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VIII Asamblea Pastoral  Diocesana El gran reto de la Misión Continental “ Promover y formar  discípulos y misioneros” Callao, marzo 2009
[object Object],El GRAN RETO DE LA MISIÓN CONTINENTAL “ Promover y formar discípulos y misioneros” Introducción
[object Object],[object Object]
Aquí está el reto (desafío) fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discípulos y misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegría, el don del encuentro con Jesucristo. (…). No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos del Espíritu de Dios, en la Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos… este es el mejor servicio -¡su servicio!- que la Iglesia tiene que ofrecer a las personas y naciones (DA 14).
Esto significa que la Misión Continental, antes que un programa de acción pastoral por parte de la Iglesia, es un llamado de Dios a la Iglesia a que recupere su identidad de Discípula Misionera de Jesucristo. Hacer vida este llamado divino le plantea el gran desafío de entrar en un proceso radical de Conversión Pastoral.   
[object Object],[object Object],No podrá haber “nuevas estructuras si no hay hombres nuevos y mujeres nuevas que movilicen y hagan converger en los pueblos ideales y poderosas energías morales y poderosas”. La Iglesia dará respuesta a la exigencia del cambio de estructuras “formando discípulos y misioneros” (DA 38).
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Fue el Santo Padre quien en su discurso inaugural garantizó esta verdad: “sino conocemos a Dios en Cristo y con Cristo, toda la realidad se convierte en un enigma indescifrable; no hay camino y, al no haber camino, no hay vida ni verdad”.  ,[object Object],[object Object],[object Object]
Jesucristo es el camino para la experiencia de Dios: Él “es el camino que nos permite descubrir la verdad y lograr la plena realización de nuestra vida!”.  Por tanto, “ser discípulos y misioneros de Jesucristo y buscar la vida en él supone estar profundamente enraizados en él”. (DI) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Además de la experiencia de Dios, como principio y fin de toda la acción evangelizadora, DA deja bien asentado la  centralidad absoluta de Jesús , como paradigma de todo el ministerio pastoral de la Iglesia, así como la referencia obligada a su proyecto del Reino.  Esto significa que “¡lo más decisivo en la Iglesia es siempre la acción santa de su Señor” (DA 5), e implica el firme reconocimiento por parte de los discípulos de Jesús que “Él es el primer y más grande evangelizador enviado por Dios (cf. Lc. 4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio de Dios (cf. Rm. 1, 3) (DA 103).  Pero también significa que “la Iglesia debe cumplir su misión siguiendo los pasos de Jesús y adoptando sus actitudes (cf. Mt. 9, 35-36) (DA 31). 2. Centralidad de Cristo y su proyecto del Reino
El nuevo estilo de vida pastoral que la misión continental requiere no se podrá dar sin una profunda inmersión en el ministerio de Cristo. En efecto, Él es la luz para ver, el criterio para juzgar y la norma para actuar, en el misterio eclesial.  Y debemos confrontar si hay coherencia en nuestro actuar con el de Jesús, pues el gran cometido de la Iglesia no es otro que actualizar, en el aquí y ahora, bajo el impulso del Espíritu Santo.
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[object Object],A parecida nos recuerda que el Reino instaurado por Jesús es el Reino de la vida, que “la propuesta de Jesucristo a nuestros pueblos, el contenido fundamental de esta misión, es la oferta de una vida plena para todos” (DA 361):
[object Object],[object Object],3. La primacía de la Palabra de Dios, “alma de la acción evangelizadora” de la Iglesia
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  • 1. VIII Asamblea Pastoral Diocesana El gran reto de la Misión Continental “ Promover y formar discípulos y misioneros” Callao, marzo 2009
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  • 4. Aquí está el reto (desafío) fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discípulos y misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegría, el don del encuentro con Jesucristo. (…). No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos del Espíritu de Dios, en la Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos… este es el mejor servicio -¡su servicio!- que la Iglesia tiene que ofrecer a las personas y naciones (DA 14).
  • 5. Esto significa que la Misión Continental, antes que un programa de acción pastoral por parte de la Iglesia, es un llamado de Dios a la Iglesia a que recupere su identidad de Discípula Misionera de Jesucristo. Hacer vida este llamado divino le plantea el gran desafío de entrar en un proceso radical de Conversión Pastoral.  
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  • 12. Además de la experiencia de Dios, como principio y fin de toda la acción evangelizadora, DA deja bien asentado la centralidad absoluta de Jesús , como paradigma de todo el ministerio pastoral de la Iglesia, así como la referencia obligada a su proyecto del Reino. Esto significa que “¡lo más decisivo en la Iglesia es siempre la acción santa de su Señor” (DA 5), e implica el firme reconocimiento por parte de los discípulos de Jesús que “Él es el primer y más grande evangelizador enviado por Dios (cf. Lc. 4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio de Dios (cf. Rm. 1, 3) (DA 103). Pero también significa que “la Iglesia debe cumplir su misión siguiendo los pasos de Jesús y adoptando sus actitudes (cf. Mt. 9, 35-36) (DA 31). 2. Centralidad de Cristo y su proyecto del Reino
  • 13. El nuevo estilo de vida pastoral que la misión continental requiere no se podrá dar sin una profunda inmersión en el ministerio de Cristo. En efecto, Él es la luz para ver, el criterio para juzgar y la norma para actuar, en el misterio eclesial. Y debemos confrontar si hay coherencia en nuestro actuar con el de Jesús, pues el gran cometido de la Iglesia no es otro que actualizar, en el aquí y ahora, bajo el impulso del Espíritu Santo.
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