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Dios dijo: ¿Quién es ése
 que oscurece el consejo
      con palabras sin
      sabiduría? Yo te
       preguntaré, y
respóndeme tú: ¿Cazarás
 tú la presa para el león y
saciarás el hambre de los
     leoncillos? ¿Quién
   prepara al cuervo su
   alimento, cuando sus
 polluelos claman a Dios?
¿Se remonta el águila por
 tu mandamiento, y pone
   en alto su nido? (Job
    38:1-3, 39; y 39:27).
Los instintos tienen como fin preservar la integridad del individuo y
  de su especie, y son conductas no aprendidas, ni modificables,
   comunes a todos los miembros de una especie; automáticas,
     innatas y heredadas por los genes; y que se expresan en
 comportamientos precisos, específicos, muy complejos, y de los
           cuales generalmente, no se tiene conciencia.
Así, aunque un animal, como la tortuga y la araña, quede aislado de
sus progenitores desde su fase de huevo o larva, sabrá qué hacer,
qué ruta tomar, cómo procurarse el alimento, y cómo reproducirse,
               desde el momento de su nacimiento.
Además, la araña construirá su red de diseño característico; los
   gusanos, capullos distintivos; y los pájaros nidos únicos.
Además, muchos mamíferos, aves, peces, e insectos, seguirán, sin
instrucción o experiencias previas, a través de miles de kilómetros,
     por cielo, mar, ríos, o tierra, las mismas rutas de migración
  seguidas por todos sus antepasados, en búsqueda de alimento y
climas propicios para sobrevivir y reproducirse, logrando a tiempo,
                     llegar siempre al mismo sitio.
Desde el nacimiento, pero sólo en circunstancias y tiempos
propicios, ciertos estímulos específicos ingresados por los órganos
de los sentidos, son integrados y coordinados por el cerebro, quien
    por el sistema nervioso y con la ayuda de hormonas y otras
sustancias, desencadena las complicadísimas conductas instintivas
                  características en cada especie.
Algunos clasifican los instintos en vitales o de conservación,
incluyendo aquí, los que permiten al animal alimentarse gracias a
  asombrosas destrezas; a aparearse después de complicados
    cortejos y peligrosas luchas por el derecho a la pareja; y a
     defenderse frente a sus depredadores, con sofisticados
     mecanismos que permiten la preservación de la especie.
En los animales frecuentemente se ejerce la ley del más fuerte
 como mecanismo instintivo para preservar lo mejor de la especie;
pero jamás este mecanismo ha sido usado para modificar, cambiar,
 o transformar una especie en otra, por evolución o por selección
 natural; y nunca una conducta adquirida, se integra al ADN, para
                     heredarse como instinto.
Se clasifican como instintos de placer, aquellos que aparte de
  satisfacer necesidades vitales, proporcionan una satisfacción
agregada; como cuando se selecciona un alimento sobre otro igual
de nutritivo (néctar, fruta, animal, etc.); ó un tipo de guarida, en vez
 de otra; una pareja en vez de otra, y una actividad y sitio para la
                     recreación, en vez de otro.
Se llaman instintos sociales, los que permiten a los animales
   sociales forzosos, como las hormigas, abejas, y manadas de
mamíferos, organizarse jerárquicamente, y repartirse las labores,
en forma eficiente y prácticamente perfecta. Cuviller observa: “las
 abejas actuales construyen sus panales exactamente como las
          abejas descritas por Virgilio hace 2000 años.”
Pero a diferencia de los reflejos condicionados que son
  adquiridos, perfeccionados, y modificados por aprendizaje, los
 instintos reflejan una extraordinaria inteligencia no cerebral, que
   ahora se sabe está programada en el ADN, junto con todas las
características singulares y no modificables de una especie, y que
          se transmiten genéticamente de padres a hijos.
La inteligencia es proporcional a la cantidad de masa cerebral, y
 aunque su capacidad de aprendizaje es extraordinaria, también lo
  es su capacidad de vacilar y errar. En cambio, el instinto es casi
     infalible. Hay insectos que clavan su aguijón con exactitud
milimétrica, para sólo aletargar a su víctima, pues tanto él como sus
                  crías, sólo la comerán si está viva.
Hay instintos para los que no hay alternativas, como los de
  insectos y aves que no pueden escapar volando hacia arriba en
 contenedores destapados; y hay animales que de acuerdo con la
inteligencia disponible, logran completar felizmente una conducta
  instintiva, después de superar varios obstáculos, gracias a que
           son capaces de encontrar soluciones alternas.
También es sabido que hay aves que no construirán su nido, ni
  empollarán sus huevos, si las circunstancias no son propicias; y
    que muchos animales se multiplican de acuerdo al alimento
disponible. Son asombrosas las veces en que una hembra es capaz
de suprimir su instinto de conservación personal, para favorecer la
                     conservación de sus crías.
Algunas conductas instintivas, como el canto de los pájaros, la
procuración de alimento, y la conducta ante los humanos y otros
  animales, se logra modificar artificialmente, en los animales
 domesticados o en cautiverio; pero se ha demostrado que los
   instintos reaparecen íntegros, cuando los animales logran
         sobrevivir, al reintegrarlos a su hábitat natural.
Pero la mayoría de los instintos, como la forma de desplazarse,
 volar, cazar, alimentarse, migrar, defenderse, reproducirse y más,
     en los miembros de una especie, criados hasta la madurez
psicomotora, aislados de los demás, se expresan en el momento de
integrarlos, con la misma destreza que muestran los que nacieron y
                      se criaron naturalmente.
Por ser extremadamente
   compleja, enorme, y
       específica, la
        información
  correspondiente a los
instintos, sólo se explica
     razonablemente,
    aceptando que fue
codificada, programada,
e incluida en el ADN, por
  un ser inmensamente
inteligente y sabio al que
   la Biblia llama Dios.
   Creer sin bases, que
apareció por casualidad,
  evolución, o selección
    natural, es ridículo.
Dado que los insectos, aves,
     peces, y demás animales no
 tienen conciencia de sus instintos,
cuya complejidad es siempre mayor
    a la que correspondería a su
        capacidad intelectual.
Solo al humano adulto
    se le considera
   responsable de su
conducta, porque todo
  instinto es juzgado
 por la razón, y puede
 voluntariamente, ser
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       o anulado.
Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé
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Los Instintos

  • 1.
  • 2. Dios dijo: ¿Quién es ése que oscurece el consejo con palabras sin sabiduría? Yo te preguntaré, y respóndeme tú: ¿Cazarás tú la presa para el león y saciarás el hambre de los leoncillos? ¿Quién prepara al cuervo su alimento, cuando sus polluelos claman a Dios? ¿Se remonta el águila por tu mandamiento, y pone en alto su nido? (Job 38:1-3, 39; y 39:27).
  • 3. Los instintos tienen como fin preservar la integridad del individuo y de su especie, y son conductas no aprendidas, ni modificables, comunes a todos los miembros de una especie; automáticas, innatas y heredadas por los genes; y que se expresan en comportamientos precisos, específicos, muy complejos, y de los cuales generalmente, no se tiene conciencia.
  • 4. Así, aunque un animal, como la tortuga y la araña, quede aislado de sus progenitores desde su fase de huevo o larva, sabrá qué hacer, qué ruta tomar, cómo procurarse el alimento, y cómo reproducirse, desde el momento de su nacimiento.
  • 5. Además, la araña construirá su red de diseño característico; los gusanos, capullos distintivos; y los pájaros nidos únicos.
  • 6. Además, muchos mamíferos, aves, peces, e insectos, seguirán, sin instrucción o experiencias previas, a través de miles de kilómetros, por cielo, mar, ríos, o tierra, las mismas rutas de migración seguidas por todos sus antepasados, en búsqueda de alimento y climas propicios para sobrevivir y reproducirse, logrando a tiempo, llegar siempre al mismo sitio.
  • 7. Desde el nacimiento, pero sólo en circunstancias y tiempos propicios, ciertos estímulos específicos ingresados por los órganos de los sentidos, son integrados y coordinados por el cerebro, quien por el sistema nervioso y con la ayuda de hormonas y otras sustancias, desencadena las complicadísimas conductas instintivas características en cada especie.
  • 8. Algunos clasifican los instintos en vitales o de conservación, incluyendo aquí, los que permiten al animal alimentarse gracias a asombrosas destrezas; a aparearse después de complicados cortejos y peligrosas luchas por el derecho a la pareja; y a defenderse frente a sus depredadores, con sofisticados mecanismos que permiten la preservación de la especie.
  • 9. En los animales frecuentemente se ejerce la ley del más fuerte como mecanismo instintivo para preservar lo mejor de la especie; pero jamás este mecanismo ha sido usado para modificar, cambiar, o transformar una especie en otra, por evolución o por selección natural; y nunca una conducta adquirida, se integra al ADN, para heredarse como instinto.
  • 10. Se clasifican como instintos de placer, aquellos que aparte de satisfacer necesidades vitales, proporcionan una satisfacción agregada; como cuando se selecciona un alimento sobre otro igual de nutritivo (néctar, fruta, animal, etc.); ó un tipo de guarida, en vez de otra; una pareja en vez de otra, y una actividad y sitio para la recreación, en vez de otro.
  • 11. Se llaman instintos sociales, los que permiten a los animales sociales forzosos, como las hormigas, abejas, y manadas de mamíferos, organizarse jerárquicamente, y repartirse las labores, en forma eficiente y prácticamente perfecta. Cuviller observa: “las abejas actuales construyen sus panales exactamente como las abejas descritas por Virgilio hace 2000 años.”
  • 12. Pero a diferencia de los reflejos condicionados que son adquiridos, perfeccionados, y modificados por aprendizaje, los instintos reflejan una extraordinaria inteligencia no cerebral, que ahora se sabe está programada en el ADN, junto con todas las características singulares y no modificables de una especie, y que se transmiten genéticamente de padres a hijos.
  • 13. La inteligencia es proporcional a la cantidad de masa cerebral, y aunque su capacidad de aprendizaje es extraordinaria, también lo es su capacidad de vacilar y errar. En cambio, el instinto es casi infalible. Hay insectos que clavan su aguijón con exactitud milimétrica, para sólo aletargar a su víctima, pues tanto él como sus crías, sólo la comerán si está viva.
  • 14. Hay instintos para los que no hay alternativas, como los de insectos y aves que no pueden escapar volando hacia arriba en contenedores destapados; y hay animales que de acuerdo con la inteligencia disponible, logran completar felizmente una conducta instintiva, después de superar varios obstáculos, gracias a que son capaces de encontrar soluciones alternas.
  • 15. También es sabido que hay aves que no construirán su nido, ni empollarán sus huevos, si las circunstancias no son propicias; y que muchos animales se multiplican de acuerdo al alimento disponible. Son asombrosas las veces en que una hembra es capaz de suprimir su instinto de conservación personal, para favorecer la conservación de sus crías.
  • 16. Algunas conductas instintivas, como el canto de los pájaros, la procuración de alimento, y la conducta ante los humanos y otros animales, se logra modificar artificialmente, en los animales domesticados o en cautiverio; pero se ha demostrado que los instintos reaparecen íntegros, cuando los animales logran sobrevivir, al reintegrarlos a su hábitat natural.
  • 17. Pero la mayoría de los instintos, como la forma de desplazarse, volar, cazar, alimentarse, migrar, defenderse, reproducirse y más, en los miembros de una especie, criados hasta la madurez psicomotora, aislados de los demás, se expresan en el momento de integrarlos, con la misma destreza que muestran los que nacieron y se criaron naturalmente.
  • 18. Por ser extremadamente compleja, enorme, y específica, la información correspondiente a los instintos, sólo se explica razonablemente, aceptando que fue codificada, programada, e incluida en el ADN, por un ser inmensamente inteligente y sabio al que la Biblia llama Dios. Creer sin bases, que apareció por casualidad, evolución, o selección natural, es ridículo.
  • 19. Dado que los insectos, aves, peces, y demás animales no tienen conciencia de sus instintos, cuya complejidad es siempre mayor a la que correspondería a su capacidad intelectual.
  • 20. Solo al humano adulto se le considera responsable de su conducta, porque todo instinto es juzgado por la razón, y puede voluntariamente, ser modificado, reprimido, o anulado.
  • 21. Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé sabio; la cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor, prepara en el verano su comida y recoge en el tiempo de la siega su mantenimiento (Proverbios 6:6-8)