos, desarrollar amor por Dios y emprender
actividades de servicio.
Donde Hay Amor, Ahí Ciertamente Esta Dios Evidente
Siempre considérense como un servidor, no un líder. La verdadera alegría se
encuentra en ser un sirviente. No hay felicidad en ser un líder. En verdad, no es realmente

21. 21
liderazgo; es esclavitud. Entren a la sociedad, sirvan a los pobres, ayuden a los
desamparados y consideren estos actos como servicio a Dios. Esta es una gran
oportunidad. Instalen a Dios en su corazón y estén preparados a hacer servicio.60
El Amor es Dios. Dios es Amor. Donde hay Amor, ahí ciertamente está Dios
evidente. Amen más y más gente, ámenlos cada vez más intensamente; transformen el amor
en servicio, transformen el servicio en adoración, esa es la más alta práctica (sadhana). No
hay ser viviente sin la chispa del amor; hasta un enajenado ama algo o a alguien
intensamente. Sin embargo, deben reconocer que este amor no es sino un reflejo de la
Encarnación del Amor (Premasvarupa) que es su realidad, del Dios que reside en su
corazón. Sin esta fuente de amor que burbujea en su corazón, no estarán impulsados a amar
en absoluto. Reconozcan esa fuente, confíen en ella cada vez más, desarrollen sus
posibilidades, traten de irrigar al mundo entero con ella, desechen todo toque de ego en ella,
no busquen nada a cambio de los a quienes la extienden. En sus asuntos diarios. No creen
facciones ni se recreen en el odio. Vean lo bueno en los otros y las fallas en ustedes
mismos. Reverencien a los demás como teniendo a Dios instalado en ellos; reverénciense
también como asientos de Dios. Hagan puro su corazón para que Él pueda residir en él.61
Solamente el amor (prema) puede llevar a cabo con éxito esquemas para servicio y
elevación. El amor crea simpatía; el amor mostrará el camino donde el odio puede sólo
confundir.62
Todos están ansiosos para tomar, ninguno es serio cuando se trata de dar. La razón
es una ausencia de amor, de amor que trascienda casta, creencia, color y las cercas erigidas
por el hombre entre los hombres. Llenen el corazón de amor, y distribuyan ese amor a
todos. El amor crece con cada don de amor; el corazón que derrama amor está siempre
lleno. Dios está allí como amor ustedes están solamente sacando de Él cuando están
compartiendo el amor con otros.
La expansión es amor, es vida. La contracción es la muerte, es el odio. Oren por el
bien de todos, ansíen por la prosperidad de todos, no de una persona o grupo, o nación. El
ansia por poder si aflige a cualquier persona degenera en una manía y trae en su zaga una
gran confusión y calamidad. Sean servidores, no amos.63
El Amor es Dios, Vivan en el Amor
De todas las virtudes, el amor es la principal. Si el amor es promovido, todas las
demás cualidades fluyen del mismo. En cada forma de sadhana el amor tiene el primer
lugar. El amor es la suprema marca de humanidad. El Amor es Dios, Vivan en amor.
Empiecen el día con amor. Llenen el día con amor. Terminen el día con amor. Deben
dedicarse al servicio, eliminando toda traza de egotismo (ahamkara). Su degradación es el
resulta de haber olvidado a Dios. Cuando recordamos a Dios, nuestra vida estará llena de
paz y felicidad.64
El día en que resuelvan poner en práctica Mi consejo, seguir Mis directrices,
traducir Mi mensaje en actos de servicio y dedicarse al sadhana – este día es Mi aniversario
para ustedes. El 23 de noviembre que ahora honran como el día en el cual Yo nací es sólo
como cualquier otro día si lo celebran de una manera rutinaria y ritual. Cuando adoran al
hombre; la adoración Me alcanza. Cuando descuidan al hombre Me descuidan a Mí. ¿De
qué sirve adorar al Señor y suprimir al hombre, Su contraparte? El amor por Dios debe
manifestarse como amor por el hombre, y el amor debe expresarse como servicio.

22. 22
Sólo por medio del amor – de un amor adquirido por medio de práctica espiritual y
compartido con todos como sadhana – puede la paz ser alcanzada por el individuo así
como por la nación. Mi Vida es Mi Mensaje y Mi Mensaje es Amor. Esto explica por qué
se han reunido aquí en cientos de miles.65
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
El Control de la Mente por Medio del Servicio
La Paz Está En Su Mente
Cada ser humano desea tener paz. La paz no existe en un lugar distante. Es una
pérdida de tiempo busca la paz en la religión. El que aspira a la paz debe abandonar su
búsqueda en la religión y buscarla en su mente. La paz está en su mente y no en su religión.
Puesto que estamos buscando esta paz externamente, lo único que conseguimos es caos.
Debemos desarrollar la paz dentro de nosotros. Tal paz debe fomentarse en la familia. De
la familia debe extenderse a las aldeas. De las aldeas, debe extenderse al estado, y de allí, a
la nación.
Si no hay paz en el individuo, ¿cómo puede haber paz en la nación?
Desafortunadamente, hoy en día, en el nombre de difundir la paz en el mundo, estamos
creando caos y aflicción a la familia, la aldea y el país. Por lo tanto, debemos volvernos
mensajeros de paz y no mensajeros de muerte (yamadutas) difundiendo la violencia y el
odio. Cada cual debe tratar de promover la paz individualmente. ¿De dónde podemos
obtener esta paz? Se obtiene solamente por medio del servicio.
Aumenten el Amor Por Medio de la Dedicación y el Servicio
La mente de una persona que no está dedicada al servicio es como el taller del
diablo. El que no tiene trabajo se queda sentado como un objeto inerte. Tal persona no
puede dormir. El que no puede dormir empieza a pensar en cosas malas. Tiene
pensamientos innecesarios. Se vuelve loco después. Cuando seguimos trabajando, no hay
lugar para tales pensamientos indeseados. La paz es el estado libre de pensamientos. El
amor se desarrolla con esta paz. Este amor es innato en nosotros. Si queremos nutrir una
planta, debemos ponerle abono y agua. Similarmente, podemos aumentar este amor
inherente en nosotros por medio de la dedicación y el servicio.
El servicio promueve la planta del amor. El amor es una cosa muy sagrada. El
amor es tiempo (la inmortalidad). El que desee tal amor no busca ninguna otra cosa.
Nuestra vida es la encarnación de amor. Tal amor, que es de lo más básico para nuestras
vidas, lo disfrutamos de una manera diferente. Es realmente egoísmo. Este amor debe
desarrollarse en la sociedad. Compártanlo con los demás. El amor se desarrolla por medio
de tal reciprocidad. Con este amor, los pensamientos estrechos dejan lugar para la
ampliación de la mente. Debemos desarrollar amplitud de mente en este vasto mundo.66
Las causas raíz del dolor, del placer, del amor y del odio y los deseos materialistas
son las tentaciones de la mente. “Esto es mío; aquello es tuyo.” Estos sentimientos duales
son las únicas razones por los deseos o tentaciones de la mente. La razón de este dualismo
es el egoísmo. El hombre se ha vuelto tan egoísta que no le importan los demás ni nada

23. 23
fuera de su propio bienestar. La razón principal por estos sentimientos duales de amor y
odio es el egoísmo.
El que constantemente piensa en su propio cuerpo, su propia familia, su propia
riqueza y su propia comodidad es verdaderamente un hombre egoísta. La única manera de
limpiar a un hombre de corazón tan duro es por medio del servicio a la humanidad. Es
necesario reconocer que la vida de un hombre está destinada a ser pasada en servicio
desinteresado y en el servicio del Ser. Tal vida de servicio no es para ganar nombre ni
fama, para permitir la expresión del propio ego, ni en la promoción de los propios fines de
uno. El servicio que es hecho para ganancia egoísta no es servicio en absoluto.67
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
Remoción del Egoísmo
Cómo Remover el Mal del Egoísmo
Los frutos del árbol de la vida humana son dulces, pero están envueltos en la
amarga piel de egoísmo e ignorancia y tienen las duras e incomibles semillas de deseo, ira,
orgullo, etcétera. Tienen que ejercer su inteligencia para pelar la concha externa de la
ignorancia, tirar las semillas del vicio y maldad y consumir la dulce pulpa de la vida.
Para remover el mal del egoísmo, el servicio es el instrumento más eficiente. El
servicio también graba en la persona que hace el servicio, la unidad de toda la humanidad.
Aquel que dedica su tiempo, destreza y fuerza al servicio, jamás encontrará derrota,
aflicción o decepción, pues el servicio es su propia recompensa. Su palabra está siempre
dulce y 68suave, sus gestos serán reverentes y humildes. Él no tendrá enemigo, fatiga ni
temor.
El hombre de librarse del sentimiento de que él es el hacedor. Mientras el ego está
dominando, el Atma o la Conciencia de Dios, no se realizará. El egoísta no puede
reconocer al Atma. Por ende, primero aplasten su ego. Es el egoísmo que es la causa raíz
de todas las tribulaciones del hombre.69
La Humildad de Hanuman
Tomen a Hanuman como su ejemplo de seva. Él sirvió a Rama, el Príncipe de la
Rectitud, sin importarle los obstáculos de todo tipo. Aunque él era fuerte, erudito y
virtuoso, él no tenía traza de orgullo. Cuando los rakshasas (demonios) en Lanka donde
había entrado tan audazmente, le preguntaron quién era, él se describió, en toda humildad,
como el ‘sirviente de Rama’. Ese es un buen ejemplo para desarraigar el ego que el seva
debe producir en nosotros. Nadie puede servir a otro mientras su ego está rampante. Las
actitudes de mutua ayuda y servicio desinteresado desarrollan la ‘humanidad’ en el hombre
y ayudan al desenvolvimiento de la divinidad latente en él.70
Estos pequeños actos de seva pueden conferirles un gran beneficio espiritual.
Primero, destruirán su egoísmo. El orgullo transforma los amigos en enemigos: mantendrá
hasta a los parientes alejados; derrotará todos los buenos esquemas. El seva desarrollará en
ustedes la cualidad de humildad. La humildad les permitirá a trabajar en feliz unidad con
los otros.71

24. 24
¡Muchos son los que llegan cuando hay una llamada para servicio social; pero, la
mayoría ansían publicidad, buscando los camarógrafos siempre que ayudan a otros y están
muy decepcionados cuando no son mencionados en los periódicos! Tales hombres se
colocan en primera fila y trepan a posiciones de autoridad, sólo para ostentar su
importancia delante del público. Olvidan que el servicio es adoración, que cada acto de
servicio es una flor colocada a los pies del Señor y que, si el acto está manchado de ego, es
como si la flor estuviera infestada de una babosa peste de insectos. ¿Quién contaminará los
pies con tan asquerosa ofrenda? No tengan egoísmo mientras sirvan a las gentes de su
distrito.72
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Nishkama Karma
El Verdadero Significado de las Acciones “Sin deseos”
En este mundo, el hombre, con su cuerpo, sentidos y mente no puede estar libre de
deseos. Pero, ¿cómo va él a volverse libre de expectativa (anapeksha)? Cuando él lleva a
cabo los actos considerándose el hacedor, las acciones se vuelven grilletes que lo atan.
Todas las acciones que se realizan con el sentimiento de que son como ofrendas para
complacer a Dios, no llevan a la esclavitud. Se vuelven anapeksha, o sea acciones sin
deseos. Hay que reconocer que es el principio divino en todos los seres que está haciendo
todas las acciones hechas por medio de los seres humanos como instrumentos. Mientras el
hombre se considera como el hacedor (kartritva) y el disfrutador (bhoktritva) el no puede
escapar de las consecuencias de sus actos.
Cuando un hombre considera cierto trozo de terreno como suyo, las cosechas
cultivadas en él le pertenecerán. El Gita enseña que cuando las acciones son hechas como
ofrendas a Dios, se vuelven acciones “sin deseos”. El hombre ha tomado nacimiento para
cumplir con sus deberes y no para disfrutar del poder o afirmar sus derechos. Cuando uno
cumple con su deber, el derecho viene de su propio acuerdo. El hombre hoy en día lucha
por sus “derechos” y olvida sus deberes. Por ende, desempeñen sus deberes primero. Es a
través del deber que el hombre realiza a Dios.73
El Nishkama Karma Promueve el Principio del Amor
La acción sin deseo (nishkama karma) demuestra y promueve el principio del amor.
No hay mayor sadhana espiritual que el servicio. La tendencia de distinguir entre el camino
espiritual, el camino del servicio y el camino del conocimiento y considerarlos separados es
equivocada. Los tres no son distintos; son uno. El seva (servicio) es conocimiento
espiritual. El seva es el medio principal para adquirir la gracia divina. Sin ser un devoto
seguidor no pueden volverse un merecedor líder. Sin estar dispuesto a hacer cualquier
trabajo (kinkara) no pueden volverse divinos (Shankara). Cada quien tiene que percatarse
de esta verdad. El servicio a la sociedad es el más alto bien. Añade a la alegría de vivir y
resalta su sabor como la sal.74
¿Cómo Alcanzar el Éxito Espiritual?

25. 25
El método más directo de lograr el éxito espiritual es por medio de las acciones sin
deseo (nishkama karma), sin atención o apego al fruto de las mismas, las acciones como
deber, las acciones como dedicación, las acciones como adoración.75
Ofrezcan Todas las Acciones a lo Divino
El hombre está atado por el karma. Cuando las acciones son hechas como ofrendas
a la Divinidad, se santifican. Todas las acciones que son naturales para el hombre deben
ser convertidas por el aspirante espiritual en karma yoga. La distinción entre karma y
karma yoga debe entenderse claramente. Las acciones realizadas egoístamente con egoísmo
y deseo por la recompensa son karmas que atan. Las acciones hechas desinteresadamente,
sin ego ni expectativas de recompensa, se vuelven karma yoga. Cada uno puede determinar
por sí mismo si él es un karma yogui o un karma-brashta (un malhechor) o un
karmâdhikari (una persona competente para hacer karmas). La vida de cada hombre está
llena de acciones, pero junto con las actividades asociadas a su propio interés, él debe
también tomar parte en actividades de servicio. La meta primordial de cada hombre debe
ser la de dedicarse a actividades desinteresadas. El hombre ha sido provisto del cuerpo
humano para servir a los demás. Esta es una antigua máxima. Por medio del servicio a los
otros, se puede experimentar a la divinidad.76
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Estemos trabajando activamente en el mundo o nos hayamos ya retirado el él, la
consideración más importante no es el trabajo que hagamos o no hagamos, sino cuán
efectivamente hemos sido capaces de desarraigar y destruir las tendencias profundas
(vasanas) que están escondidas en nuestro corazón. La remoción de estas impurezas, que
se han ido incrustando tan profundamente, es el objetivo principal de todas las prácticas
espirituales (sadhana). También es la mente de todos los yogas, como es el limpiarnos de
toda traza de apego (raga) y odio (dvesha) que hemos abrigado dentro de nosotros.
El Gita ha demostrado que si podemos desenraizar las tendencias alojadas en
nuestro corazón, estaremos libres de realizar cualquier acción sin preocuparnos por los
resultados. A partir de entonces ya no estaremos atados por cualquier karma al que nos
dediquemos, en otras palabras, estaremos completamente liberados de los efectos de
nuestras acciones. La gente que no comprende esta verdad y termina renunciando a todas
las actividades externas, se empantana en la pereza y la ociosidad. El Gita repetidamente
nos advierte que no hay lugar en absoluto para la pereza en el mundo de espíritu. Lo que el
Gita enseña es el anashakti yoga, el yoga del altruismo o de la acción impersonal, en la cual
permanecemos totalmente indiferentes a cualquier interés personal en el trabajo que
estamos haciendo y en los resultados que resultan de él. Significa trabajar con plena
concentración hasta los límites de nuestra capacidad para la excelencia, pero dedicando
todas nuestras acciones al servicio de Dios y permaneciendo establecidos en la conciencia
de Dios.
El Nishkama Karma y el Anashakti Yoga
El anashakti yoga, va hasta más allá de la práctica del nishkama karma, que ha sido
enfatizado en el segundo capítulo del Gita. El nishkama karma es la etapa en la cual todas
nuestras acciones son realizadas sin deseo ni expectación de cualquier fruto por nuestras
labores. Ninguna persona será capaz de llegar a la etapa del nishkama karma mientras sus
tendencias (vasanas), que han surgido de acciones del pasado son impedimentos al

26. 26
progreso espiritual. Una persona debe primero remover las malas cualidades que están
asociadas con las malas acciones, reemplazándolas con buenas cualidades que son
asociadas con las buenas acciones. Entonces, cuando está firmemente establecido en la
etapa del servicio desinteresado, en el cual él realizar sólo buenas acciones, él puede ir a la
etapa de las acciones sin deseo (nishkama karma), en la cual él renuncia a los frutos de
todas sus acciones. De allí él se eleva a la etapa de anashakti yoga.
El Gita proclama que sólo por medio de los buenos actos, por el sat karma, las
malas tendencias pueden ser removidas y nuestros corazones purificados. Pero va más allá.
Afirma que la verdadera pureza del corazón puede lograrse sólo dedicando todas nuestras
acciones al Señor. Por ejemplo, cuando la comida está siendo comida después de su
cocción y preparada de una cantidad de diferentes maneras, sigue siendo sólo comida
ordinaria, y estamos sujetos a los buenos o malos efectos de comerla. Sin embargo, si esta
comida antes de ser consumida es ofrecida a Dios, entonces se vuelve prasadam (alimento
bendito) el cual se vuelve el sagrado don del Señor. Por la misma razón, todas las
actividades realizadas por nosotros durante el día caen en la categoría de karma ordinario.
Pero cuando realizamos las mismas actividades, aun si son simples actos, con la intención
de hacerlas una ofrenda a Dios, dedicando sus resultados no a nuestro placer sino al placer
del Señor, entonces se vuelven karma yoga (una comunión por medio de una acción
desinteresada) así como un santo sacrificio (yajña). Es sólo por medio de tal karma yoga
que seremos capaces de librarnos de todas las malas tendencias y de purificar nuestros
corazones.
Las Ofrendas a Dios Deben Ser Puras y Sagradas
¿Cuáles deben ser las cualidades de las acciones que ofrecemos a los Pies de Loto
del Señor? Antes de ofrecer nada al Señor debemos asegurarnos de que es puro, apropiado
y santo. Entonces será una ofrenda merecedora al Señor. Por ejemplo, si deseamos ofrecer
una rosa al Señor, primero seleccionamos una flor hermosa y fragante. Luego removemos
los insectos de la flor. Luego quitamos las espinas u hojas imperfectas del tallo y de una
cantidad de otras maneras hacemos nuestra ofrenda tan hermosa y pura como posible.
Cada acción que realizamos debe ser así. Nuestras acciones deben estar saturadas con la
fragancia del amor y de la santidad y deben ser buenas y puras. Este es el verdadero yoga
de la acción como fue establecido en el Gita.77
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El Nacimiento Para el Servicio a la Sociedad
El Don de Dios
Este nacimiento ha sido asumido por ustedes para esta misma misión: la misión de
crucificar el ego en la cruz de la compasión. Una oportunidad de ser de algún servicio para
sus semejantes les viene como un don de Dios. Sirvan con ese sentido de gratitud, pues es
Dios que lo acepta de ustedes. Prepárense a servir a otros, no solamente aprendiendo las
destrezas de primeros auxilios, las reglas de la carretera, la técnica de donación de sangre,
el arte de manejar micrófonos y altoparlantes, el alambrado y ajuste de líneas eléctricas,
etcétera, pero, en cuanto no estén activamente dedicados a alguna de tales actividades,

27. 27
ocúpense con la repetición del nombre (japam), la meditación (dhyanam), o la recordación
del nombre, (namasmaranam), llénense de Dios, no vayan a volverse secos y crueles.
Mantengan la mente ocupada con éstas, pues una vez que se pierde en los vericuetos
del mundo, se infectará con el mal. Guarden la diminuta llama de simpatía por el
sufrimiento de las ventoleras de cinismo y avariciosa codicia. El servicio a otros es el
deber que le deben a la sociedad, que les ha dado la cultura de la que se alimentaron, el
aliento del que viven, el calor que ansían, y la seguridad que buscan. El hombre nace
indefenso y es acostado en el regazo de la sociedad. La sociedad le da un nombre, una
forma, una personalidad, una individualidad, una armadura de creencias, un patio de juegos
de dudas y diversiones. El hombre es el único animal que sabe que tiene que morir y que
anhela sobrevivir a la muerte o evitar sus garras. El hombre es el único que tiene la extraña
sed por el néctar que confiere la inmortalidad. Esa es su especial tarea, su especial
búsqueda, la búsqueda de la Verdad que emancipa.
Dejen Que Sus Manos Den
Comprendan la profunda significación del servicio; los llevará a volverse los líderes
ideales que tanto se necesitan en todo el mundo. Realícense compartiendo; vacíense,
agarrando. No se comporten de manera que la gente les tenga medio; sean abiertos, sin
ojos que dañen, oídos lascivos, lengua falsa, mentes contaminadas y manos perniciosas.
Sus ojos los traicionan fácilmente; miren a todos sin la culpa de la lujuria o del escándalo;
hablen a todos, de todos con el amor que florece de la adoración; dejen que sus manos den;
nunca tomen lo que no es suyo. Traten a los afligidos, los enfermos, los viejos, los
indefensos, los niños, con gran respeto e inteligente consideración.78
Una Tarea Formidable
Los años de vida asignados al hombre son muy cortos; el mundo en el cual él vive
es muy ancho; el tiempo se extiende muy lejos hacia atrás y hacia delante. Lo poco que el
hombre tiene que hacer aquí tiene que hacerse rápidamente, en el lugar que le ha sido
asignado dentro del tiempo que le es asignado. Y, el hombre tiene tan formidable tarea
delante de sí; es para cumplirla que él ha venido como hombre, cambiando para este habitat
humano todo el mérito que ha adquirido durante muchas vidas pasadas. La tarea no es
menos que la manifestación de la Divinidad latente en el hombre. El medio más fácil y más
agradable mediante el cual esto se puede cumplir es el seva – el servicio al hombre hecho
con un espíritu de dedicación y devoción.79
Yo Estoy Con Ustedes
Sea lo que sea que hagan, dondequiera que se encuentren, recuerden que Yo estoy
con ustedes, en ustedes; esto los salvará del engreimiento y del error. Esto hará su seva
merecedor de la gente que sirvan.80
Dediquen esta vida al servicio de los demás, pues los demás son sólo visibles
representativos del Señor que reside en ustedes. He venido a fin de repara la antigua
carretera que lleva al hombre a Dios. Vuélvanse sinceros, hábiles supervisores, ingenieros
y trabajadores y únanse a Mí. Los Vedas, los Upanishads, y los Shastras son la carretera a
la que Yo me refiero. He venido para revelarlos y revitalizarlos.81
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La Unidad Átmica por Medio del Servicio
Dios Existe Dentro de Nosotros
Cada ser humano es una manifestación de Dios. Cada objeto manifiesta lo divino.
No hay nada en el mundo que no sea una manifestación de Dios. No tengan dudas de que
el cosmos está penetrado por Hari (Dios) y que todo está contenido en Él. No hay un átomo
en el universo que no esté penetrado por lo Divino.82
Estamos tratando de descubrir a Dios buscándolo por todo el universo, pero
omitimos investigar Su existencia dentro de nosotros, como el núcleo y piedra angular de
nuestro Ser. Cuando se descubran a sí mismos, todo lamento cesa y alcanzan la suprema
felicidad. Este es verdadero autoconocimiento. Llegan a saber que son una chispa de la
Llama divina. Muy pronto, se dan cuenta que los otros también son chispas del mismísimo
fuego. ¿Cómo pueden entonces el odio, la ira, la envidia o la codicia sobrevivir a la luz
solar de esta visión?83
Amplíen Su Visión
El seva puede instilar más intensamente que cualquier otra actividad, el sentido
desdel UNO básico.84 El servicio los salva de la agonía que se hace suya cuando otro sufre;
ensancha su visión, amplia su conciencia, profundiza su compasión. Todas las olas están en
el mismo océano, del mismo océano, y se funden en el mismo océano. El seva les enseña a
estar firmes en este conocimiento.85
Ningún otro sadhana puede traerles a la incesante contemplación de la unicidad de
todos los seres vivientes. Sienten el dolor del otro como suyo propio; comparten el éxito
del otro como el suyo propio. El ver a cada uno de los demás como ustedes mismos y
ustedes mismos en cada cual, esa es el núcleo mismo del sadhana del seva. Además, el
seva hace languidecer al ego por falta de alimento. Los hace humildes ante el sufrimiento
de los otros, y cuando se apresuran a ayudar, no calculan cuan alto o bajo es su estatus
social o económico. El corazón más duro está lentamente ablandado hasta la blandura de la
mantequilla por las oportunidades que el dhal (caldo de lentejas) del seva les ofrece.86
La mejor manera de agradarme es verme en todos los seres y servirlos lo mismo que
quisieran servirme. Esta es la mejor forma de adoración, que Me puede alcanza. El Señor
puede tener dos o doscientos votos; esa es Su Voluntad. Pero el devoto (el bhakta) necesita
tener un solo voto para salvarse – el voto de la rendición total – del sharanagati. Si tienen
plena fe en la Divinidad de cada ser, la actitud de entrega estará automáticamente fijada en
ustedes. No los traten como nara humano; trátenlos como Narayana, el Señor Mismo. No
está aliviando la aflicción de esa otra persona, ustedes están ofreciendo adoración al Señor
en esa forma, en ese cuerpo. 87
Limpien la Conciencia por medio del Servicio
Por medio de la actividad el hombre alcanza la pureza de conciencia. De hecho, el
hombre tiene que acoger la actividad con este fin a la vista. ¿Y por qué esforzarse por una
conciencia pura? Imaginen un pozo con agua contaminada y lodosa de tal manera que no se
pueden ver el fondo del pozo. Similarmente, dentro del corazón del hombre, profundo en
su conciencia, tenemos el Atma el Espíritu Divino. Pero puede ser conocido solamente
cuando la conciencia es clarificada. Sus imaginaciones, inferencias, juicios y prejuicios,
sus pasiones, emociones y deseos egoístas enlodan la conciencia y la vuelven opaca.

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¿Cómo, entones, pueden concientizar el Atma que está en la misma base? Por medio del
seva (servicio) hecho sin deseo alguno de aplacar al propio ego de uno y con sólo el
bienestar de los otros a la vista es posible limpiar la conciencia y que el Atma se revele.
De modo que ¿por el bien de quién están haciendo servicio? Están haciendo servicio
por su propio bien. Están dedicados al seva a fin de que ustedes puedan volverse
conscientes del Atma en ustedes, a fin de que puedan desechar las tentaciones de su ego, a
fin de conocerse a sí mismos y obtener la respuesta a la pregunta que los atormenta, a saber,
“¿Quién soy yo?”. No sirven a otros, se sirven a sí mismos, no sirven al mundo sirven su
propio mejor interés.
Pueden pregunta: ¿Cómo es posible trascender el ego a través del seva? Saturándolo
con amor, el amor puede ser transformado en adoración. Cuando el trabajo es ofrecido a
Dios, se vuelve santificado en una adoración sacramental o puja. Esto lo vuelve libre de
ego. También queda libre del deseo terrenal de éxito y el temor terrenal de fracaso. Sientan
que cuando han hecho el trabajo de la mejor manera que puedan, su puja ha sido cumplido.
Es entonces Él, que ha aceptado el puja, que debe conferirles lo que Él considera mejor.
Esta actitud hará que el trabajo sea nishkama, es decir, sin deseo, desapegado. La práctica
regular de esta disciplina volverá su conciencia limpia y pura. Promoverá la conciencia
pura (chittasuddhi). Sin este primordial equipamiento, ¿cómo puede el hombre jamás
esperar escalar las alturas espirituales?
Casi todos los grandes sabios del pasado pasaban los tempranos años de sus vidas
en sadhana para asegurar la pureza de conciencia. No importa lo prospectiva que sea su
carrera, cuanto pueden acumular para el sustento de una vida confortable, hasta
cualesquiera alturas de autoridad puedan haber ascendido por el ejercicio de su inteligencia,
sus alcances serán nulos a menos que cada una de sus actividades esté imbuida de la pureza
divina inherente en la conciencia.88
Cultiven el Amor, Desechen el Odio
Sean como la abeja, que bebe el néctar de cada flor; no el mosquito que bebe la
sangre y distribuye la enfermedad a cambio. Primero, consideren a todos como hijos del
Señor, como sus propios hermanos y hermanas; desarrollen la cualidad del amor, busquen
siempre el bienestar de la humanidad. Amen y serán amados de vuelta, el odio nunca será
suyo si promueven el amor y miran a todos con amor. Esa es la lección que Yo siempre
enseño; ese también Mi secreto. Si desean alcanzarme, cultiven el amor, abandonen el odio,
la envidia, la ira, el cinismo y la falsedad. Yo no les pido que sean escolásticos o reclusos o
ascetas hábiles en la recitación del sagrado nombre (japa) y en la meditación8 (dhyana).
“¿Está su corazón lleno de amor (prema)?” Es todo lo que Yo examino.
–––––––––––––– « » ––––––––––––––
La Oportunidad del Servicio – Un Don de Dios
Reconozcan el Don de Dios y Sirvan a Otros
No tienen razón de sentirse orgullosos cuando son capaces de ayudar a otro, pues,
su destreza o riqueza o fuerza o coraje o posición oficial que les dio la oportunidad de

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servir fue un don de Dios – lo reconozcan o no. Sólo están ofreciendo este don de Dios a
otro don de Dios, a saber, los pobres, los analfabetos, los débiles, los enfermos, los
afligidos, los acongojados que buscan su ayuda.89
Él los ha provisto con este maravilloso cuerpo, esta dulce lengua, este asombroso
instrumento llamado mente. Él les ha otorgado inteligencia, los poderes de análisis y
síntesis, la capacidad de recibir y entregar, recordar y olvidar. Reconozcan éstos con
gratitud y úsenlos de la mejor manera. Úsenlos para verle a Él en todas partes en todos los
seres, para buscarlo a Él a través de los altibajos, las alegrías, las aflicciones, las dudas y las
decisiones de la vida.90
Todos son actores en el escenario del mundo, en Su drama. Cada átomo está
sobrecargado con Su poder, Su fuerza, Su gloria. Cada ser está sobrecargado con Su
bienaventuranza, Su belleza, Su bondad. No proclamen que están usando alguna destreza o
fuerza que es especialmente suya; vino de Su gracia, de Su compasión.
Colocando un Don de Dios en las Manos de Otro Don de Dios
La gente se retira a la soledad e intenta contactar a Dios, pero, la soledad es puesta a
mejor uso descubriendo y curando los defectos de carácter y conducta. Para contactar a
Dios, uno tiene que abrir los ojos y servir al hermano hombre. Él es el Dios encarnado que
uno puede adorar y venerar a sus anchas. La mayor alegría proviene del mayor sacrificio.91
Cuando ofrecen leche a un niño hambriento, o una cobija a un hermano aterido en el
pavimento, no están sino colocando un don de Dios en las manos de otro don de Dios.
Están depositando el don de Dios en un repositorio del Divino Principio. Dios sirve; Él les
permite reclamar que ustedes han servicio. Sin Su voluntad, ni una sola hoja de hierba
puede temblar en la brisa. Llenen cada momento con gratitud para el Dador y el Receptor
de todos los dones.92
Ofreciendo Gratitud a Dios
Ustedes se refieren al don de alimento como anna-dana (la caridad de alimento).
Pero nadie tiene la autoridad de dar en caridad lo que le ha sido dado por Dios o
enorgullecerse de ello o siquiera sentir que ha dado algo en caridad. Dios dio las lluvias,
Dios cuidó del retoño y Dios maduró el grano; ¿qué derecho tienen de llamarlo suyo y de
darlo en caridad? No es dana o caridad lo que hacen; están sólo ofreciendo gratitud a Dios;
están santificado el grano que han cosechado ofreciendo el alimento preparado con él a
estos Narayanas (Dios en forma humana). ¡Llámenlo seva a Narayana! Esto sería más
correcto.93
Cada minuto que pasa es un precioso don de Dios, que ustedes deben usar para el
mejor y más duradero beneficio. Sean felices de que pueden hacerlo sirviendo a otros y
atendiendo a sus urgentes necesidades. No desperdicien los minutos en tontas charlas,
repetir escándalos, cavilar sobre novelas debilitadoras, presenciar películas o mezclándose
con petulantes compañeros. No se queden esclavizados por sus sentidos, más bien resistan
valientemente a sus demandas por una libertad indiscriminada. Tienen la infalible fuente
de Ananda en el Atma, que es su realidad; ¿por qué entonces arruinar su salud, su paz
mental corriendo detrás de los sentidos que los arrastran por el mundo objetivo en
persecución de triviales y transitorias alegrías?94