1. UBICACIÓN GEOGRAFICA
Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es
atravesado de sur a norte por el rio Nilo, que desemboca en el mar
Mediterráneo.
El desierto cubre más del 90% de Egipto. Los
egipcios vivían a orillas del río Nilo o junto a los
canales.
Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus
orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos.
Mapa de Egipto
Animación
La expedición a Egipto de D. Vivant Denon
En inglés
Fuente: Museo del Louvre
Para una civilización
agrícolacomo la Egipcia el
Nilo era de vital importancia.
Además era utilizado como vía
decomunicación. El
historiador
griego Heródoto (siglo. V a. de
C.), afirmó que "Egipto era un don
o regalo del
Nilo".
Hoy sigue
siendo igual.
El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al
sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma
de delta.
Campesino arando el campo
2. FORMAS DE GOBIERNO
Hacia el 2.815 a C, Zoser, el primer rey de la dinastía III, estableció la capital en
Menfis. Se iniciaba así el período correspondiente al Imperio Antiguo (2 815-2400
a C, III a VI dinastías). Definitivamente el Estado se organizó como una monarquía
de derecho divino, en la que el faraón detentaba todos los poderes. Se le
consideraba hijo del dios Ra, y, gracias a un efectivo cuerpo de funcionarios, su
poder llegaba a todas las partes del reino. Con Snefru (IV dinastía) la autoridad de
los faraones llegó a su cima; se creó el cargo de visir, responsable de dirigir el
ejército y de administrar la justicia en nombre del faraón y se encargó a los
príncipes el control de las provincias. El país estaba dividido en dos: el Alto
Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma
de delta. Ambas regiones fueron unificadas hacia el año 3100 aC por el rey
Nemes, soberano del Alto Egipto quien se habría convertido en el primer faraón y
quien situó la capital en Menfis. Esta unificación se extiende durante varios siglos,
pero se mantiene sin embargo, una estructura dualista, la de los “dos países”: el
“Alto y Bajo Egipto” con dos capitales: Menfis al norte y Tebas al sur. El faraón
usaba doble corona: blanca por el Alto Egipto y roja por el Bajo Egipto; dualismo
que se continúa en otros símbolos políticos como el buitre por el sur y el papiro y
la serpiente por el norte.
Fue Nemes quien estableció la primera dinastía (línea de reyes) del antiguo
Egipto. El rey era la persona más poderosa del antiguo Egipto, y se le veneraba
como la encarnación del dios Horus. A partir del año 1554 a.C., el rey recibió el
título de «faraón» que significa «gran casa». Dos visires le ayudaban a gobernar y
a recaudar impuestos. Otros funcionarios se encargaban de dirigir los principales
departamentos del Estado: tesoro, obras reales (que supervisaba la construcción
de las pirámides y las tumbas), graneros, ganado y asuntos exteriores. Todos y
cada uno de los aspectos de la vida egipcia estaban bajo control del faraón.
3. CIENCIAS
ciencia del antiguo Egipto gozó de gran prestigio desde tiempos remotos. Es enormemente
significativo el alto nivel que desarrolló esta civilización y la amplitud de conocimientos que
llegaron a dominar.La tradición refleja que los hombres sabios de la antigua Grecia habían ido a
aprender a Egipto, en donde existía una ciencia venerable y un elevado nivel de conocimientos
científicos, aunque mezclados algunas veces con prácticas mágicas.
La matemática
(El ojo de Horus)Udyat: Jeroglíficos de los primeros números racionales.
Artículo principal: Matemáticas en el Antiguo EgiptoEntre todas las ramas de la ciencia que
desarrollaron, en la que más avanzaron fue en las matemáticas. En el papiro Rhind vemos como
llegaron a dominar la suma, resta, multiplicación y división, sin necesidad de memorizar tablas de
multiplicar, resuelven ecuaciones con una incógnita y solucionan problemas prácticos bastante
complejos. El denominado Teorema de Pitágoras tiene su precedente en Egipto.
La geometría[editar]
Artículo principal: Geometría en el Antiguo Egipto
La necesidad de volver a marcar los límites de los terrenos de cultivo al bajar el nivel del agua
del Nilo,
Unidades de longitud
Artículo principal: Unidades de medida en el Antiguo Egipto
La unidad de longitud más corriente fue el codo, que es la distancia entre el codo y el extremo del
dedo medio de una persona. Durante la tercera dinastía, esta medida, de 52,3 cm, recibió el
nombre de codo real. Se dividía en medidas inferiores, como el palmo y el dedo.
Los escribas[editar]
Artículo principal: Escriba en el Antiguo Egipto
Los escribas, funcionarios del antiguo Egipto, recibían lecciones de cálculo y escritura, eran
personas instruidas y cultas. Registraban el nivel del ríoNilo (nilómetros), la producción de
las cosechas, su almacenamiento, realizaban censos de población y ganado, registros de
importación y exportación, etc.
Arquitectura[editar]
Los arquitectos reales, con sus conocimientos de física y geometría, erigieron monumentales
edificaciones y organizaron el trabajo de multitudinarios grupos de artistas, artesanos y
trabajadores.
La medicina
Artículo principal: Medicina en el Antiguo Egipto
Los médicos, sunu "los hombres de los que sufren o están enfermos", se educaban en escuelas
especiales las casas de la vida, como las de Sais y Heliópolis. La medicina era gratuita y estaba
vinculada a los templos.
4. TECNOLOGIA
tecnología del Antiguo Egipto se caracterizó por una evolución lenta, que duró
miles de años. Los egipcios inventaron y utilizaron muchas máquinas básicas,
como la rampa y la palanca, como ayuda en las construcciones. El papel egipcio,
hecho de papiro, y la cerámica eran producidos en grandes cantidades y
exportados a otros pueblos del Mediterráneo. La rueda, sin embargo, no llegó
hasta que los invasores hicsos introdujeron el carro en el siglo
XVI a. C. Utilizaron cerchas de cuerda para mantener fijo elcasco de sus naves,
siguiendo el método fenicio.
Hubo avances significativos durante el período dinástico
en astronomía, matemáticas, medicina1 y geometría, esta última una
consecuencia de la necesidad de preservar la propiedad de las tierras de
labranza, que eran inundadas anualmente por el río Nilo, perdiéndose las
referencias a las lindes. El triángulo rectángulo y otras reglas también servían para
representar estructuras rectilíneas, usadas en los planos de construcción. Egipto
también era un centro de investigación sobre alquimia reconocido en el resto del
mundo occidental.
5. RELIGION
Los periodos religiosos Egipto se pueden dividir en tres, el primero seria la religión en el
antiguo Egipto, luego llegaría el segundo periodo luego de la conquista romana, el periodo
de el cristianismo copto y posteriormente a la conquista de Egipto por Umaribn al Jattab
inicia el periodo religioso islámico.
Religión del Antiguo Egipto[editar]
Su religión es politeista ya que creen en diferentes dioses
Cristianismo copto
Artículo principal: Cristianismo copto
Luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la iglesia copta
quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo Egipto.
Periodo religioso contemporáneo
En el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el Islam pero
respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en día el 90 %
de la población egipcia es musulmana sunie.
De acuerdo con la actual constitución la religión oficial de Egipto es el islam (2007), siendo
practicada por alrededor del 85% de la población de los cuales la mayor parte
sonmusulmanes suníes.
Entre el 10 y el 20% de la población se divide entre coptos y coptocatólicos. También
existen pequeñas minorías de ortodoxos, cristianos armenios, católicos
caldeos, maronitasy bahá'ís.
Ateísmo en Egipto
Véase también: Discriminación contra los ateos
En Egipto el ateísmo no es reconocido por el gobierno por lo que no es fácil establecer el
número de ateos en ese país, además las personas que se declaran ateas son perseguidas
por el gobierno.
La instrucción religiosa obligatoria en las escuelas turcas es también considerada
discriminatoria hacia los ateos.
los intelectuales sospechosos de mantener creencias ateas han sido procesados por las
autoridades judiciales y religiosas. El novelista Alaa Hamad fue condenado por la
publicación de un libro que contenía ideas ateas y apostasía que fueron consideradas una
amenaza para la unidad nacional y la paz social.
Islamismo y cristianismo en el golpe de estado de 2013[editar]
Artículo principal: Golpe de Estado en Egipto de 2013
Si bien en los orígenes de la cultura egipcia en Egipto contaban con su propia religión y
mitología, luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la
iglesia copta quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo
Egipto. Pero en el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el
Islam pero respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en
día el 90 % de la población egipcia es musulmana sunie.
Durante el gobierno de Mohamed Mosir, el congreso baso su nueva constitución en
la Sharia o ley islamista, lo que acerca a Egipto a convertirse en un
6. RITO FUNERARIOS
Para los egipcios nada era más importante que alcanzar la vida eterna y hacían
cuanto estaba a su alcance para llegar allí. Desde hechizos rituales, hasta
embalsamados y construcciones de magníficas tumbas, cuanto más dinero tenían,
más gastaban en su preparación para la muerte.
Los egipcios creían que cada persona poseía un cuerpo físico y un “ka” –una
fuerza de vida que continuaba después de la muerte. Su ka podría necesitar el
mismo sustento que una persona viva, además del entretenimiento y sus
herramientas de comercio. Todos estos elementos eran colocados en su tumba.
Principalmente el ka precisaría reunirse con el cuerpo físico, razón por la cual los
cadáveres eran momificados. el espíritu comprendía tres principios:
Aj, lo inmortal, que representa la esencia divina, y que abandona el cuerpo tras la
muerte para unirse a los dioses.Ka, la energía vital continúa viviendo una
existencia ficticia en el sarcófago, necesitando víveres, o se introducía mediante
conjuros mágicos en una estatua que representaba al difunto. Disponía de los
‘’Ushebti’’, o estatuillas de servidores que debían ayudar en los trabajos que los
dioses ordenaran al difunto. En otra definición el Ka es concebido como la parte
individual, diferenciadora del espíritu de cada ser humano, o como ego humano
vital, simbolizada como la mano levantada hacia lo alto, soltando la luz interior de
esa vitalidad pues ya no la necesita en el 'Más Allá'.Ba, lo espiritual. Abandona el
cuerpo por el día, aunque debe regresar a él al anochecer para no ser devorado
por espíritus malignos. También podría ser destruido debido a los pecados del
difunto. Mientras el Ba para salvarse sigue los pasos marcados por el Libro de los
Muertos reproducidos en la tumba, el cuerpo era salvado mediante el proceso de
momificación. Según otras versiones del papiro del Libro de los Muertos, el Ba
está representada por un ave, y simboliza la Mente Penetrante en vínculo con la
Divinidad y que a veces se confunde con el Aj. Los muertos necesitaban reunirse
con su ka para alcanzar la vida después de la muerte pero, como el cuerpo físico
no podía viajar desde la tumba al submundo, el “ba” de la persona, o personalidad,
lo hacía. Una vez que el ba y el ka se unían, hacían su viaje final al cielo, a la luz
del sol y a las estrellas, donde el muerto resucitaba como un “akh” (o espíritu) y
vivía para siempre.
El primer paso en la momificación era remover los órganos internos, mediante un
corte en el costado del cuerpo. El corazón –reconocido como el centro de la
inteligencia y de la fuerza de la vida- era dejado en su lugar,
7. DIOSES EGIPCIOS
dioses egipcios fue uno de los más numerosos del mundo. En el Antiguo
Egipto hubo más de setecientos dioses. Algunas divinidades fueron creadas
fusionando las características de varios dioses. Para los antiguos egipcios,
el ka de los dioses residía en la Tierra, en las imágenes de sus templos, y había
que venerarlas. Para eso, rogaban, bailaban, cantaban y les llevaban ofrendas de
objetos valiosos, alimentos y prendas.
Durante más de tres mil años de la historia del Antiguo Egipto, la religión apenas
evolucionó. Sin embargo, en algunos períodos, ciertos dioses se volvieron
predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano pues, cada culto,
era originario de una región diferente, y la importancia de cada dios también
variaba según la influencia de dicha región en el resto de Egipto. Akenatón,
conocido modernamente como el faraón herético, impuso, durante su corto
reinado, un culto monoteísta (o henoteista) centrado en la veneración del disco
solar: Atón.
Los dioses eran seres invisibles, generalmente, como Horus, aunque podían
encarnarse en seres tangibles, como el faraón, o ser el kade ciertos animales,
como el toro Apis. Estos dioses eran representados con figuras humanas o de
animales, a veces mixtas. 1.OSIRIS.Dios egipcio de los muertos, hijo de Nut, la
diosa del cielo y de Geb, dios de la tierra. Hermano y esposo de Isis, forma con
ésta
Los dioses más importantes del Imperio Nuevo fueron: Ptah, Amón y Ra.
8. ESCRITURA
jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado por los antiguos egipcios.
Fue utilizado desde la época predinásticahasta el siglo IV. Los antiguos egipcios
usaron tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica; esta última
corresponde al Periodo tardío de Egipto.
Es un sistema complejo, una escritura al mismo tiempo figurativa, simbólica y
fonética, en un mismo texto, una misma frase, prácticamente casi diría en una
misma palabra.
Jean-François Champollion1
Se caracteriza por el uso de signos, cuyo significado se conoce gracias al
descifrado de los textos contenidos en la Piedra de Rosetta, que fue encontrada
en 1799, en la que está grabado un decreto en tres tipos de escritura: jeroglífica,
demótica y griega uncial. Conseguir descifrar este documento se lo debemos a los
estudios realizados por Thomas Young y, fundamentalmente, a Jean-François
Champollion quien logró descifrar el método de su lectura en 1822, 23 años
después de ser descubierta la piedra.
Por extensión, también se ha dado el nombre de signo jeroglífico a algunos de
los grafemas de la escritura cuneiforme y otras. La razón está en que esos pocos
signos no usarían el principio fonético, sino el principio ideográfico de
representación de la escritura.
9. DIVISION SOCIAL
La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad
egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se
caracterizo por una desigualdad en el poder de sus miembros. A continuacion la
piramide social de la Sociedad del Antiguo Egipto:
1. Faraón : como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes ,
disponiendo de la vida y bienes de sus súbditos . Se caracterizaba por ser
monárquico, absolutista y teocrático
2. Nobleza : La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que poseía
muchos privilegios religiosos y políticos por ser parientes del faraón o
gobernadores de provincias (nomos)
2. Sacerdotes : Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos .
Constituían una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder
al faraón, siendo a veces aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba.
3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeñaban
como secretarios del faraón. Administraban el país,vigilaban las contrucciones y
recaudaban los impuestos
tambien eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando
varios tipos de escritura, como la hierática o demótica, que permitía escribir
rápidamente, con la ayuda de un cálamo sobre papiros u ostracas.
El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado.
Sus útiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra
de agua y un cálamo de papiro con su estuche. Conocía bien los documentos
legales y comerciales de la época, y los preparaba al dictado o de otras maneras,
un trabajo por el que recibía una remuneración.
En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos privilegiados que habían
sido formados en el entorno de la familia real. Al final del Antiguo Imperio, el
desarrollo de la administración conllevó la aparición de una casta de escribas. Los
10. cargos se transmitían, generalmente, de padres a hijos.
4.Los guerreros, estaban encargados de la defensa del país y de la conquista de
nuevos territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la
guerra. En muchas sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una
casta o clase entre ellos.
Este ejército tenía entre sus funciones la protección de fronteras y del comercio
marítimo, pero también la realización de todo tipo de trabajos públicos.
5. El pueblo:formado por comerciantes ,artesanos,agricultores
.En general llevaban una vida
miserable y carente de recursos para llevar una vida digna
Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo determinando las
zonas que habían que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc.
Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón
,el cual los administraba . La tierra era propiedad del faraón ,el cual disponía
libremente de ellas para entregarlos en usufructo ,por eso el pueblo debía pagar
tributos
6.Los Esclavos : Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados
bárbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas
El origen de los esclavos provenía de las conquistas y no existía una regulación
jurídica sobre los mismos . Desempeñaban trabajos públicos en los monumentos y
obras del Estado,pero también servían a personas particulares que los destinaban
al servicio doméstico.