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UBICACIÓN GEOGRAFICA 
Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es 
atravesado de sur a norte por el rio Nilo, que desemboca en el mar 
Mediterráneo. 
El desierto cubre más del 90% de Egipto. Los 
egipcios vivían a orillas del río Nilo o junto a los 
canales. 
Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus 
orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos. 
Mapa de Egipto 
Animación 
La expedición a Egipto de D. Vivant Denon 
En inglés 
Fuente: Museo del Louvre 
Para una civilización 
agrícolacomo la Egipcia el 
Nilo era de vital importancia. 
Además era utilizado como vía 
decomunicación. El 
historiador 
griego Heródoto (siglo. V a. de 
C.), afirmó que "Egipto era un don 
o regalo del 
Nilo". 
Hoy sigue 
siendo igual. 
El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al 
sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma 
de delta. 
Campesino arando el campo
FORMAS DE GOBIERNO 
Hacia el 2.815 a C, Zoser, el primer rey de la dinastía III, estableció la capital en 
Menfis. Se iniciaba así el período correspondiente al Imperio Antiguo (2 815-2400 
a C, III a VI dinastías). Definitivamente el Estado se organizó como una monarquía 
de derecho divino, en la que el faraón detentaba todos los poderes. Se le 
consideraba hijo del dios Ra, y, gracias a un efectivo cuerpo de funcionarios, su 
poder llegaba a todas las partes del reino. Con Snefru (IV dinastía) la autoridad de 
los faraones llegó a su cima; se creó el cargo de visir, responsable de dirigir el 
ejército y de administrar la justicia en nombre del faraón y se encargó a los 
príncipes el control de las provincias. El país estaba dividido en dos: el Alto 
Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma 
de delta. Ambas regiones fueron unificadas hacia el año 3100 aC por el rey 
Nemes, soberano del Alto Egipto quien se habría convertido en el primer faraón y 
quien situó la capital en Menfis. Esta unificación se extiende durante varios siglos, 
pero se mantiene sin embargo, una estructura dualista, la de los “dos países”: el 
“Alto y Bajo Egipto” con dos capitales: Menfis al norte y Tebas al sur. El faraón 
usaba doble corona: blanca por el Alto Egipto y roja por el Bajo Egipto; dualismo 
que se continúa en otros símbolos políticos como el buitre por el sur y el papiro y 
la serpiente por el norte. 
Fue Nemes quien estableció la primera dinastía (línea de reyes) del antiguo 
Egipto. El rey era la persona más poderosa del antiguo Egipto, y se le veneraba 
como la encarnación del dios Horus. A partir del año 1554 a.C., el rey recibió el 
título de «faraón» que significa «gran casa». Dos visires le ayudaban a gobernar y 
a recaudar impuestos. Otros funcionarios se encargaban de dirigir los principales 
departamentos del Estado: tesoro, obras reales (que supervisaba la construcción 
de las pirámides y las tumbas), graneros, ganado y asuntos exteriores. Todos y 
cada uno de los aspectos de la vida egipcia estaban bajo control del faraón.
CIENCIAS 
ciencia del antiguo Egipto gozó de gran prestigio desde tiempos remotos. Es enormemente 
significativo el alto nivel que desarrolló esta civilización y la amplitud de conocimientos que 
llegaron a dominar.La tradición refleja que los hombres sabios de la antigua Grecia habían ido a 
aprender a Egipto, en donde existía una ciencia venerable y un elevado nivel de conocimientos 
científicos, aunque mezclados algunas veces con prácticas mágicas. 
La matemática 
(El ojo de Horus)Udyat: Jeroglíficos de los primeros números racionales. 
Artículo principal: Matemáticas en el Antiguo EgiptoEntre todas las ramas de la ciencia que 
desarrollaron, en la que más avanzaron fue en las matemáticas. En el papiro Rhind vemos como 
llegaron a dominar la suma, resta, multiplicación y división, sin necesidad de memorizar tablas de 
multiplicar, resuelven ecuaciones con una incógnita y solucionan problemas prácticos bastante 
complejos. El denominado Teorema de Pitágoras tiene su precedente en Egipto. 
La geometría[editar] 
Artículo principal: Geometría en el Antiguo Egipto 
La necesidad de volver a marcar los límites de los terrenos de cultivo al bajar el nivel del agua 
del Nilo, 
Unidades de longitud 
Artículo principal: Unidades de medida en el Antiguo Egipto 
La unidad de longitud más corriente fue el codo, que es la distancia entre el codo y el extremo del 
dedo medio de una persona. Durante la tercera dinastía, esta medida, de 52,3 cm, recibió el 
nombre de codo real. Se dividía en medidas inferiores, como el palmo y el dedo. 
Los escribas[editar] 
Artículo principal: Escriba en el Antiguo Egipto 
Los escribas, funcionarios del antiguo Egipto, recibían lecciones de cálculo y escritura, eran 
personas instruidas y cultas. Registraban el nivel del ríoNilo (nilómetros), la producción de 
las cosechas, su almacenamiento, realizaban censos de población y ganado, registros de 
importación y exportación, etc. 
Arquitectura[editar] 
Los arquitectos reales, con sus conocimientos de física y geometría, erigieron monumentales 
edificaciones y organizaron el trabajo de multitudinarios grupos de artistas, artesanos y 
trabajadores. 
La medicina 
Artículo principal: Medicina en el Antiguo Egipto 
Los médicos, sunu "los hombres de los que sufren o están enfermos", se educaban en escuelas 
especiales las casas de la vida, como las de Sais y Heliópolis. La medicina era gratuita y estaba 
vinculada a los templos.
TECNOLOGIA 
tecnología del Antiguo Egipto se caracterizó por una evolución lenta, que duró 
miles de años. Los egipcios inventaron y utilizaron muchas máquinas básicas, 
como la rampa y la palanca, como ayuda en las construcciones. El papel egipcio, 
hecho de papiro, y la cerámica eran producidos en grandes cantidades y 
exportados a otros pueblos del Mediterráneo. La rueda, sin embargo, no llegó 
hasta que los invasores hicsos introdujeron el carro en el siglo 
XVI a. C. Utilizaron cerchas de cuerda para mantener fijo elcasco de sus naves, 
siguiendo el método fenicio. 
Hubo avances significativos durante el período dinástico 
en astronomía, matemáticas, medicina1 y geometría, esta última una 
consecuencia de la necesidad de preservar la propiedad de las tierras de 
labranza, que eran inundadas anualmente por el río Nilo, perdiéndose las 
referencias a las lindes. El triángulo rectángulo y otras reglas también servían para 
representar estructuras rectilíneas, usadas en los planos de construcción. Egipto 
también era un centro de investigación sobre alquimia reconocido en el resto del 
mundo occidental.
RELIGION 
Los periodos religiosos Egipto se pueden dividir en tres, el primero seria la religión en el 
antiguo Egipto, luego llegaría el segundo periodo luego de la conquista romana, el periodo 
de el cristianismo copto y posteriormente a la conquista de Egipto por Umaribn al Jattab 
inicia el periodo religioso islámico. 
Religión del Antiguo Egipto[editar] 
Su religión es politeista ya que creen en diferentes dioses 
Cristianismo copto 
Artículo principal: Cristianismo copto 
Luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la iglesia copta 
quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo Egipto. 
Periodo religioso contemporáneo 
En el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el Islam pero 
respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en día el 90 % 
de la población egipcia es musulmana sunie. 
De acuerdo con la actual constitución la religión oficial de Egipto es el islam (2007), siendo 
practicada por alrededor del 85% de la población de los cuales la mayor parte 
sonmusulmanes suníes. 
Entre el 10 y el 20% de la población se divide entre coptos y coptocatólicos. También 
existen pequeñas minorías de ortodoxos, cristianos armenios, católicos 
caldeos, maronitasy bahá'ís. 
Ateísmo en Egipto 
Véase también: Discriminación contra los ateos 
En Egipto el ateísmo no es reconocido por el gobierno por lo que no es fácil establecer el 
número de ateos en ese país, además las personas que se declaran ateas son perseguidas 
por el gobierno. 
La instrucción religiosa obligatoria en las escuelas turcas es también considerada 
discriminatoria hacia los ateos. 
los intelectuales sospechosos de mantener creencias ateas han sido procesados por las 
autoridades judiciales y religiosas. El novelista Alaa Hamad fue condenado por la 
publicación de un libro que contenía ideas ateas y apostasía que fueron consideradas una 
amenaza para la unidad nacional y la paz social. 
Islamismo y cristianismo en el golpe de estado de 2013[editar] 
Artículo principal: Golpe de Estado en Egipto de 2013 
Si bien en los orígenes de la cultura egipcia en Egipto contaban con su propia religión y 
mitología, luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la 
iglesia copta quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo 
Egipto. Pero en el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el 
Islam pero respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en 
día el 90 % de la población egipcia es musulmana sunie. 
Durante el gobierno de Mohamed Mosir, el congreso baso su nueva constitución en 
la Sharia o ley islamista, lo que acerca a Egipto a convertirse en un
RITO FUNERARIOS 
Para los egipcios nada era más importante que alcanzar la vida eterna y hacían 
cuanto estaba a su alcance para llegar allí. Desde hechizos rituales, hasta 
embalsamados y construcciones de magníficas tumbas, cuanto más dinero tenían, 
más gastaban en su preparación para la muerte. 
Los egipcios creían que cada persona poseía un cuerpo físico y un “ka” –una 
fuerza de vida que continuaba después de la muerte. Su ka podría necesitar el 
mismo sustento que una persona viva, además del entretenimiento y sus 
herramientas de comercio. Todos estos elementos eran colocados en su tumba. 
Principalmente el ka precisaría reunirse con el cuerpo físico, razón por la cual los 
cadáveres eran momificados. el espíritu comprendía tres principios: 
Aj, lo inmortal, que representa la esencia divina, y que abandona el cuerpo tras la 
muerte para unirse a los dioses.Ka, la energía vital continúa viviendo una 
existencia ficticia en el sarcófago, necesitando víveres, o se introducía mediante 
conjuros mágicos en una estatua que representaba al difunto. Disponía de los 
‘’Ushebti’’, o estatuillas de servidores que debían ayudar en los trabajos que los 
dioses ordenaran al difunto. En otra definición el Ka es concebido como la parte 
individual, diferenciadora del espíritu de cada ser humano, o como ego humano 
vital, simbolizada como la mano levantada hacia lo alto, soltando la luz interior de 
esa vitalidad pues ya no la necesita en el 'Más Allá'.Ba, lo espiritual. Abandona el 
cuerpo por el día, aunque debe regresar a él al anochecer para no ser devorado 
por espíritus malignos. También podría ser destruido debido a los pecados del 
difunto. Mientras el Ba para salvarse sigue los pasos marcados por el Libro de los 
Muertos reproducidos en la tumba, el cuerpo era salvado mediante el proceso de 
momificación. Según otras versiones del papiro del Libro de los Muertos, el Ba 
está representada por un ave, y simboliza la Mente Penetrante en vínculo con la 
Divinidad y que a veces se confunde con el Aj. Los muertos necesitaban reunirse 
con su ka para alcanzar la vida después de la muerte pero, como el cuerpo físico 
no podía viajar desde la tumba al submundo, el “ba” de la persona, o personalidad, 
lo hacía. Una vez que el ba y el ka se unían, hacían su viaje final al cielo, a la luz 
del sol y a las estrellas, donde el muerto resucitaba como un “akh” (o espíritu) y 
vivía para siempre. 
El primer paso en la momificación era remover los órganos internos, mediante un 
corte en el costado del cuerpo. El corazón –reconocido como el centro de la 
inteligencia y de la fuerza de la vida- era dejado en su lugar,
DIOSES EGIPCIOS 
dioses egipcios fue uno de los más numerosos del mundo. En el Antiguo 
Egipto hubo más de setecientos dioses. Algunas divinidades fueron creadas 
fusionando las características de varios dioses. Para los antiguos egipcios, 
el ka de los dioses residía en la Tierra, en las imágenes de sus templos, y había 
que venerarlas. Para eso, rogaban, bailaban, cantaban y les llevaban ofrendas de 
objetos valiosos, alimentos y prendas. 
Durante más de tres mil años de la historia del Antiguo Egipto, la religión apenas 
evolucionó. Sin embargo, en algunos períodos, ciertos dioses se volvieron 
predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano pues, cada culto, 
era originario de una región diferente, y la importancia de cada dios también 
variaba según la influencia de dicha región en el resto de Egipto. Akenatón, 
conocido modernamente como el faraón herético, impuso, durante su corto 
reinado, un culto monoteísta (o henoteista) centrado en la veneración del disco 
solar: Atón. 
Los dioses eran seres invisibles, generalmente, como Horus, aunque podían 
encarnarse en seres tangibles, como el faraón, o ser el kade ciertos animales, 
como el toro Apis. Estos dioses eran representados con figuras humanas o de 
animales, a veces mixtas. 1.OSIRIS.Dios egipcio de los muertos, hijo de Nut, la 
diosa del cielo y de Geb, dios de la tierra. Hermano y esposo de Isis, forma con 
ésta 
Los dioses más importantes del Imperio Nuevo fueron: Ptah, Amón y Ra.
ESCRITURA 
jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado por los antiguos egipcios. 
Fue utilizado desde la época predinásticahasta el siglo IV. Los antiguos egipcios 
usaron tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica; esta última 
corresponde al Periodo tardío de Egipto. 
Es un sistema complejo, una escritura al mismo tiempo figurativa, simbólica y 
fonética, en un mismo texto, una misma frase, prácticamente casi diría en una 
misma palabra. 
Jean-François Champollion1 
Se caracteriza por el uso de signos, cuyo significado se conoce gracias al 
descifrado de los textos contenidos en la Piedra de Rosetta, que fue encontrada 
en 1799, en la que está grabado un decreto en tres tipos de escritura: jeroglífica, 
demótica y griega uncial. Conseguir descifrar este documento se lo debemos a los 
estudios realizados por Thomas Young y, fundamentalmente, a Jean-François 
Champollion quien logró descifrar el método de su lectura en 1822, 23 años 
después de ser descubierta la piedra. 
Por extensión, también se ha dado el nombre de signo jeroglífico a algunos de 
los grafemas de la escritura cuneiforme y otras. La razón está en que esos pocos 
signos no usarían el principio fonético, sino el principio ideográfico de 
representación de la escritura.
DIVISION SOCIAL 
La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad 
egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se 
caracterizo por una desigualdad en el poder de sus miembros. A continuacion la 
piramide social de la Sociedad del Antiguo Egipto: 
1. Faraón : como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes , 
disponiendo de la vida y bienes de sus súbditos . Se caracterizaba por ser 
monárquico, absolutista y teocrático 
2. Nobleza : La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que poseía 
muchos privilegios religiosos y políticos por ser parientes del faraón o 
gobernadores de provincias (nomos) 
2. Sacerdotes : Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos . 
Constituían una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder 
al faraón, siendo a veces aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba. 
3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeñaban 
como secretarios del faraón. Administraban el país,vigilaban las contrucciones y 
recaudaban los impuestos 
tambien eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando 
varios tipos de escritura, como la hierática o demótica, que permitía escribir 
rápidamente, con la ayuda de un cálamo sobre papiros u ostracas. 
El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. 
Sus útiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra 
de agua y un cálamo de papiro con su estuche. Conocía bien los documentos 
legales y comerciales de la época, y los preparaba al dictado o de otras maneras, 
un trabajo por el que recibía una remuneración. 
En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos privilegiados que habían 
sido formados en el entorno de la familia real. Al final del Antiguo Imperio, el 
desarrollo de la administración conllevó la aparición de una casta de escribas. Los
cargos se transmitían, generalmente, de padres a hijos. 
4.Los guerreros, estaban encargados de la defensa del país y de la conquista de 
nuevos territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la 
guerra. En muchas sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una 
casta o clase entre ellos. 
Este ejército tenía entre sus funciones la protección de fronteras y del comercio 
marítimo, pero también la realización de todo tipo de trabajos públicos. 
5. El pueblo:formado por comerciantes ,artesanos,agricultores 
.En general llevaban una vida 
miserable y carente de recursos para llevar una vida digna 
Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo determinando las 
zonas que habían que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc. 
Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón 
,el cual los administraba . La tierra era propiedad del faraón ,el cual disponía 
libremente de ellas para entregarlos en usufructo ,por eso el pueblo debía pagar 
tributos 
6.Los Esclavos : Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados 
bárbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas 
El origen de los esclavos provenía de las conquistas y no existía una regulación 
jurídica sobre los mismos . Desempeñaban trabajos públicos en los monumentos y 
obras del Estado,pero también servían a personas particulares que los destinaban 
al servicio doméstico.

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Egipto

  • 1. UBICACIÓN GEOGRAFICA Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es atravesado de sur a norte por el rio Nilo, que desemboca en el mar Mediterráneo. El desierto cubre más del 90% de Egipto. Los egipcios vivían a orillas del río Nilo o junto a los canales. Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus orillas y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos. Mapa de Egipto Animación La expedición a Egipto de D. Vivant Denon En inglés Fuente: Museo del Louvre Para una civilización agrícolacomo la Egipcia el Nilo era de vital importancia. Además era utilizado como vía decomunicación. El historiador griego Heródoto (siglo. V a. de C.), afirmó que "Egipto era un don o regalo del Nilo". Hoy sigue siendo igual. El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma de delta. Campesino arando el campo
  • 2. FORMAS DE GOBIERNO Hacia el 2.815 a C, Zoser, el primer rey de la dinastía III, estableció la capital en Menfis. Se iniciaba así el período correspondiente al Imperio Antiguo (2 815-2400 a C, III a VI dinastías). Definitivamente el Estado se organizó como una monarquía de derecho divino, en la que el faraón detentaba todos los poderes. Se le consideraba hijo del dios Ra, y, gracias a un efectivo cuerpo de funcionarios, su poder llegaba a todas las partes del reino. Con Snefru (IV dinastía) la autoridad de los faraones llegó a su cima; se creó el cargo de visir, responsable de dirigir el ejército y de administrar la justicia en nombre del faraón y se encargó a los príncipes el control de las provincias. El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en la desembocadura del Nilo en forma de delta. Ambas regiones fueron unificadas hacia el año 3100 aC por el rey Nemes, soberano del Alto Egipto quien se habría convertido en el primer faraón y quien situó la capital en Menfis. Esta unificación se extiende durante varios siglos, pero se mantiene sin embargo, una estructura dualista, la de los “dos países”: el “Alto y Bajo Egipto” con dos capitales: Menfis al norte y Tebas al sur. El faraón usaba doble corona: blanca por el Alto Egipto y roja por el Bajo Egipto; dualismo que se continúa en otros símbolos políticos como el buitre por el sur y el papiro y la serpiente por el norte. Fue Nemes quien estableció la primera dinastía (línea de reyes) del antiguo Egipto. El rey era la persona más poderosa del antiguo Egipto, y se le veneraba como la encarnación del dios Horus. A partir del año 1554 a.C., el rey recibió el título de «faraón» que significa «gran casa». Dos visires le ayudaban a gobernar y a recaudar impuestos. Otros funcionarios se encargaban de dirigir los principales departamentos del Estado: tesoro, obras reales (que supervisaba la construcción de las pirámides y las tumbas), graneros, ganado y asuntos exteriores. Todos y cada uno de los aspectos de la vida egipcia estaban bajo control del faraón.
  • 3. CIENCIAS ciencia del antiguo Egipto gozó de gran prestigio desde tiempos remotos. Es enormemente significativo el alto nivel que desarrolló esta civilización y la amplitud de conocimientos que llegaron a dominar.La tradición refleja que los hombres sabios de la antigua Grecia habían ido a aprender a Egipto, en donde existía una ciencia venerable y un elevado nivel de conocimientos científicos, aunque mezclados algunas veces con prácticas mágicas. La matemática (El ojo de Horus)Udyat: Jeroglíficos de los primeros números racionales. Artículo principal: Matemáticas en el Antiguo EgiptoEntre todas las ramas de la ciencia que desarrollaron, en la que más avanzaron fue en las matemáticas. En el papiro Rhind vemos como llegaron a dominar la suma, resta, multiplicación y división, sin necesidad de memorizar tablas de multiplicar, resuelven ecuaciones con una incógnita y solucionan problemas prácticos bastante complejos. El denominado Teorema de Pitágoras tiene su precedente en Egipto. La geometría[editar] Artículo principal: Geometría en el Antiguo Egipto La necesidad de volver a marcar los límites de los terrenos de cultivo al bajar el nivel del agua del Nilo, Unidades de longitud Artículo principal: Unidades de medida en el Antiguo Egipto La unidad de longitud más corriente fue el codo, que es la distancia entre el codo y el extremo del dedo medio de una persona. Durante la tercera dinastía, esta medida, de 52,3 cm, recibió el nombre de codo real. Se dividía en medidas inferiores, como el palmo y el dedo. Los escribas[editar] Artículo principal: Escriba en el Antiguo Egipto Los escribas, funcionarios del antiguo Egipto, recibían lecciones de cálculo y escritura, eran personas instruidas y cultas. Registraban el nivel del ríoNilo (nilómetros), la producción de las cosechas, su almacenamiento, realizaban censos de población y ganado, registros de importación y exportación, etc. Arquitectura[editar] Los arquitectos reales, con sus conocimientos de física y geometría, erigieron monumentales edificaciones y organizaron el trabajo de multitudinarios grupos de artistas, artesanos y trabajadores. La medicina Artículo principal: Medicina en el Antiguo Egipto Los médicos, sunu "los hombres de los que sufren o están enfermos", se educaban en escuelas especiales las casas de la vida, como las de Sais y Heliópolis. La medicina era gratuita y estaba vinculada a los templos.
  • 4. TECNOLOGIA tecnología del Antiguo Egipto se caracterizó por una evolución lenta, que duró miles de años. Los egipcios inventaron y utilizaron muchas máquinas básicas, como la rampa y la palanca, como ayuda en las construcciones. El papel egipcio, hecho de papiro, y la cerámica eran producidos en grandes cantidades y exportados a otros pueblos del Mediterráneo. La rueda, sin embargo, no llegó hasta que los invasores hicsos introdujeron el carro en el siglo XVI a. C. Utilizaron cerchas de cuerda para mantener fijo elcasco de sus naves, siguiendo el método fenicio. Hubo avances significativos durante el período dinástico en astronomía, matemáticas, medicina1 y geometría, esta última una consecuencia de la necesidad de preservar la propiedad de las tierras de labranza, que eran inundadas anualmente por el río Nilo, perdiéndose las referencias a las lindes. El triángulo rectángulo y otras reglas también servían para representar estructuras rectilíneas, usadas en los planos de construcción. Egipto también era un centro de investigación sobre alquimia reconocido en el resto del mundo occidental.
  • 5. RELIGION Los periodos religiosos Egipto se pueden dividir en tres, el primero seria la religión en el antiguo Egipto, luego llegaría el segundo periodo luego de la conquista romana, el periodo de el cristianismo copto y posteriormente a la conquista de Egipto por Umaribn al Jattab inicia el periodo religioso islámico. Religión del Antiguo Egipto[editar] Su religión es politeista ya que creen en diferentes dioses Cristianismo copto Artículo principal: Cristianismo copto Luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la iglesia copta quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo Egipto. Periodo religioso contemporáneo En el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el Islam pero respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en día el 90 % de la población egipcia es musulmana sunie. De acuerdo con la actual constitución la religión oficial de Egipto es el islam (2007), siendo practicada por alrededor del 85% de la población de los cuales la mayor parte sonmusulmanes suníes. Entre el 10 y el 20% de la población se divide entre coptos y coptocatólicos. También existen pequeñas minorías de ortodoxos, cristianos armenios, católicos caldeos, maronitasy bahá'ís. Ateísmo en Egipto Véase también: Discriminación contra los ateos En Egipto el ateísmo no es reconocido por el gobierno por lo que no es fácil establecer el número de ateos en ese país, además las personas que se declaran ateas son perseguidas por el gobierno. La instrucción religiosa obligatoria en las escuelas turcas es también considerada discriminatoria hacia los ateos. los intelectuales sospechosos de mantener creencias ateas han sido procesados por las autoridades judiciales y religiosas. El novelista Alaa Hamad fue condenado por la publicación de un libro que contenía ideas ateas y apostasía que fueron consideradas una amenaza para la unidad nacional y la paz social. Islamismo y cristianismo en el golpe de estado de 2013[editar] Artículo principal: Golpe de Estado en Egipto de 2013 Si bien en los orígenes de la cultura egipcia en Egipto contaban con su propia religión y mitología, luego de la conquista romana se cambio la religión por el cristianismo de la iglesia copta quienes se encargaron de eliminar los vestigios de la civilización del antiguo Egipto. Pero en el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el Islam pero respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, debido a esto hoy en día el 90 % de la población egipcia es musulmana sunie. Durante el gobierno de Mohamed Mosir, el congreso baso su nueva constitución en la Sharia o ley islamista, lo que acerca a Egipto a convertirse en un
  • 6. RITO FUNERARIOS Para los egipcios nada era más importante que alcanzar la vida eterna y hacían cuanto estaba a su alcance para llegar allí. Desde hechizos rituales, hasta embalsamados y construcciones de magníficas tumbas, cuanto más dinero tenían, más gastaban en su preparación para la muerte. Los egipcios creían que cada persona poseía un cuerpo físico y un “ka” –una fuerza de vida que continuaba después de la muerte. Su ka podría necesitar el mismo sustento que una persona viva, además del entretenimiento y sus herramientas de comercio. Todos estos elementos eran colocados en su tumba. Principalmente el ka precisaría reunirse con el cuerpo físico, razón por la cual los cadáveres eran momificados. el espíritu comprendía tres principios: Aj, lo inmortal, que representa la esencia divina, y que abandona el cuerpo tras la muerte para unirse a los dioses.Ka, la energía vital continúa viviendo una existencia ficticia en el sarcófago, necesitando víveres, o se introducía mediante conjuros mágicos en una estatua que representaba al difunto. Disponía de los ‘’Ushebti’’, o estatuillas de servidores que debían ayudar en los trabajos que los dioses ordenaran al difunto. En otra definición el Ka es concebido como la parte individual, diferenciadora del espíritu de cada ser humano, o como ego humano vital, simbolizada como la mano levantada hacia lo alto, soltando la luz interior de esa vitalidad pues ya no la necesita en el 'Más Allá'.Ba, lo espiritual. Abandona el cuerpo por el día, aunque debe regresar a él al anochecer para no ser devorado por espíritus malignos. También podría ser destruido debido a los pecados del difunto. Mientras el Ba para salvarse sigue los pasos marcados por el Libro de los Muertos reproducidos en la tumba, el cuerpo era salvado mediante el proceso de momificación. Según otras versiones del papiro del Libro de los Muertos, el Ba está representada por un ave, y simboliza la Mente Penetrante en vínculo con la Divinidad y que a veces se confunde con el Aj. Los muertos necesitaban reunirse con su ka para alcanzar la vida después de la muerte pero, como el cuerpo físico no podía viajar desde la tumba al submundo, el “ba” de la persona, o personalidad, lo hacía. Una vez que el ba y el ka se unían, hacían su viaje final al cielo, a la luz del sol y a las estrellas, donde el muerto resucitaba como un “akh” (o espíritu) y vivía para siempre. El primer paso en la momificación era remover los órganos internos, mediante un corte en el costado del cuerpo. El corazón –reconocido como el centro de la inteligencia y de la fuerza de la vida- era dejado en su lugar,
  • 7. DIOSES EGIPCIOS dioses egipcios fue uno de los más numerosos del mundo. En el Antiguo Egipto hubo más de setecientos dioses. Algunas divinidades fueron creadas fusionando las características de varios dioses. Para los antiguos egipcios, el ka de los dioses residía en la Tierra, en las imágenes de sus templos, y había que venerarlas. Para eso, rogaban, bailaban, cantaban y les llevaban ofrendas de objetos valiosos, alimentos y prendas. Durante más de tres mil años de la historia del Antiguo Egipto, la religión apenas evolucionó. Sin embargo, en algunos períodos, ciertos dioses se volvieron predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano pues, cada culto, era originario de una región diferente, y la importancia de cada dios también variaba según la influencia de dicha región en el resto de Egipto. Akenatón, conocido modernamente como el faraón herético, impuso, durante su corto reinado, un culto monoteísta (o henoteista) centrado en la veneración del disco solar: Atón. Los dioses eran seres invisibles, generalmente, como Horus, aunque podían encarnarse en seres tangibles, como el faraón, o ser el kade ciertos animales, como el toro Apis. Estos dioses eran representados con figuras humanas o de animales, a veces mixtas. 1.OSIRIS.Dios egipcio de los muertos, hijo de Nut, la diosa del cielo y de Geb, dios de la tierra. Hermano y esposo de Isis, forma con ésta Los dioses más importantes del Imperio Nuevo fueron: Ptah, Amón y Ra.
  • 8. ESCRITURA jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado por los antiguos egipcios. Fue utilizado desde la época predinásticahasta el siglo IV. Los antiguos egipcios usaron tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica; esta última corresponde al Periodo tardío de Egipto. Es un sistema complejo, una escritura al mismo tiempo figurativa, simbólica y fonética, en un mismo texto, una misma frase, prácticamente casi diría en una misma palabra. Jean-François Champollion1 Se caracteriza por el uso de signos, cuyo significado se conoce gracias al descifrado de los textos contenidos en la Piedra de Rosetta, que fue encontrada en 1799, en la que está grabado un decreto en tres tipos de escritura: jeroglífica, demótica y griega uncial. Conseguir descifrar este documento se lo debemos a los estudios realizados por Thomas Young y, fundamentalmente, a Jean-François Champollion quien logró descifrar el método de su lectura en 1822, 23 años después de ser descubierta la piedra. Por extensión, también se ha dado el nombre de signo jeroglífico a algunos de los grafemas de la escritura cuneiforme y otras. La razón está en que esos pocos signos no usarían el principio fonético, sino el principio ideográfico de representación de la escritura.
  • 9. DIVISION SOCIAL La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se caracterizo por una desigualdad en el poder de sus miembros. A continuacion la piramide social de la Sociedad del Antiguo Egipto: 1. Faraón : como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes , disponiendo de la vida y bienes de sus súbditos . Se caracterizaba por ser monárquico, absolutista y teocrático 2. Nobleza : La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que poseía muchos privilegios religiosos y políticos por ser parientes del faraón o gobernadores de provincias (nomos) 2. Sacerdotes : Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos . Constituían una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder al faraón, siendo a veces aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba. 3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeñaban como secretarios del faraón. Administraban el país,vigilaban las contrucciones y recaudaban los impuestos tambien eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando varios tipos de escritura, como la hierática o demótica, que permitía escribir rápidamente, con la ayuda de un cálamo sobre papiros u ostracas. El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus útiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un cálamo de papiro con su estuche. Conocía bien los documentos legales y comerciales de la época, y los preparaba al dictado o de otras maneras, un trabajo por el que recibía una remuneración. En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos privilegiados que habían sido formados en el entorno de la familia real. Al final del Antiguo Imperio, el desarrollo de la administración conllevó la aparición de una casta de escribas. Los
  • 10. cargos se transmitían, generalmente, de padres a hijos. 4.Los guerreros, estaban encargados de la defensa del país y de la conquista de nuevos territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la guerra. En muchas sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una casta o clase entre ellos. Este ejército tenía entre sus funciones la protección de fronteras y del comercio marítimo, pero también la realización de todo tipo de trabajos públicos. 5. El pueblo:formado por comerciantes ,artesanos,agricultores .En general llevaban una vida miserable y carente de recursos para llevar una vida digna Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo determinando las zonas que habían que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc. Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón ,el cual los administraba . La tierra era propiedad del faraón ,el cual disponía libremente de ellas para entregarlos en usufructo ,por eso el pueblo debía pagar tributos 6.Los Esclavos : Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados bárbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas El origen de los esclavos provenía de las conquistas y no existía una regulación jurídica sobre los mismos . Desempeñaban trabajos públicos en los monumentos y obras del Estado,pero también servían a personas particulares que los destinaban al servicio doméstico.