Importancia de los valores para una convivencia social
1. Importancia de los valores para una convivencia social La axiología y La anomía
2. El objetivo fundamental de la axiología es estudiar los valores, de hecho lo que su nombre indica, es la parte de la filosofía que estudia los valores LA AXIOLOGÍA
3. “En sentido humanista, se entiende por valor a lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería su humanidad o parte de ella. La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor la despoja de esa cualidad”. Concepto de valor
4. Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razón. Para lograr comprender plenamente los valores morales debemos analizar la relación que éstos guardan con otro tipo de valores. Clases de Valores
5. Son aquellos que sí perfeccionan al hombre, pero en aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con otros seres. Ejemplos: el placer, la fuerza, la agilidad, la salud. Los valores infrahumanos
6. Son aquellos valores que son exclusivos del hombre, ya no los alcanzan los animales, únicamente el hombre. Ejemplos: la riqueza, el éxito, La inteligencia, el arte,la prosperidad, el prestigio, la autoridad. Los valores humanos infra-morales
8. Son estados finales o metas en la vida que al individuo le gustaría conseguir a lo largo de su vida. Valores Terminales
9. Valores biológicos: traen como consecuencia la salud. Valores sensibles: conducen al placer. Valores económicos: nos proporcionan todo lo que nos es útil. Valores estéticos: nos muestran la belleza en todas sus formas. Valores intelectuales: nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento. Valores religiosos: nos permiten alcanzar la dimensión de lo sagrado. Valores morales: su práctica nos acerca a la bondad, la justicia, la libertad, la honestidad, entre otros. Clasificación de los Valores
10. ¿Desde el punto de vista socio-educativo, cómo se consideran los valores? Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social
11. ¿A qué conduce la práctica habitual de las virtudes éticas? Hacen al hombre moral y lo dispone a la felicidad.
12. Tanto el bien como el mal obrar forman costumbres e inclinaciones en el espíritu; es decir, hábitos de obrar. A los buenos se les llama "virtudes"; y a los malos, "vicios". Los hábitos
13. Las virtudes humanas fundamentales son, desde Aristóteles, las siguientes: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Virtudes humanas fundamentales
14. Gracias a esta virtud aplicamos sin error los principios morales a los casos particulares y superamos las dudas sobre el bien que debemos hacer y el mal que debemos evitar. "El hombre cauto medita sus pasos" (Prov 14,15). La prudencia es la "regla recta de la acción", escribe S. Tomás (S.Th. 2-2, 47,2), La prudencia
15. Es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a cada uno lo que les es debido, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las personas y al bien común. La justicia
16. La virtud de la fortaleza hace capaz de vencer el temor, incluso la muerte, y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. Capacita para ir hasta la renuncia y el sacrificio de la propia vida por defender una causa justa. La fortaleza
17. Modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad La templanza
18. La acumulación de valores lleva a la calidad de vida por la riqueza del alma. Los valores van extendiendo el orden de la razón y el dominio de la voluntad a todo el ámbito del obrar. La verdadera riqueza del ser humano está en sus valores. Como decía Aristóteles, "nuestro carácter es resultado de nuestra conducta." ¿Qué se logra con el cúmulo de valores?
19. El término (etimológicamente, a = sin, nomos = norma) se emplea en sociología para referirse a una desviación o ruptura de las normas a causa de la indisciplina sociales. En ciencias sociales, la anomia es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. La anomínia
20. Naturalmente que es contagiosa, un individuo cuya conciencia ha sido adormecida por la anomia, conduce a otras personas al proceder equivocado, con un agravante, las faltas a consecuencia de la anomia son progresiva y constantemente más graves. ¿Como cáncer social, la anomia es contagiosa?
22. La Escuela Colombiana de Carreras Industriales-Escuela Tecnológica- como organización orientada a la prestación de servicios educativos en el nivel superior, asume su responsabilidad social desde la relación que establece con cada uno de sus grupos de interés. La Escuela desde una retroalimentación constante de la sociedad participa en el mejoramiento y promoción del desarrollo humano sostenible. Responsabilidad Social
23. Se entiende como la formación y capacitación de técnicos y profesionales para poder ejercer su disciplina y mejorar la calidad de vida de la persona y de la sociedad. Formación Profesional
24. La ciencia y la tecnología no se dan sin investigación y por ello la Institución propende por la búsqueda de nuevas verdades, la producción original, la experimentación, el pensamiento creativo, con respuestas apropiadas para nuestra cultura y el País con sentido de responsabilidad social. Investigación