2. La multiculturalidad resultante que,
sobre todo, supone una posición
ideológica pero que sin duda, esta
contaminada por intereses políticos y
económicos, plantea problemas de
identidad, alteridad, diferencia,
singularidad, enraizamiento, racismo,
xenofobia, nacionalismo, etc.,
problemas todos ellos relacionados, en
ultimo termino, con la deconstrucción
del centralismo moderno (Guash,
2005)
3. Se conoce como multiculturalismo a aquel
fenómeno que supone la coexistencia de
varias culturas en un mismo espacio
territorial y nacional. El multiculturalismo es
muy común de nuestra época ya que gracias
a los importantes avances tecnológicos, al
desarrollo de las comunicaciones y a la
interconexión de diferentes partes del
mundo, todas las sociedades pueden recibir
información sobre otras.
4. Cuando hablamos de colonización nos referimos a la visión
egocéntrica de una cultura Occidental que no ha dudado en llevarse
las costumbres de los pueblos y culturas que va encontrando a su
paso. En este contexto el arte contemporáneo, propone por medio
de la exposición Magiciens de la Terre, descentralizar el arte, al
realizar un comité de selección de artistas (europeos y
norteamericanos), que mostraron creatividad, inventiva, la
originalidad y el aura de la Cómo lo menciona Jean-Hubert
“En Lugar de una simple colección de objetos, la exposición reúne
obras y objetos duraderos o efímeros realizados por artistas ya
descubiertos o por artistas que descubrimos en su propio país.
Todos esos objetos de aquí o de fuera, tienen en común la posesión
de un aura. No son simples objetos útiles de valor funcional o
material. Están destinados a actuar sobre la mente y las ideas de las
que son fruto”
5. Representa un acto
Lenguaje propio de una comunidad
Contacto del artista con su entorno
Tótems
Efiambelo
Madagascar
6. En una búsqueda constante de la identidad, para mostrar la
diversidad cultural, y todo lo que logre desmitificar el concepto
de arte primitivistas y exóticos. “Esa diferencia se puede
afirmar tanto desde el lugar del “uno” como lugar del “otro”
(Guasch 2005)
La exposición de Cocido y crudo busca puntos de contacto y
confluencia en el arte producido por artistas provenientes de
diversos países de los llamados primer y tercer mundo para
sacar a la luz una problemática común en los distintos
creadores para los que no existen fronteras geográficas,
lingüísticas o plásticas.
7. La riqueza cultural del mundo es su
diversidad dialogan.
Cada cultura se nutre de sus propias
raíces, pero sólo se desarrolla en
contacto con las demás culturas.
8. Bibliografía
Guasch, Anna Maria (2005),“El multiculturalismo”, en El arte último
del siglo XX. Del posminimalismo al multiculturalismo. Madrid:
Alianza Editorial, pp. 557-579.
http://archivo-t.net/portfolio/1994-%C2%B7-cocido-y-crudo/