1. +
Educación en valores, comportamientos y
equidad para crear una paz escolar y
comunitaria Emily Vargas Barón
El Instituto RISE

2. +
El mensaje central de esta
ponencia
 Durante el período de pos-conflicto, hay que trabajar
en 3 ejes:
 Demostrar y practicar comportamientos de
acuerdo con actitudes y valores positivos en pro
de la paz y la resolución de conflictos
 Asegurar que el sistema educativo obre en contra
de la marginalización socio-económico y en pro de
la equidad estructural y social
 Buscar la reconciliación comunitaria y entre
familias por medio de foros y encuentros a todo
nivel del público

3. +
Esta charla se compone de los
temas siguientes
 Qué nos dice la neurociencia acerca del desarrollo
de los valores y de la moralidad en los niños
jóvenes?
 Educación de padres de familia
 Educación en valores y comportamientos:
preescolar y primaria
 Unmodelo escolar y estructural para lograr la
equidad: Escuelas que Enseñan y Sanan
 Reconciliación comunitaria: IPEDEHP del Perú

4. + ¿Qué nos dice la neurociencia acerca del
desarrollo de los valores y de la moralidad
en los niños jóvenes?
 Usualmente, nos enfocamos en la enseñanza de
valores en la primaria y/o la secundaria.
 En parte eso es debido a lo que nos enseñó Piaget.
Él dijo que a los 10 años de edad los niños/as
desarrollan su capacidad de tomar decisiones
morales y éticas. Piaget estaba equivocado.
 Por mucho tiempo hemos sabido que los niños
desarrollan valores y actitudes mucho antes que a
los 10 años, pero gracias a varias investigaciones
en el campo de la neurociencia, hemos aprendido
algo asombroso.

5. +
 Ahora sabemos que los niños/as tienen un concepto
de la moralidad desde sus primeros meses. Ellos
están aprendiendo a juzgar el comportamiento de
los demás y cómo actuar, observándonos, a sus
padres y a otros familiares.
 Recientemente aprendimos del investigador Paul
Bloom de la Universidad de Yale, que bebés de 6 a
10 meses de edad pueden distinguir entre
comportamiento “bueno” y “malo.” Son capaces de
escoger el comportamiento bueno casi el 100% del
tiempo!

9. + No sabemos por qué los bebés son
capaces de juzgar estos comportamientos
pero sí sabemos que lo están haciendo
 Eso significa que es de crucial importancia que los
padres de familia se comporten muy bien en todo
momento con sus hijos e hijas desde el nacimiento.
 Ellos requieren mucho amor, ser tratados con
ternura y respeto, una buena estructuración de
actividades y tranquilidad en el hogar, mucha
estimulación temprana en cada área del desarrollo
de acuerdo con su edad, y oportunidades para auto-
regularse, además de la buena comida, los cuidados
en la salud y una protección constante.
 Todaslas niñas y niños siempre necesitan buenos
modelos de comportamiento positivo.

10. +
Educación de padres de familia
 Por
eso cada padre de familia (madres Y padres)
más los abuelos y otros familiares requieren una
educación de padres de familia y apoyo especial en
momentos de tensión o de problemas en el hogar.
 Colombia requiere un currículo nacional flexible y
adaptado a cada región para los padres de familia
desde la época prenatal hasta la transición a la
escuela, con énfasis en los años desde el
nacimiento hasta los 3 años de edad.
 Este
es el período más importante del desarrollo del
bebé.

11. +
Educación de padres de familia
 Seríaaconsejable revisar los currículos nacionales
para la educación de padres de familia para
asegurarse de que incluyan todos los módulos
necesarios para el buen desarrollo de valores,
actitudes y comportamientos hacia los demás.
 Todocomienza en esta época. A los 3 años los
niños y las niñas ya saben quién es “de confianza” y
quién no lo es.
 La mayor parte de las veces, estos valores y
actitudes están reconfirmados por experiencias de
exclusión que los niños y las niñas experimentan en
el preescolar y en la primaria. O están excluidos o
se excluyen.

12. + Educación en valores y comportamientos:
preescolar y primaria
 Entonces,es imprescindible educar a nuestros hijos
en valores, actitudes y comportamientos.
 Sedestaca por su calidad, un currículo de España
para los niños y las niñas de las edades de
preescolar y primaria.
 Aprender a convivir … en paz desde la primera
infancia “Educando la personalidad del niño y la niña
y sus valores” fue preparado por la Asociación
Mundial de Educadores Infantiles (AMEI)

13. +
Asociación Mundial de
Educadores Infantiles (AMEI)

14. + Educación en valores y comportamientos:
preescolar y primaria
 El
currículoestuvobasado en un estudio de los
valores de niños jóvenes de 20 países. Preguntaron:
“¿Qué es para ti la paz?”Solo 9% dijeron queerala
ausencia de conflictos.
 Contestaronlo siguiente:
 38% armonía y bienestar interior de la persona
 36% respeto al prójimo
 22% tranquilidad
 16% convivencia armoniosa
 13% tolerancia con los demás
 11% amor al resto de personas
 9% ausencia de conflictos bélicos

15. +
El currículo incluye los temas
siguientes:
DE LA FORMACION DEL YO
Autocontrol Laboriosidad
Autoestima Orden
Amor al esfuerzo y el trabajo Creatividad
conjunto
Valentía Flexibilidad
Paciencia Responsabilidad
Honestidad Amor y comprensión
Sensibilidad Veracidad
Perseverancia Curiosidad
Resiliencia Confianza en sí misma
Independencia Persistencia

16. + DE LA FORMACION DEL YOY LOS DEMAS
Amabilidad Confianza mutua
Amor filial Cooperación y ayuda mutua
Amor y comprensión Amistad
Bondad Amabilidad
Amor a la naturaleza Respeto a lo ajeno
Generosidad Justicia
Compasión Colectivismo
Obediencia Libertad
Gratitud Respeto del bien común
Sinceridad Amor a lo nuestro
Tolerancia Respeto a la diversidad
Solidaridad

17. +
La metodología incluye lo
siguiente:
 Cuentos con fichas pedagógicas
 Resumen de la actividad
 Objetivo
 Procedimientos
 Recursos materiales
 Actividades: Desarrollo de cada actividad en
etapas (narración, preguntas, proyectos, canto,
valoración criterial)
 Proyectos individuales, en grupos y con la familia,
etc.

18. +
Currículo adoptado por Republika
Srpska de Bosnia y Herzegovina
 Tantolos académicos como los líderes del Ministerio
de Educación se dieron cuenta que a causa de la
guerra de Bosnia, los traumas a los niños, maestros
y padres de familia, y los problemas continuos de la
violencia doméstica y la violencia escolar,
necesitaban urgentemente un currículo de este tipo.
 Entonces fue traducido al Bosnio/Serbio y ya está
en uso no solamente en los
preescolaressinotambién en los Centros para el
Desarrollo Integral de la Primera Infancia.

19. +
Un modelo escolar y estructural para
lograr la equidad:
Escuelas que Enseñan y Sanan
 Fue llevado a cabo por equipos de la Universidad de
Ibagué y de la Universidad del Rosario para apoyar
a los niños y las niñas, los padres de familia, los
profesores, y las familias damnificadas por la
violencia en Colombia – sobre todo los desplazados.
 El
proyecto fue auspiciado por el Programa Japón
del BID

20. +
Los objetivos de base eran:
 Desarrollar un modelo pedagógico participativo que
involucraría la comunidad educativa: alumnos, padres de
familia, profesores, directivas y comunidad;
 Promover la participación de padres de familia para que
actúen como agentes educativos;
 Dar a la comunidad educativa herramientas pedagógicas
para enseñar y sanar a los niños y niñas en condición de
desplazamiento forzado;
 Elaborar materiales educativos de apoyo para la
implementación de la propuesta pedagógica;
 Llevar a cabo la evaluación y sistematización de la propuesta
pedagógica para extenderla a otras comunidades educativas
del país; y
 Proponer lineamientos de Política Educativa para la atención
a niños, niñas y familias en condición de desplazamiento
forzado.

21. +
El proyecto: Escuelas que
Enseñan y Sanan
 Elproyecto fue desarrollado desde 2005 a 2007, y
fue basado en parte en un modelo de las Islas
Filipinas.
 ÁngelaVictoria Vera Márquez, Francisco Parra
Sandoval y Rodrigo Parra Sandoval prepararon una
evaluación, LOS ESTUDIANTES INVISIBLES
¿Cómo trabajar con niños desplazados en las
escuelas?
 Laevaluación es realmente una etnografía, y es
muy sutil y altamente valiosa por sus percepciones
de la realidad de todos los actores y el entorno
escolar.

22. +
Unas sugerencias al país
 Hay que hacer “visibles” a los niños afectados por
la violencia para poder ofrecerles una educación
adecuada a sus necesidades a la vez de asegurar
su inserción sin prejuicio en la vida escolar con
otros niños.
 Con el apoyo de los directivos de las escuelas, se
deben llevar a cabo talleres de capacitación
permanentes para los docentes. La capacitación
debe responder a los planes municipales y
departamentales.
 En el aula, se deben realizar ejercicios de estudio
y discusión abierta de la realidad de la violencia y
el desplazamiento.

23. +
Más sugerencias:
 Es importante formar equipos de estudiantes
previamente afectados por la violencia para acudir a
las necesidades de los recién llegados a la escuela y
asegurar su integración a las actividades educativas.
 Hay que apoyar a los padres de familia e involucrarlos
en la escuela, y a la vez, darles información sobre los
servicios que requieran.
 Se debe preparar un manual de convivencia para cada
escuela como parte esencial del proyecto educativo
institucional.
 Los entes territoriales deben consolidar equipos
pedagógicos que involucren e impulsen la participación
de entidades gubernamentales y no gubernamentales
para responder a la atención educativa del
desplazamiento.

24.  En fin, la escuela no puede trabajar
aisladamente.
 Es esencial que los directivos, docentes y
padres de familia trabajen con los concejos y
líderes comunitarios para lograr un cambio
estructural a favor de la equidad.

25. + La Reconciliación Comunitaria: El Perú
 Instituto Peruano de Educación en Derechos Humanos y
Paz (IPEDEHP) desarrolló un programa altamente
efectivo para la reconciliación a nivel comunitario.
 En 10 años, se capacitaron 2,269 líderes comunitarios
como promotores de los derechos humanos. Muchos de
los promotores eran docentes. Sirvieron a casi 600,000
personas, muchas en regiones remotas del país.
 Usando los materiales y métodos de IPEDEHP, los
promotores lograron la reconciliación entre muchos
individuos y familias que antes no se trataban a causa de
la violencia.
 Se creó una red nacional de promotores comunitarios
que a su vez crearon muchas organizaciones locales en
pro de los derechos humanos y la democracia.

26. +
Conclusión
 Para
realmente prevenir otro ciclo de violencia en
Colombia, creo que es imprescindible:
 Demostrar y practicar comportamientos de acuerdo con
valores y actitudes positivos en pro de la paz y la
resolución de conflictos.
 Asegurar que el sistema educativo obre en contra
de la marginalización socio-económica y en pro de
la equidad estructural y social.
 Buscar la reconciliación comunitaria y entre
familias por medio de foros a todo nivel de lo
público.
 Siles interesa el currículo de AMEI tengo copias en
mi computadora y sé que ellos estarían encantados
de ofrecer talleres de capacitación sin costo alguno.
El currículo y los materiales de IPHEDEP también
son gratuitos.

27.  Mediante la vinculación de la educación en valores con
la reformulación de elementos cruciales de la estructura
social y comunitaria en que las escuelas están inmersas,
hay una probabilidad más alta de alcanzar la paz a nivel
comunitario en muchas regiones de Colombia – si no en
todas.
 Si descuidamos la educación en valores, actitudes y
comportamientos O si descuidamos los problemas
estructurales de equidad y justicia a nivel comunitario, no
alcanzaremos a crear la sociedad democrática que
todos queremos para Colombia.
 Ambas áreas deben ser elprincipal focode atención, con
intervencionespermanentesdesde la infancia.
Gracias!