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Evangelio
Según Mateo


Los evangelistas
garantes de la
verdad

S.MATEO: Publicano
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Tema central de Mateo
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Rey esperado por Israel en quien se
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 En

general, como todos los demás evangelios:
“presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que
sea posible que los inconversos lo conozcan
personalmente como Señor y Salvador.”
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compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el
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Contenido de Mateo
Capítulos
1–2

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28

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Mateo es el evangelio de la Iglesia. Es el único que menciona la Iglesia (16:18; 18:17).

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1. El trasfondo de las parábolas de Mateo 13.
“Revelar los misterios del reino” Mateo 13:10-11.
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Mat. 13:1-9; 18-23: La parábola de los cuatro terrenos (sembrador) (siembra y siega)
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
Peculiaridades
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

Mateo es el evangelio del Rey. La majestad real y la autoridad de Jesús el Cristo son
declaradas (25:31-46; 28:18-20), así como su preeminencia sobre las instituciones
de Israel:








El es mayor que la Ley (5:21-22, 27-28)
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El es más que los profetas (“He aquí más que Jonás”) (12:41)
El es mas que el rey (“he aquí más que Salomón”) (12:42)

Mateo es el evangelio de los discursos. La enseñanza del Señor tiene una
prominencia especial en este evangelio. Registra el contenido de varios discursos
específicos de Jesús:






El Sermón del Monte (5:3 – 7:27)
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

Mateo es el evangelio de los judíos. Es el más interesado en citar el cumplimiento de
las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan).



La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el
Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.

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  • 2.  Los evangelistas garantes de la verdad S.MATEO: Publicano convertido, trato personal con Cristo durante tres años, quizá el apóstol con más formación, predispuesto a apuntar todo
  • 3. Tema central de Mateo  “Historia de Jesucristo como el Mesías y Rey esperado por Israel en quien se cumplen las profecías del Antiguo Testamento”.  Jesús como el Mesías (“ungido”)  Jesús como el Maestro (registra discursos)  Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
  • 4. Período Fecha Acontecimiento Iniciación 6 a.C. al 30 DC. 6 a.C. 4 a.C. Historia Publicación Nacimiento de Jesús Muerte de Herodes El Grande. Mateo/Lucas 27 DC 30 DC Expansión 30 – 60 DC Bautismo de Jesús Crucifixión de Jesús 31-33 DC Conversión de Pablo Marcos & Juan Hechos Carta Cronológica del NT Consolidación 60 – 100 DC 45 DC 49 DC 52 DC 54 DC 55 DC 56 DC Santiago Concilio de Jerusalén 58 DC 60 DC Dos años de prisión de Pablo en Jerusalén y Cesarea 60-61 DC 61-63 DC Viaje de Pablo a Roma Prisión en Roma Epístolas de Pablo MATEO 63-65 DC 66-67 DC Arresto domiciliario en Roma Segundo encarcelamiento de Pablo en Roma Epístolas Generales 68 DC 70 DC Gálatas 1&2 Tesalonis. 1Corintios 2Corintios Romanos Marcos Colosenses Filemón Efesios Filpenses Mateo Lucas Hechos 1Timoteo Tito 1Pedro 2Timoteo 2Pedro Hebreos Judas Destrucción de Jerusalén 1,2,3 Juan 85 DC 95 DC Juan } Apocalipsis Apocalipsis
  • 5. Destinatario y propósito   Destinatarios: A los judíos Propósito:  En general, como todos los demás evangelios: “presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que sea posible que los inconversos lo conozcan personalmente como Señor y Salvador.”  En particular, Mateo escribe para convencer a sus compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el Cristo .
  • 6. Contenido de Mateo Capítulos 1–2 Descripción Genealogía y nacimiento de Jesús 3 Juan el Bautista 4 Las tentaciones y el comienzo del ministerio de Jesús 5–7 8 – 16:12 El Sermón del Monte Ministerio general, principalmente en Galilea 16:13 – 17:23 La confesión de Pedro y la Transfiguración 17:24 – 18:35 El ministerio final en Galilea 19 – 20 Jesús deja Galilea: el viaje a Jerusalén 21 – 27 La última semana de la vida del Salvador 28 La resurrección y la misión
  • 7. Peculiaridades Palabras o ideas características Mateo es el evangelio de la Iglesia. Es el único que menciona la Iglesia (16:18; 18:17).  Mateo es el evangelio del Reino. La enseñanza del REINO DE DIOS es dominante. 1. El trasfondo de las parábolas de Mateo 13. “Revelar los misterios del reino” Mateo 13:10-11. Juan el Bautista. Mateo 3:1-12; 11:1-6 2. La enseñanza de Jesús: las dos etapas del reino de Dios. El misterio: Dos etapas, una de siembra y otra de siega. Mat.12:24-30; 13:24-30;36-43 “Los justos y los injustos deben cohabitar en este mundo hasta el día del juicio”. v.30 “dejad crecer lo uno y lo otro hasta la siega”. Mat. 13:1-9; 18-23: La parábola de los cuatro terrenos (sembrador) (siembra y siega) Mat. 13:24-30 La parábola del Trigo y la Cizaña (siembra y siega) Mat. 13:31-33 La Parábola de la Semilla de Mostaza y de la Levadura (crecimiento) Mat.13:44-46 La Parábola del Tesoro y de la Perla (el reino es un tesoro escondido) Mat.13:47-50 La parábola de la red (reunión y separación) 
  • 8. Peculiaridades Palabras o ideas características  Mateo es el evangelio del Rey. La majestad real y la autoridad de Jesús el Cristo son declaradas (25:31-46; 28:18-20), así como su preeminencia sobre las instituciones de Israel:       El es mayor que la Ley (5:21-22, 27-28) El es mayor que el sábado (Hijo del Hombre es mayor que el día de reposo) (12:8) El es más que el templo (“os digo que uno mayor que el templo está aquí”) (12:6) El es más que los profetas (“He aquí más que Jonás”) (12:41) El es mas que el rey (“he aquí más que Salomón”) (12:42) Mateo es el evangelio de los discursos. La enseñanza del Señor tiene una prominencia especial en este evangelio. Registra el contenido de varios discursos específicos de Jesús:      El Sermón del Monte (5:3 – 7:27) Instrucciones a sus discípulos antes de su misión (10:5-42) Parábolas del reino (13:3-52) Las obligaciones del discipulado (18:3-35) El discurso escatológico (24:4 – 25:46)  Mateo es el evangelio de los judíos. Es el más interesado en citar el cumplimiento de las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan).  La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.