1. සීගි ෙය් ඔබ ෙනා ට අ ත්ම ප මය
සීගි ය - සිංහ පාදය
ෙමය යවන ඔබ තම තෙය් එක වර ෙහ මාතෙල් දස්ත කෙය් පහි ව තමාන “සීගි ය”
න න් හ න්වන, ෙල ක උ මය ෙලස ෙමන්ම, ෙල කෙය් අටවැනි ප මය ෙලසින් හ න්වන ඒ ශ් ත
නි මාණය ෙවත එලබ, එය නි ෂණය කර ඇත බවට සි සැකය නැත.අපෙග් ෙමම කතාවට ෙපර යටත්
ත සමෙය් සිට ඇරෙඹන අපෙග් පරා ද්යාව න ෂය ධාරාව “සිගි ය” ද න සැ මද මසා බලමු.
ෙමම ස්ථානය මුලන්ම ගෙ ෂණය වන්ෙන් වසර 1890 ද තාන්ය රජෙය් අදාය බ නිලධා ෙයක
ෙලස ලංකාෙ ෙස්වය කරන H.C.P. Bell න ෙද්ශිකයා අතන්ය. ව ථමාන ස් ලන් ය පරා ද්යාෙ
පයාෙලස සලකන ඔහු , එකල එවන් ව ෂය අද්යනය කල ෙකෙනක ෙනාව, සරලව වෙහාත් treasure
hunter ෙකෙන ය. ඔහු අපෙග් ඉතහාසය ගැන උනන් ව දැ වෙය්, අප ගැන තබු ක නාව නිසා ෙනාව
එම ස්ථාන වල ඇත ඉතාව නා වස්ත ෙකාල්ලකෑමටය. ෙ සදහා ඔවහු තම තය පර වට තබ න් දවා
ෙවෙහෙස න් ඉතා ෂ්කර තය ගතකල බව සත්යය. එවකට ලැබුණ, සා කවක දමාෙගන යන තරෙ
ව නා වස්ත, සිම ව තාව ෙනාමැතව සුද්දෙග්ම සා කෙවන් එංගලන්තයට ගිෙය්ය. ඊට ශාල වස්ත
රා යය අනුග්රහය ලබ න් නැ මගින් ෙගන ගිෙය්ය. අපෙග් පරණ පනකට අවකන, සමා වැනි පළම
නැවක දාෙගන ෙගනයාමට බැ තරෙ ශාල නි මාණ ය. නැතන ෙ වන ට ඒවා අෙනකත් කඩා
නි මාණ ෙමන්ම ෙද්ශ කවතකාගර වලට ෙගාස් මුදල් ෙගවා ප්රෙ ශ පත්ර ලබාගනි න් නැර මට සි වනු
ඇත.
ෙකෙස් ෙවතත් අපෙග් වංසකතා වල කසුප් න රජෙකෙනක තම පයාවන ධාතෙස්න රජ මරා සිංහ
ද්වාරය (සිංහ කට ෙහ සිංහයන් සි න ප සුම ) සහිත ශිඛර ෙපෙදසක සැග සි බව ලයා තබු බව
H.C.P. Bell අසා තබුෙන්ය. ඉතා ෂ්කරව ගමන න් පසුව සීගි ෙය් ඉහත පෙය් ඇත, පාද ෙදක මැදන්
ඇත ප සු ස්ථානය ට ලගාව ෙබල් ඇත ප ස එය දැක මදකට ෙහ තෂ්නි භත ව බවන ෙනාඅනුමානය.
එකල අද ෙමන් රමවත් අද්යාපන රමය ෙනාපැවතෙන්ය. අද න පහ වසර ද ෙවක ශිෂ්ශත්ව
භාගය ට පන්සි වන්නට ෙහ සිංහයා ට කකල් සතර ඇත බවත් එම හැම කකලකම ඇඟිල සතර ම
වදන බවත් මහපට ඇගිල්ල මද ඉහලන් පහිටන බවත් ෙහාදන් දන්ෙන්ය.

2. අපෙග් ඉතහාස කතා නායකයා වන අසරණ H.C.P. Bell මහතා සිතා සි ෙය් සිංහයාට ඇගිල 3 තබු
බවය. එබැ න් ෙමය සිංහ ද්වාරය ෙලසත් ෙමම ස්ථානය lions rock (සිහගි ය) ෙලසත් ප්රකාශ කර සි ෙය්ය.
පහත ඇත පය ෙහාදන් නි ෂණය කරන්න. එහි ඔබට ෙපෙනන්ෙන් සිංහ පාදය ද ?
ෙමහි පාදෙය් ඇගිල ඉද යට සි තෙ , එෙලසම නියෙපාත ඇගිල්ෙල් තරමටම මහත්ය. සිංහයන්
ෙග් නියෙපාත එෙලස මහත් නැත, එය ඇඟිල අතර සැග පහිටන්ෙන්ය. එෙලසම ඇගිල අතර පරතරය ෙලා
ඇත නිසා එකවර දැකගත ෙනාහැ ය. ඔබ ෙදාරටව ඉද පට සිටගත් ට ඔබෙග් ව අත ෙදසින් ෙපෙනන
පාදය ෙමම පෙය් ඇත . එහි ව පස ඹට ආසන්නෙය් තවත් නියෙපාත්ත ද නට ලැෙ . පෙය්
ව පසින් සිංහ පාදය යා ෙබ එක ද දමා ඇත්ෙත් කව න් රවටන්නද ? මද සිතන්න. ෙමහි ඇත්ෙත්
ප ෂෙයක ෙග් පාදය ෙනාෙ ද ?
ෙබල් මහතා අක යව අපෙග් පරා ද්යාව, ඔහුෙග් ෙග ල පරපරද එෙලසින්ම ද න්ෙන්ය. ඉන්
එහා ෙලාව ගැන සිතමට ඔවනට ද උවමනාව ෙනාමැත. දැන් අෙප් ඉතහාසය ගැන මහා හ න් පවාහිනී
කතා පවත්වන සමහර ප තයන් තම ෙහ ව වසා ගැනීමට ෙමය සිංහ පාදය බවටම ත ක කරනු ඇත
අතර මා ඉතහාසය ක ත කරන ෙද්ශද්ෙර හියකද ෙලස හංවඩු ගසනු ඇත. මා ෙ ගැන මසු අවස්ථාෙ
සමහෙරක පවසන්ෙන් එකල ත් සින්හලය තබුන නිසා ෙමය සිංහෙයක වවත් ඇඟිල තන ඇත බවය.
එකල අෙප් කලාක වා සිංහයා ෙ ආකාරෙයන් ටබවය.
ෙමම පාද අසලම ගල ඇතලන් ගමන්කළ හැ උමග තබුන බවත් ෙබල් මහතා එහිව ව නා වස්ත
නැවක දමා ෙගන ගියබවත්, එම අවස්තාෙ ම උමන් මග සිෙමන්ත දමා වැසූ බවත් පසුකල එහි සි
ෙස්වකෙයක පවසා ඇත. ෙකෙස් ෙවතත් අපෙග් පරා වස්ත ගත් ෙබාෙහ නැ ලංකාව අසලම මුහුෙද් ගිල
ගිෙය්ය. රන්මුත ව ත්රප ය ෙගාඩනගන්ෙන් ඒවා ෙගාඩගැනීමට ද උත්සාහයක ආවරණය ෙලස ය .
ම නිසාද යත් එහි ස බන්ද අය න්ෙපර ත්රපට ක මාන්තෙය් නියැල ෙනාසි අය නිසාය.
එෙස්න ෙමම ප වතෙය් නියම ඉතහාසය කම ද ?
රාවන පරණය ටත් ෙපරසිටම ග ලා තම සංෙ තය ෙලස ෙයාදාගත් දවනු ශිෂ්ටාචරය ෙහළ
ෙපාලෙ සු බවට සාදක හමුෙ . ෙමාවහු ක ෙහාට සහිත හිස්වැසු පැලද අතර අහසින් පැ ණන
එවන් නිසුන් ෙකාටස ගැන ෙලාවපරා ද සාදක ඇත . සමහ න් ෙමාවන්ව අ ථකථනය කරන්ෙන්
ෙද යන් ෙලසය . අද සීගි ය එකල එවන් නිසුන් ෙගාඩනැග රාජධානිය ය .
ෙගාවතම බු න් දවස (වසර 2600 කට ෙපර) බු න් හා සමාන න් ෙහ කාශ්යප මහා රහතන්
වහන්ෙස් කල වාසයය කල ක කට සමපාද ප වතය ෙමයය. ක කට යනු කකළා, ග ලා ෙහ ඒ හා
සමාන මනා කල්පත ප ෂෙයක හැදන්ව නාමයය.
ස්ත ව ෂ 400 ද පමණ පැ ෙණන පාහියන් භි ෂව පවසන්ෙන් ෙමම ස්ථානෙය් ” කාශ්යප
ෙත න් “ෙග් සි ර තවමත් පවතන බවය. එහි නම “ග පාද” ෙලස පැහැදලව සදහන් කර ඇත. අද අප
දන්නා සීගි ය හා ස බන්ද කාශ්යප යන නම, කසුප් රජ ෙනාව කාශ්යප ෙත න් ෙග් නාමයය .
කසුප් රජ සි ෙය් ෙමහි බවට සි ෙසල් ලපය හමු ෙනාෙ . අනිත් අතට වංසකතාවල සිතයම
ද වා නැත . නියම සිංහ ද්වාරය යාපහුෙවන් හමුෙ .
වඩාත් ම ප ම සහගත ක ණ වන්ෙන් සීගි ෙයන් හමුවන ෙසල්ලපයක “ රහ්මදත්ත ෙග් ගහාව”
ෙලස සදහන් මය.
දැන් ෙමම කතාවට හ්මදත්ත රජ ස බන්දෙවන්ෙන් ෙකෙස්දැයි ඔබට ප්රශ්නය මතවනු ඇත.
එම කතාව පැවසීමට තවත් කතාව යන්නට සි ෙ .

3. ෙබ වද්ධ ඉතසහසෙය් සි සිය ම ච ත, සිය ම බු ව ඉපද වත් ඇත්ෙත් ෙ ෙහළ ම තලය.
ස්ත ව ෂ 400 ද පැ ෙණන පාහියන් මුලන්ම ෙබාද්ධ සිද්දස්ථාන වැඳ පදාගන්ෙන් ජන්බුද් පය
න ව ෙමම ෙහල ෙ මද්යම , දකණ සහ නැෙගනහිර දසාවන් වලය , ම නිසාදයත් බු න් ෙග් ලලාට
ධාතව දන්ත ධාතව පාහියන් වැඳ පදගන්න නිසාය. බටහිර සමාජය පාහියන් වා තාව ප ව තනය කෙල්
ජන්බුද් පය යන නමට ඉන්දයාව යන වචනය දමාය. එබැ න් සියල්ල ම කණපට ෙපර නි. Alexander
Cunningham යනු වත්මන් ඉන්දය පරා ද්යාෙ පයාය, ඔහු තාන්ය හමුදාෙ ඉන් ෙන් වරෙය . ඔහුත්
කෙල් අෙප් ෙබල් මහතාෙග් යාවමය. ප්රථමෙයන් ගයාව න හින් ෙක ල හ නාෙගන එය බුද්ධ
ගයාව කෙළ්ය , ඉන්පසු පාහියන් වා තාව බලා ඒ අනිත් ස්ථාන සමාන ශ දෙයන් එන (උදා පාටලපත්ත =
patna) මු ඉන්දයන් ඉතහාසය ෙමන්ම ලාං ය ඉතහාසයද කත කෙළ්ය. තම හිත පම න්. ස්ථාන
ෙසායාගත් නිසා ඔහුට නයි පද ය ද ලැබු . ෙකෙස් ෙවතත් ඔහු ය ෙසායා ෙනාගෙත්ය. ෙ කාලය
තල ජ මන් ජාතක Anton A. Fuhrer න ෙද්වගැත තමා , යාජ ෙසල්ලපය ෙකාටා අද ෙන්පාලෙය්
rumandai න ස්ථානය ය බව ප්රකාශකර තවත් නයි පද ය ලබාගත්ෙත්ය.
වඩාත් ම සිනහ යන ක ණ වන්ෙන්, පාහිෙයන් ෙග් වා තා Cunningham අමු අමුෙ ම ෙබා ය න්
තමන්ෙග් හිතමතයට ක ත මය. බු න් තසිත ෙලාව සිට ඉනිමග න් බැසි ස්ථානය සංකස්ස ෙලස
හ න්වන පාහියන් ලයන්ෙන්, එහි අෙශ ක රජ ඉදකර පැත සතර ඇත , එම පැත සතෙ ම බු ව ඇත එහි
උඩ සිංහෙය සි නා කණව ඇත බවය . අද Cunningham ෙපන්වන ඉන්දයාෙ සංකස්සෙය් කනුව රව ය
, එහි උඩ සි න්ෙන් අලෙය ය . එ ට Cunningham පවසන්ෙන් ෙමය පාහියන්ට වැරද අලයා සිංහයා ෙලස
ලයා ඇත බවය.
පාහියන් ලයන්ෙන් බු න් බු ව ෙබ ගස සිට ෙයා න් 3 දක න් “ග පාද” පහිටන බවය. අද
ලංකාෙ බු න් බු ව ස්ථනය ෙලස හ නාගන්ෙන් හබරන හි වඩුන්න න ස්ථානයය , එහි ෙබ ගස
,ව රාසනය ,මු ලන්ද නටබුන්, වන්ෙගය, ස මන් ම ව, සහ ෙන්රංජන ගඟ අදත් තෙ .
සුද්දන් ඉන්දයාෙ ස්ථාන බලා ෙයා න සැතප 32 බව පවසයි. ම නිසාදයත් ඔවන්ෙග්
සිතයමට අනුව එවන් නගර ලග පහිටා නැත බැ න් ය . “ෙයා න” යනු ෙය දෙයක න්න න් දනා රය.
පාහියන් පවසන අන්දමට “ග පාද” න ස්ථානය සීගි යම බව තහව ෙ .
සිංහ පාදය සහ ක පාදය ෙවනස ෙනාහ නන , අෙප් ප තයන් බු න් ෙමහි සි බව කවදාවත්
පල ෙනාගනී.
පාහියන් අන්තමට එන රට සිංහලය ෙලස හ න්වයි , එය අනුරාධපර රාජධානියය. ෙමහි පැට ම
ඇත්ෙත් ඔහු එන්ෙන් ජලමා ගය න් නිසාය. ඔහු පවසන සිංහලය දගින් ( උත -දකණ ) ෙයා න් 30
,පළලන් 50 . ෙම කතාකරන්ෙන් මු ලංකාව ෙනාව න බව ඕෙනම ෙකෙනකට වැටෙහනු ඇත.
පාහියන් ලයු ජන්බු පෙය් ස්ථාන ෙබාෙහාමය ෙ වන ට අප අද්යනය කර ල ෙපාලෙ
ෙසායාෙගන ඇත. සිය ම රවල් ද සමාන වන අතර ෙවෙහර හාර එම ආකාරෙයන්ම ඇත. නු කාලෙය්ද
ෙල ක ඉතහාසය උඩුය ක කර න් සා ෂ සහිතව ඒවා ෙපන්වා ෙදනු ඇත.
www.Halaugaya.com