Cómo empezar el desarrollo espiritual? Qué hacer cuando estamos en una situación crítica de nuestra vida? Los primeros pasos desde una perspectiva budista
2. ¿Por
qué
empezar
un
sendero
espiritual?
Porque
te
sientes
confundido,
insa=sfecho,
porque
ya
nada
=ene
sen=do,
porque
no
te
gusta
la
situación
en
que
te
encuentras,
porque
te
sientes
enojado
o
perdido,
porque
estás
deprimido,
porque
sientes
miedo,
porque
no
sabes
qué
hacer,
porque
te
da
miedo
tomar
cualquier
decisión,
porque
todo
te
preocupa,
porque
estás
indeciso,
porque
no
=enes
claridad,
porque
no
sabes
a
donde
ir,
porque
la
cabeza
te
da
vueltas,
porque
te
sientes
mal,
porque
ya
no
puedes
pensar
ni
razonar
con
claridad
y
temes
que
vas
a
perder
el
juicio,
porque
te
da
miedo
envejecer,
enfermarte
o
morir,
porque
te
sientes
solo
o
te
da
miedo
que
te
abandonen
o
te
rechacen,
porque
ya
no
controlas
nada,
porque
todo
te
sale
mal,
porque
has
perdido
la
alegría
de
vivir,
porque
a
veces
piensas
quitarte
la
vida,
porque
lo
has
perdido
todo…
un
sendero
espiritual
es
la
medicina
que
necesitas,
es
lo
que
te
hace
falta,
es
lo
que
estas
buscando.
Descansa,
has
llegado
al
lugar
indicado,
lo
que
vas
a
leer
a
con=nuación
te
traerá
paz,
te
dará
tranquilidad,
te
dará
una
luz,
te
mostrará
el
camino,
te
sanará.
Todavía
estás
enfermo,
todavía
estás
convaleciente,
pero
esta
medicina
te
empezará
a
sanar…
Sólo
=enes
que
tomarla,
una
dosis
diaria
y
con
el
=empo
te
curarás.
2
3. Esta
medicina
si
es
para
7.
Lo
más
importante
es
que
estás
vivo,
que
estás
consciente,
que
te
has
dado
cuenta,
que
quieres
hacer
un
cambio.
Mientras
tengas
vida
hay
esperanza.
Quizá
lo
veas
todo
negro
por
ahora,
pero
no
hay
mal
que
dure
para
siempre.
La
tormenta
pasará
y
llegará
el
día
en
que
la
luz
volverá
a
salir.
Puede
que
incluso
algún
día
recuerdes
todos
estos
malos
momentos
con
alegría,
ya
que
gracias
a
este
sufrimiento,
tuviste
un
punto
de
inflexión
en
tu
vida,
tuviste
un
quiebre,
se
produjo
un
“click”,
un
despertar
y
se
dio
el
cambio.
El
dolor
purifica,
permite
crecer.
El
sufrimiento
te
puede
conducir
a
la
trascendencia
espiritual.
Algo
bueno
puedes
obtener
de
todo
esto
malo.
Algún
día,
cuando
voltees
para
atrás
verás
que
gracias
a
esta
crisis
que
hoy
vives,
se
produjo
un
cambio
en
tu
vida
que
te
llevó
a
un
nuevo
estado
de
consciencia,
a
una
nueva
perspec=va,
a
que
crecieras
como
ser
humano
y
a
que
despertaras
al
ser
espiritual
que
existe
dentro
de
=.
Simplemente
conWa,
ten
fe
en
=
y
en
un
mejor
mañana.
Nunca
vuelvas
a
dudar
de
=.
3
4. La
base
del
desarrollo
espiritual
es
que
veas
el
daño
que
te
has
hecho
a
=
y
a
los
demás,
el
sufrimiento
en
que
te
encuentras.
Que
quieras
dejar
de
sufrir.
Lo
primero
que
=enes
que
hacer
es
empezar
por
aceptarte
a
=
y
amarte
a
=,
para
que
luego
puedas
aprender
a
amar
a
los
demás.
No
importa
lo
bajo
que
hayas
caído,
no
importa
lo
mal
que
te
hayas
portado,
no
importa
el
daño
que
te
hayas
hecho
o
le
hayas
hecho
a
los
demás.
Siempre
hay
un
volver
a
empezar.
Pero
no
vas
a
poder
obtener
dis=ntos
resultados
si
sigues
haciendo
lo
mismo.
Así
como
te
generaste
esto
malo,
también
=enes
el
poder
de
generarte
algo
bueno,
algo
mejor.
Felicidades
por
darte
cuenta
y
por
querer
empezar
a
construirte
un
nuevo
des=no.
4
5. Un
atajo
Antes
de
compar=rte
la
sabiduría
te
voy
a
dar
algunos
atajos
que
te
pueden
ayudar
rápidamente:
1.
Empieza,
si
no
lo
eres
ya,
a
ser
generoso.
Comparte
lo
que
=enes
y
si
no
=enes
nada,
entonces
comparte
tu
=empo,
tus
sonrisas,
tu
amabilidad.
2.
Haz
un
recuento
de
tu
vida
y
arrepiéntete
de
todo
lo
malo
que
hayas
hecho,
trata,
hasta
donde
se
pueda,
de
reparar
el
daño
y
haz
un
voto
de
no
volver
a
cometer
esas
acciones.
3.
Trata
de
estar
lo
más
consciente
posible,
lo
más
alerta.
Si
te
es
posible,
antes
de
dormir,
haz
un
recuento
de
todo
tu
día.
Al
despertar
en
la
mañana
se
consciente
de
ese
precioso
momento
en
que
abres
los
ojos
y
da
gracias
por
estar
un
día
más
vivo.
Si
puedes
ir
a
un
re=ro
ve
o
sal
a
pasear
para
entrar
en
contacto
con
la
naturaleza.
4.
Cuando
seas
presa
de
emociones
perturbadas,
como
el
odio,
la
ira,
el
enojo,
la
preocupación,
las
obsesiones,
el
miedo,
etc.,
no
te
dejes
arrastrar
por
ellas,
velas
como
huéspedes
indeseables.
No
te
dejes
atrapar
por
ellas,
simplemente
obsérvalas
hasta
que
te
abandonen.
5.
No
creas
que
tus
creencias
son
tuyas,
simplemente
porque
te
han
acompañado
la
mayor
parte
de
tu
vida.
Obsérvalas
con
atención,
reflexiona
en
ellas,
ve
si
realmente
son
en
tu
provecho
y
de
los
demás
y
no
tengas
temor
de
decirles
adiós
y
cambiarlas
por
nuevos
paradigmas.
6.
Si
algo
malo
te
ocurre
por
las
circunstancias
o
debido
a
otra
persona,
aprovecha
para
cul=var
tu
paciencia.
Ve
todo
lo
malo
como
un
karma
nega=vo
que
ya
estás
pagando,
como
una
factura
menos
para
tu
futuro.
Como
algo
que
ya
se
va.
7.
Recapitula
en
qué
crees,
en
qué
si
=enes
fe
(en
=,
en
los
demás,
en
qué
y
por
qué).
5
6. El
Triple
Entrenamiento
El
entrenamiento
de
la
sabiduría
El
El
entrenamiento
entrenamiento
de
la
mente
é=co
(meditación)
6
8. Cualquier
desarrollo
espiritual
va
a
requerir
avanzar
en
3
senderos:
1.
El
sendero
é=co
2.
El
sendero
del
entrenamiento
mental
3.
El
sendero
de
la
sabiduría
o
de
la
percepción
Con
el
primero
entrenas
al
cuerpo
y
con
los
otros
dos
entrenas
a
la
mente.
No
vas
a
poder
entrenar
la
mente
si
no
partes
de
un
comportamiento
é=co.
1.
El
sendero
é7co
Para
ello
=enes
que
empezar
por
seguir
la
é=ca
mínima
que
es
proponerte
no
dañar
a
nadie
y
tampoco
dañarte
a
=
mismo.
Es
decir
dejar
de
causar
sufrimiento.
Eso
no
significa
que
vas
a
dejar
de
sufrir,
simplemente
significa
que
ya
no
vas
a
crear
causas
que
hagan
sufrir
en
el
presente
o
en
el
futuro
a
alguien
(sea
persona
o
animal).
Esa
é=ca
mínima
consiste
en
cumplir
5
preceptos:
1.
No
men=rte
a
=
ni
a
nadie
2.
No
tomar
lo
que
no
te
ha
sido
dado,
no
robar.
3.
No
matar.
4.
No
tener
sexo
ilícito
que
te
dañe
a
=
o
a
otros.
5.
No
consumir
intoxicantes
o
estupefacientes
(alcohol,
drogas,
etc.)
8
9. E=ca
Mínima
No
dañar
a
No
dañarme
a
ningún
ser
mí
(persona
o
animal)
9
10. E=ca
Mínima
Si
mientes
lo
dañas
Si
robas
lo
dañas
No
dañar
a
Si
matas
lo
dañas
No
dañarme
a
ningún
ser
mí
(persona
o
animal)
Si
=enes
sexo
ilícito
lo
dañas
Si
consumes
estupefacientes
te
dañas
Y
luego
lo
dañas
10
11. 2.
El
sendero
del
entrenamiento
mental
Tienes
que
cul=var
la
atención
unipuntual
(shamata),
que
consiste
en
entrenar
a
la
mente
para
que
mantenga
la
atención
en
un
objeto,
que
puede
ser
la
respiración,
una
imagen,
un
mantra
u
oración,
una
vela,
un
punto
en
la
pared,
etc.
Cuando
la
mente
se
vaya
del
objeto
regresarla
nuevamente,
ya
sea
que
se
escape
por
un
recuerdo,
una
expecta=va,
una
preocupación,
un
sueño
o
un
deseo,
etc.
Al
principio
la
mente
estará
más
=empo
fuera
del
objeto
que
en
el
mismo,
pero
debemos
insis=r.
O
la
mente
caerá
en
sopor
o
somnolencia,
entonces
debemos
avivarla,
fijando
la
atención
en
la
inhalación,
en
el
centro
de
la
frente
o
reflexionando
sobre
la
preciada
vida
humana
y
esta
oportunidad
maravillosa
que
tenemos
o
volteando
la
mirada
hacia
arriba
o
hacia
una
fuente
de
luz.
Estos
se
llaman
anjdotos
que
aplicamos
contra
los
venenos
del
sopor.
Si
por
lo
contrario,
tenemos
mucha
discursividad
lo
que
tenemos
que
hacer
es
fijar
la
mente
en
la
exhalación,
en
un
punto
cuatro
dedos
por
abajo
del
ombligo,
pensar
en
la
muerte,
voltear
la
vista
hacia
abajo
o
hacia
una
zona
oscura.
Al
principio
será
muy
diWcil
meditar
ya
que
la
mente
está
agitada
por
la
violación
de
principios
del
pasado,
por
los
remordimientos,
preocupaciones,
etc.
También
será
muy
diWcil
meditar
si
llevamos
una
vida
muy
agitada.
La
meditación
requiere
esfuerzo,
ayuno
y
paciencia.
11
12. La
dieta
mínima
de
meditación
diaria
debiera
ser
al
principio
de
una
gá=ca
(24
minutos
diarios)
ya
sea
por
la
mañana
o
por
la
noche,
de
acuerdo
a
tu
ritmo
de
vida.
Debes
buscar
un
lugar
tranquilo,
donde
no
te
interrumpan
o
distraigan.
Lo
más
silencioso
posible.
Pon
un
tapete
sobre
el
piso
y
luego
un
cojín
o
almohada
sobre
el
mismo
y
siéntate
con
la
espalda
lo
más
recta
posible.
El
esfuerzo
de
un
cuerpo
recto
es
un
mensaje
para
enderezar
también
tu
mente.
Cuando
te
sientas
angus=ado,
temeroso,
preocupado
regresa
siempre
al
dominio
de
tu
respiración.
Ahí
te
sen=rás
seguro
y
en
paz.
En
la
medida
que
cul=ves
tu
atención
podrás
tener
una
mayor
é=ca
y
viceversa,
en
la
medida
que
tengas
un
comportamiento
más
é=co
vas
a
poder
cul=var
más
tu
mente.
Este
es
un
bucle
de
retroalimentación
espiritual
básico.
E=ca
Meditación
12
13. 3.
El
sendero
de
la
sabiduría
Al
principio
no
=enes
sabiduría,
no
sabes
y
por
lo
tanto
sólo
vas
a
poder
sostenerte
en
una
creencia,
vas
a
tener
que
tener
fe.
Fe
es
tener
confianza
en
algo
que
no
conocemos
y
que
no
podemos
probar,
por
ejemplo
en
este
triple
sendero,
o
tener
fe
en
los
resultados
del
mismo
o
tener
fe
en
quien
esto
escribe,
o
tener
fe
en
estas
enseñanzas
aportadas
por
el
Buda
hace
2500
años,
o
incluso
tener
fe
en
que
existen
los
Budas,
que
existen
las
cuatro
nobles
verdades
o
tener
fe
en
que
existe
el
karma
y
el
renacimiento…
No
te
preocupes
si
no
=enes
fe
en
nada
de
eso.
Empieza
por
tener
fe
en
que
tu
eres
dueño
de
tus
acciones
(de
todo
lo
que
piensas,
dices
y
haces),
que
esas
acciones
=enen
efectos
(karma)
y
que
tu
también
eres
dueño
de
las
consecuencias
de
tus
acciones.
Esta
es
la
fe
mínima
de
la
que
debes
par=r.
Piensa
y
reflexiona
sobre
ello.
En
la
medida
en
que
adquieras
una
mejor
percepción
de
las
cosas
vas
a
tener
un
mayor
comportamiento
é=co.
En
la
medida
en
que
cul=ves
tu
atención
vas
a
empezar
a
percibir
nuevas
cosas
que
antes
no
percibías
o
vas
a
percibir
de
una
nueva
forma
cosas
que
antes
percibías
de
una
manera
distorsionada.
13
15. Entonces
para
empezar
tu
sendero
espiritual
=enes
sólo
dos
alterna=vas:
a)
Ir
al
supermercado
espiritual
y
probar
de
todo
lo
que
ahí
encuentres
hasta
que
veas
algo
que
te
guste
y
sientas
confianza
en
ello.
Te
conver=rás
entonces
en
un
buscador.
Sólo
ten
cuidado
de
no
conver=rte
en
un
faná=co
o
caer
en
las
garras
de
algún
charlatán
o
algún
sacaperras.
Nunca
pierdas
el
control
de
tu
mente,
nunca
pongas
ninguna
mente
por
encima
de
la
tuya,
nunca
pierdas
tu
espíritu
escép=co
y
crí=co.
Sólo
conWa
en
aquello
que
sea
beneficioso
para
=
y
para
los
demás.
Cualquier
camino
que
sea
verdadero,
autén=co,
es
bueno,
siempre
y
cuando
te
sirva
a
=
y
te
haga
más
é=co,
más
sabio
y
te
de
mayor
control
de
tu
mente.
b)
Seguir
estos
tres
senderos
que
aquí
te
propongo.
Gozo,
placeres,
distracciones,
evasiones,
pereza
Probar
Seguir
en
todos
los
caminos
Probar
la
vida
este
mundana
Sendero
espiritual
camino
Quitarme
la
vida
Si
ya
estoy
harto
de
sufrir,
si
no
=ene
sen=do,
estoy
confundido,
si
ya
nada
no
resuelve
nada,
=ene
sen=do,
entonces
me
hago
daño
a
buscar
un
camino
espiritual
mi
y
a
los
demás
15
16. El
loop
espiritual
mínimo
Las
5
Creencias
Mínimas
1.
Yo
soy
dueño
de
mis
actos
2.
Mis
actos
=enen
consecuencias
3.
Yo
soy
dueño
de
las
consecuencias
de
mis
a.
Voy
a
envejecer
actos
b.
Voy
a
enfermar
4.
Yo
soy
generado
por
mis
actos.
Todo
lo
que
me
Sabiduría
o
pasa,
todo
lo
que
yo
estoy
viviendo,
yo
me
lo
he
c.
Voy
a
morir
percepción
causado
o
generado.
d.
Todo
lo
que
tengo
lo
voy
a
5.
Estoy
atrapado
por
la
inercia
de
mis
hábitos
perder
pasados,
patrones
y
costumbres,
pero
tengo
el
e.
Yo
soy
dueño
de
mis
actos
y
de
poder
y
la
libertad
de
cambiarlos.
Lo
cual
mi
karma
y
este
me
genera
implicará
una
lucha,
un
esfuerzo
y
estoy
dispuesto
a
hacerlo,
porque
ya
me
cansé
de
sufrir.
Ya
estoy
harto.
6.
Mis
actos
son
lo
único
que
realmente
me
pertenece
7.
Mis
actos
son
mi
único
refugio
Los
5
preceptos
1.
No
men=r
Meditación
E=ca
2.
No
robar
3.
No
matar
Una
gá=ca
de
24
4.
No
sexo
ilícito
minutos
al
día
5.
No
alcohol
ni
drogas
16
17. Una
vez
que
te
hagas
experto
en
el
loop
espiritual
mínimo,
una
vez
que
hayas
consumido
esta
dieta
espiritual
mínima,
estarás
listo
para
una
dieta
más
fuerte.
Por
lo
pronto
=enes
mucho
que
hacer,
=enes
mucho
en
qué
entretenerte.
No
regreses
a
mí
hasta
que
no
hayas
probado
esta
dieta
mínima
por
lo
menos
durante
21
días.
Te
recomiendo
que
imprimas
la
página
anterior
y
la
pegues
en
el
espejo
del
baño
y
que
lleves
una
copia
en
tu
bolsa
o
cartera
y
que
la
leas
por
lo
menos
una
vez
al
día,
pero
reflexionando
profundamente
en
cada
una
de
sus
frases
y
haciendo
lo
que
ahí
te
recomienda.
Recuerda
que
=enes
que
pensar
diariamente
en
las
creencias,
que
=enes
que
hacer
tu
sesión
de
meditación
diaria
y
que
=enes
que
cumplir
los
cinco
preceptos.
Si
no
puedes
con
ello
no
=ene
caso
que
conozcas
más
acerca
del
sendero
espiritual.
¡Ah
y
debes
saber
que
esto
va
a
requerir
un
esfuerzo,
que
va
a
requerir
ayunar,
que
va
a
requerir
estar
atento
y
que
va
a
requerir
paciencia.
No
se
cosecha
el
mismo
día
en
que
se
siembra,
y
tu
apenas
estás
empezando
por
remover
la
=erra,
todavía
no
has
sembrado
nada!
Pero
date
las
gracias,
porque
gracias
a
tu
buen
karma
acumulado
en
el
pasado
es
que
has
llegado
a
estas
enseñanzas
espirituales.
Ahora
sólo
depende
de
=
ponerlas
en
prác=ca.
17