Diario de un viaje por suramérica de LUNA, integrante del Colectivo de Estudiantes Universitarios CEUNA . En este diario LUNA narra de su paso por Perú conociendo procesos de mujeres en lugares como Tambogrande, Lima, Cerrode Pasco, Cusco y Puno, junto con su salida a Bolivia, entre febrero y abril del 2011

1. Febrero y Marzo de 2011

2. Peru…
Desde Brasil escribo este capitulo del viaje, recordar mi caminar de hace tres
meses, me llena de mucha alegría y de mucha esperanza…
esperanza…
Luna en el circo de
En este capitulo del viaje, les contaré de muchas mujeres y organizaciones que se Vale do Capão
movilizan en Lima y el resto del Perú, cuestionando la cultura patriarcal, el
sometimiento de las mujeres a la violencia de los hombres, el machismo que hombres
y mujeres reproducen y la homofobia exacerbada de la iglesia e instituciones
tradicionales a diferentes maneras de vivir, de sentir y de amar.
amar.
Y en buena hora las conocí, porque una de las primeras cosas que viví en Perú fue el
sentirme en todo momento mirada como objeto por parte de los hombres en la calle,
varias veces se mandaban a tocarme, incluso acompañada, era horrible y aunque no
dijeran nada, la mirada lujuriosa era permanente, llegue a preguntarle muchas veces
a otras mujeres como lo toleraban, porque no solo era conmigo por ser extranjera,
ni crean, era con todas las mujeres… En Perú el machismo es diferente y muy
mujeres…
fuerte, para el mundo indígena las mujeres deben ser sumisas en sus comunidades,
para el mundo afrodescendiente la mujeres deben estar disponibles sexualmente y
para el mundo mestizo las mujeres son cosas, yo me sentía como un pedazo de carne
caminando.
caminando.
Pero luego conocí estos espacios de lucha y resistencia que denuncian e intentan
transformar eso. Fueron estos los que me permitieron recorrer muchos lugares del
eso.
Perú y conseguir amigas entrañables y repensarme mi vida, mi sexualidad, mi trabajo
con mujeres y entender muchas lecciones de vida de lideresas increíbles que llevo en
mi corazón y espero poder volver a ver pronto…
pronto…
Quiero pedirles disculpas porque es el reporte más largo que he hecho hasta ahora,
pero si no incluía muchas de estas experiencias de resistencia ahora, luego ya no les
iba a poder contar de ellas, solo me queda un reporte de Perú, que hablará sobre el
mundo afro en la costa peruana y estás últimas experiencias no tienen espacio allí,
entonces ni modos, léanlo con calma y paciencia y espero que con los hermosos
parajes de las fotos, lo disfruten mucho. Un abrazo…
mucho. abrazo…
Por ser un reporte sobre mujeres, le dedico
este a mi madre por su cumpleaños, la
mujer que me enseño a valorarme, a
cuidarme y a disfrutar mi libertad como
mujer, gracias mami!!!
Una de las vallas de Flora Tristan en
la marcha del 8 de marzo en la Plaza
San Martín en Lima
Luna en un río de Vale do Capão

3. Además quiero hacerle un homenaje a Ilvio
Gentil Gómez, un líder comunitario, maestro y
amigo de Patía Cauca, que fue asesinado hace
unos días y por eso antes de comenzar quiero
contarles su historia de resistencia
Mi Amigo y Maestro Ilvio lo conocí trabajando en el Cauca en el 2007, era un
hombre altivo, tierno y sobretodo sabio. Me acuerdo como aprendía cada vez que lo
escuchaba, como el día en que dijo “que la guerra es como las peleas de gallos, unos
ponen el dinero, pero quien pone la sangre y las lágrimas es el pueblo”.
El un día me contó cómo se habían organizado en los 90 para llegar a la alcaldía de
Patía (el había sido elegido Concejal), pero se dieron cuenta que faltaba gente
formada para gobernar, solo había 6 bachilleres y no había profesionales en la
cordillera Patiana, entonces comenzaron a promover la Educación y en esa
Patiana,
administración lograron la construcción de dos escuelas, una de ellas en la vereda
Santa Cruz donde él vivía, hoy el nivel educativo es muy bajo todavía, la mayoría
de personas están entre primero y tercero de primaria, pero ahora hay un 20% con
primaria completa y 10% de bachilleres, 4 profesionales licenciados y 1 colegio con
énfasis en sistemas. Todavía recuerdo el día que se graduaba la primera promoción
de bachilleres y me lo encontré en el Bordo, orgulloso del logro del l@s jóvenes y de
la comunidad.
Trabajaba muy duro en los semilleros de lideres juveniles donde abordaban temas
como: identidad, pertenencia y autoestima y motivaba a los jóvenes para que
estudiaran, porque la deserción escolar, para raspar coca es muy común.
Tenían un letrero grande a la entrada de la vereda donde decía, !No se admiten
Grupos Armados!, que incluía al ejército y la policía, era una proclama de ser una
comunidad de paz que no quería la guerra en su territorio, pero la guerra intentaba
entrar siempre con las armas o el narcotráfico, entonces promovían que la gente
diversificara y combinara otros cultivos de comida con coca, para que garantizara su
sustento y aprendieran a invertir mejor el dinero que ganaban. Estaban trabajando
en que la gente volviera a cultivar la tierra y programaran escalonadamente la
siembra de maíz, yuca, caña, etc. La idea era que progresivamente dejaran de
sembrar coca.
Con nosotros promovió la prevención de la vinculación de niños, niñas y jóvenes a
grupos armados, porque la opción de su comunidad como de otras en la zona no es la
guerra, es la paz, es la vida, es el conocimiento, el liderazgo… Como dice una amiga
aunque le arrancaron la vida a Don Ilvio, el sembró muchas semillas de amor y
Ilvio,
resistencia y fue uno de los impulsadores de esta ruta que intenta recoger otras
experiencias como esas que conocí en el Cauca…. Espero que nosotros y nosotras,
quienes lo conocimos logremos también sembrar como él Amor y Resistencia…
Don Ilvio yo aprendí de usted muchas cosas la paciencia, el vivir el hoy, hacer las
cosas bien y decir las cosas como son aunque nos arriesguemos al hacerlo como usted
lo hizo (esta todavía me cuesta)… Lo extrañaré y recordaré siempre que piense en mi
amado Cauca, con mucho amor este reporte como un homenaje a lo que aprendí con
usted…
Agradezco a la vida el haberlo conocido…

4. Gina Vargas, Mi primera puerta para entender la situación de
las mujeres en el Perú
Gracias al profe Agustín Lao, conocí a una de las Feministas más reconocidas
del Perú. Gina Vargas es una mujer encantadora, sencilla, afectuosa y alegre,
que me recibió en su casa y me contó de su vida, su trayectoria como
Feminista, la situación y avances del feminismo en el Perú, la lucha de las
mujeres en la dictadura de Fujimori, las diferentes tendencias y
organizaciones que debía conocer para entender más. Luego al leer su libro de
Feminismos en América Latina entendí más todo esto…
Como en los demás lugares no se puede hablar de feminismo en singular y
escuchar a Gina, hablando de cómo ha ido cambiando el movimiento feminista,
las tensiones del movimiento entre integrarse al Estado y mantenerse en
oposición a éste, entre democracia solo para las mujeres en la época del La Marcha del 8 de marzo
fujimorismo y democracia para todos los movimientos sociales, entre las
diferentes generaciones de feminismos, me complejizo, pero hizo muy
interesante el panorama…
También hablamos de su afrodescendencia y su trabajo con Flora Tristán y
PDTG, me recomendó hablar con Rocío Muñoz de Perú Afro, de la cual ya les
hablé en el anterior Boletín. En fin, esta sería la primera de otras tertulias y
reuniones donde nos encontraríamos y conversaríamos.
Me encantó conocerte Gina, gracias por tu apertura y afecto, fuiste la mejor
puerta para acercarme al mundo feminista en el Perú y espero que en el
futuro nos podamos volver a encontrar a tomar café. Gracias.
La experiencia con el PDTG
También Agustín me había recomendado conocer a Algunas publicaciones del PDTG
Mar y Rapha del Programa de Democracia y
Transformación Global – PDTG. Acordamos almorzar
PDTG.
una tarde, llegué a su oficina que es un espacio
super chevere, donde todas las paredes hablan
chevere,
desde el Grafiti, conocí también a Diego amigo de
Kriss y mas adelante conocería a Mary que también
es crítica de teatro. Son un equipo de trabajo muy
teatro.
bonito y al llegar conocí varias de sus publicaciones.
publicaciones.
Ellos combinan el trabajo académico con actividades
de fortalecimiento al movimiento social. Trabajan
social.
desde los enfoques de justicia de género, justicia
ecológica, interculturalidad y ecología de saberes
por una radicalidad democrática.
democrática.
En el almuerzo me contaron del fortalecimiento
organizativo que hacen de varios movimientos
(mujeres, comunidades campesinas e indígenas, Con Mary en la Marcha del 8 de
diversidad sexual, etc.), Me recomendaron conocer
etc. marzo
algunas experiencias de resistencia minera y me
presentaron a Lourdes de la Femucarinap, que
Femucarinap,
cambiaría el tiempo de mi estadía en Perú.
Perú.
Para qué la libertad?
Mar y Rapha Para construir nuevos
Esta fue la primera de muchas visitas y encuentros paraísos, nuevos mitos,
con Mar, Diego, Mary y Rapha, cada vez que
Rapha, nuevos modos de ver el
pasaba cerca de su oficina iba a saludarlos y me mundo.
sentía en casa, creo que pudimos tejer afectos para Mayra
una larga amistad. Que bonito ha sido conocerlos
amistad.
amigos PDTG.
PDTG.

5. Femucarinap
La Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas,
Nativas y Asalariadas del Perú -Femucarinap-, es una organización de
Femucarinap-
mujeres a nivel nacional que lucha por reivindicar los derechos de las
mujeres y fortalecer sus dinámicas organizativas, la defensa del
territorio y la soberanía alimentaria.
alimentaria.
Lourdes Huanca es la presidenta en este momento y es todo un
personaje, fueron dos horas divertidísimas con sus historias de la
resistencia de los compañeros hombres de las organizaciones mixtas, a
que las mujeres se organizaran autónomamente, sus maneras de exigir
respeto, el duro caminar de los 5 años que llevan organizadas, los
sacrificios económicos y familiares por su vida de militante, sus
convicciones como activista y sus logros como organización. En este
organización.
momento son mas de “126000 mujeres organizadas en asociaciones,
federaciones, sociedades productivas, sindicatos, cooperativas, comités,
entre otros” que hacen parte de alguna de las 19 organizaciones
regionales de la Femucarinap.
Femucarinap.
Lourdes en la sede de la Femucarinap
Tuvimos muchos
encuentros con La última actividad que acompañe en Lima antes
Lourdes y las de salir al sur del Perú, fue la marcha del 8 de
dirigentas nacionales Marzo y estuve como fotógrafa de todas las
que también son actividades que realizó la Femucarinap ese día…
día…
mujeres con historias Luego me vería con algunas de las dirigentas
increíbles, cálidas y del sur en sus trabajos regionales, lo cierto es
solidarias…
solidarias… Nos que creamos una relación de hermandad muy
encontramos en profunda y por eso me ha dolido enterarme
actividades y en otros hace unos días que sufrieron un robo de
espacios, tomamos información en su sede en Lima, como
juntas el taller de consecuencia de la persecución política
Teatro del Oprimido preelectorial por su abierta decisión de apoyar
por ejemplo, junto un cambio en el Perú. Un abrazo solidario a
Perú.
con los amigos y todas las hermanas de la Femucarinap.
Femucarinap.
amigas del PDTG.
PDTG.
Lourdes Huanca es una de
las mujeres mas increíbles
que he conocido en este
viaje, por su fuerza, su Lourdes ha sido
compromiso político, su todo un honor
persistencia y arranque conocerte y
movilizador…
movilizador… Siento que es
una Movilizadora de
compartir contigo,
Mujeres y no es posible nos veremos muy
decirle que No a nada… Me
nada… pronto de nuevo en
convenció de regresar al Perú.
norte del Perú, conocer
algún proceso del centro y
luego salir al sur del país.
país.
Lourdes en la Marcha del 8 de marzo

6. El lugar más frío al que he subido a casi 5000 mts
sobre el nivel del mar, pero con la gente más cálida
que se pueden imaginar…
imaginar…
A Cerro de Pasco llegué por la invitación de Elsa una
de las dirigentas de la Femucarinap, a una asamblea
Femucarinap,
que tenían en defensa del agua, para renegociar con
la empresa de aguas de Perú que canalizará una
laguna de la región llevando agua a Lima, pero los
pobladores de Cerro de Pasco que viven al lado de
dicha laguna tienen una hora de agua al día y no
todos los días y el agua no es potable, entonces
exigían mejoramiento del servicio de agua.
agua.
El panorama de camino a cerro de Pasco era
hermoso, nevados bellísimos, zona de páramo con
paisajes alucinantes, contrastados por la realidad
minera que depreda este hermoso lugar, el aire está
contaminado, el agua que toman los pobladores tiene
Con Elsa y su familia en Huayllay metales pesados, los niños y niñas tienen problemas
de crecimiento y la tierra también está contaminada,
Monumento a la Maca
lo único que crece en esas majestuosas pero
contaminadas tierras es la Maca, como puede vivir la
gente envenenándose con todo lo que respira, toma y
consume?.
consume?.
Tiembla mi corazón cada
vez que pienso en la
Lloré viendo valentía de Elsa, en su
este panorama lucha por fortalecer la
organización regional de
de lagunas
mujeres e incidir en su
hermosas con organización campesina
canecas de mixta donde los hombres y
tóxicos en el muchas de las mujeres no
entienden la importancia de
camino a cerro
estos temas, ella se
de Pasco… fortalece y se empodera en
el proceso y con eso abre
camino para que otras lo
El nevado, la hermosa laguna y canecas de hagan también.
tóxicos a la orilla de la carretera hacia Cerro de
Pasco
Los dos días en cerro de Pasco, estuve de correrías con Elsa convocando para la Asamblea, conocí todas
las instancias de la provincia, las autoridades de las municipalidades de Cerro de Pasco, Huayllay y otras,
medios de comunicación, profesores y muchos líderes de frentes de defensa municipales... Conocí
especialmente a la organización de Elsa la Federación Regional de Comunidades Campesinas y Nativas de
Pasco, de donde me sorprendieron las prevenciones frente al feminismo y la manera de invisibilización de
las opresiones, por parte de las mismas mujeres que no cuestionan su papel marginal en las organizaciones y
que no entienden porque Elsa le da tanta importancia. Un trabajo por hacer donde requerirá ayuda de
otras mujeres de la región y otras de la Femucarinap.
Femucarinap.
Estas son fotografías de la empresa
minera que está devorando a la cabecera
del municipio de Pasco, es un gran hoyo
que continúa debajo de la ciudad y que
se ha llevado parte de una de las calles a
unas cuantas cuadras del centro
administrativo. A la gente la quieren
sacar de su territorio para que se quede
la minera.

7. En la asamblea me gusto ver todo lo que la comunidad se ha preparado para dar la discusión
y defensa del agua, la pasión y compromiso de Elsa y sus compañeras y la importancia que
le dan al tema las nuevas autoridades de las municipalidades. Fue una burla para la
comunidad la sobrades de algunos líderes y autoridades y la falta de voluntad de las
empresas de agua de renegociar, tienen que mantener la lucha, aunque la mayor yo creo que
ya la perdieron, que tiene que ver con el daño que ya le hizo la minería a la región, con que
muchos de ellos también viven de la minería y no saben hacer otra cosa y perdieron sus
saberes ancestrales de artesanías y muchos de agricultura... Cerro de Pasco debe ser una
lección, de lo que NO queremos que pase en otros lugares del continente, de lo que NO
queremos dejar que se repita...
Gracias Elsa, por este
bello viaje del que aprendí
tanto y me ha hecho
reflexionar tanto, un
abrazo enorme a ti y tu
familia .
Pero no todo fue trabajo, tome baño termal
desnuda en un pozo solo para mi, me quitó todo
el frío y el cansancio de dos días intensos...
Fue renovador…
No todo fue corre, corre...
Fuimos con Mary, su nieto y
Elsa al bosque de piedras... que
es un lugar increible...
El caballito de mar Panorámica de una zona del bosque de piedras
El Bosque de Piedras es una
maravilla, es difícil pensar
que se haya formado
naturalmente sin intervención
humana, mambear la mamá
coca me conectó con el
espacio y me quitó el
cansancio propio que se
siente en estas alturas en
las que caminamos, Gracias
Elsa y Mary por este paseo
El nieto de Mary, mostrándome la ruta inolvidable. La corona del Rey
Vamos a seguir permitiendo que gobiernos como el de Perú o el de Colombia continúen vendiendo
los recursos de nuestro país, contaminando nuestros recursos y poniendo en riesgo la existencia
de nuestros pueblos? Como evitar que llegue esta realidad de la miseria que deja la minería en
su paso por nuestros territorios?, En términos de vender el país para transnacionales mineras,
son iguales, Perú y Colombia, Ecuador y Venezuela, porque el talón de aquiles de los gobiernos
progresistas de Suramérica es la minería. Sabían que Alan García en su último periodo
concesionó el 14% de territorio peruano? Cuánto de territorio han concesionado otros
gobiernos? Qué podemos hacer? Vamos a ver si la siguiente experiencia nos da ideas…

8. Ahora del centro del Perú, los llevo al norte, casi a la frontera con Ecuador en Tambo Grande. Más allá de Piura, el
Grande.
primer lugar que pisé de Perú, lo recuerdan? Yo esperaba ir a Tambo grande y luego a Trujillo a conocer procesos de
mujeres que hacen parte de la Femucarinap, hacer algún taller de fortalecimiento organizativo y conocer la experiencia
Femucarinap,
de resistencia minera en Tambo Grande, que les voy a contar. Finalmente no pude concretar Trujillo pero tuve una
contar.
experiencia alucinante en Yapatera y Zaña que les contaré en el siguiente y último reporte del Perú.
Perú.
Pero bueno, llegué a Tambo Grande después de 18 horas de viaje, encontrando a un señor gordísimo que tenia un
cartelón gigante que decía “Luna”, yo esperaba que me recogiera Bernardina, al final llego Bernardina y María al rato,
pero fue gracioso imaginar que ese hombre gordote se llamaba Bernardina, jajajaja, pero fue muy amable, me esperó
jajajaja,
mientras ellas hacían una vuelta en el pueblo.
pueblo.
El primer lugar que conocí fue la Casa de la
Mujer, donde estaban haciendo Tofis de
algarrobina,
algarrobina, me explicaron del proceso de
elaboración de los caramelos y luego María
me llevo a Loboto a conocer la fabrica
Ecobosque,
Ecobosque, donde mujeres preparan muchos
productos a partir de este producto de la
región (miel, galletas, tofis y panes de
algarrobina)
algarrobina) mientras me contaba del trabajo
de la región norte de la Femucarinap y de un
robo del que habían sido víctimas hace unos
días, su gestión con la municipalidad para la
construcción de un auditorio para eventos, los
La Casa de la Mujer presupuestos participativos, etc… Un trabajo
etc… Mujeres haciendo tofis de algarrobina
arduo pero muy interesante y apasionante. . .
Pequeñas empresas como Ecobosque,
Ecobosque,
también impulsadas por mujeres abren
otras posibilidades productivas a las
Las organizaciones de mujeres de la mujeres aprovechando los recursos de
Femucarinap en Tambo Grande, como la región.
en otros lugares del Perú, intentan
mejorar la calidad de vida de las También los comedores comunitarios
mujeres brindando capacitaciones y movilizan muchas mujeres, para
oportunidades productivas a las intentar mejorar los niveles
mujeres, a la vez que se intenta nutricionales de niños, jóvenes,
fortalecerlas en la comunidad para mujeres gestantes y en general
buscar su mayor participación política. familias, porque si bien Tambo Grande
tiene una zona muy fértil, también
Tempora,
Tempora, Bernardina y María son tiene zonas muy áridas donde no crece
ejemplo de esas mujeres que impulsan nada y garantizar la seguridad
a otras y que dedican su vida a alimentaria en estos lugares requiere
defender los derechos de las mujeres. intervención del estado y organización
comunitaria para exigirlo y hacerlo
Maria y una de las mujeres de la fabrica funcionar.
Ecobosque
También con María visité Santana, en el margen izquierdo de Tambo Grande, acompañándola a hacer una visita a un
comedor comunitario.
Un comedor que quedaba en una comunidad sin agua, sin luz, sin agricultura y como consecuencia mucha pobreza, pero
además muy débil organización comunitaria. Estuvimos en una reunión donde el enfrentamiento entre líderes por el poder
de lo poco no permite avanzar los procesos, primacía de intereses individuales, falta de formación de otros líderes,
recarga de funciones y otras cosas que me contaba María que se vivían en algunos comedores, mientras en otros la
gente era super organizada.

9. Con María pasando el río que divide Tambo
Grande del margen izquierdo y el derecho
Bernardina en una reunión con el comedor
comunitario

10. En Tambo Grande me quedé en el Señor de los
milagros en casa de Bernardina, la calidez de su
familia, la tranquilidad del caserío por la falta de
electricidad, la organización de las mujeres en un
comedor comunitario, la historia de la mamá de
Bernardina con 16 hijos que decía que cuando
tuvo su primera hija se desbarató y se dedicó a
tener hijos, me acordó a la historia de mi sabia
abuela encarnación con 15 hijos jajajaja, otra del
jajajaja, Familia de Bernardina que me acogió estos días
club de las desbaratadas, según la mamá de en Tambo Grande
Bernardina.
El papá de ella que me contaba como fue la toma de
las instalaciones de la minera, tan emocionado y
convencido de que era necesario defender sus
territorios y sacar a los que se quieren llevar las
riquezas y el sustento de la región. Fue una noche con
velas que me recordaban, las vacaciones de mi infancia
en casa de mi abuelita escuchando historias de miedo y
de hazañas familiares con la malicia propia de mi
abuelita, a quien admiro tanto.
Descansé tan bien, me sentí en casa, repuse fuerzas
físicas y emocionales sintiéndome en familia y
encontrando tanto calor humano, en la sencillez del
espacio que habría podido quedarme más días feliz con
ellos, pero me esperaba Yapatera, que es una aventura
Yapatera,
que les contaré en el siguiente reporte….
Bernardina y sus papás que me contaron muchas
historias en esas noches
Gracias María, Bernardina y Tempora
por permitirme conocer Tambo
Grande y esta experiencia de la cual
aprendí tanto y me aportó en mi
reflexión sobre la resistencia y en mi
ánimo personal de continuar el viaje…
por conocer experiencias como estas
ha valido la pena este viaje...
Gracias...
Atardecer desde la casa de Bernardina

11. De Cusco tengo que contarles, que tuve una maravillosa
compañera de viaje, Consuelo del Movimiento Homosexual
de Lima, estamos saliendo hace unos meses y quiso
conocer conmigo el Cusco y pasar sus vacaciones conmigo.
Recorrimos juntas el Cusco mismo, nos cuidamos
mutuamente nuestras dolencias, porque ambas
enfermamos un día, recorrimos el valle sagrado,
conocimos experiencias de resistencia juntas, viajamos a
Puno y me acompaño hasta Copacabana, primera parada
de Bolivia, Consuelo te quiero un montón y espero verte
Con el Cusco a mis espaldas, caminando hacia pronto para continuar compartiendo contigo. Pasamos en
Satsaywaman Cusco más de dos semanas compartiendo con gente super
linda y conociendo paisajes alucinantes.
También nos encontramos
varias veces y compartimos
por más tiempo con Juan y
Nata, los amigos del trueque
con quienes me conocí en
Urbina Ecuador, los
recuerdan? Con ellos nos
vimos en Cusco mismo, en
Pisac y en Urubamba, talvés
nos encontremos de nuevo en
Bolivia a mi regreso.
Con Juan y Natha en el Mercado de Con Consuelo en Ollantaytambo
San Pedro en Cusco
Cusco es otro Perú, un Perú verde de sierra, que me acordaba mucho al clima de Bogotá, solo que a
3600 mts, pero no es tan frío como yo pensaba, arquitectónicamente es hermoso, lástima que para
construir todas las cosas que construyeron los españoles y la iglesia destrozaron maravillas como
Satsaywaman, lugar donde cada 21 de junio se celebra el inti raimy (y mi cumpleaños, jajajaja).
En el Cusco se encuentra todo lo que un turista convencional busca: rumba, lugares arqueológicos,
museos, comida de todo el mundo, programas turísticos de todo tipo…. Lástima que los capos o dueños
de este turismo no sean los cusqueños.
Desde el mirador de San Blas al Cusco
El Cusco de noche
Plaza Central del Cusco

12. En el Cusco también fui a conocer el trabajo de la Femucarinap, conocí a dos mujeres valiosísimas
Karina y Marisa, ambas representan a la región.
Primero conocí a Karina, una joven dinámica e inquieta que le gusta estar en organizaciones,
aprender cosas y viajar para nutrirse de otras experiencias, ella vive en Anta, una provincia del
Cusco e intenta ayudar a organizar a los jóvenes de la comunidad para su mayor participación en la
vida pública del municipio.
Marisa es parte de la directiva de la Femucarinap y es una mujer campesina, que tiene una larga
trayectoria organizativa y política, fue candidata al congreso ya una vez y espera volverlo a ser en el
futuro (se prepara para ello estudiando derecho) porque considera que las mujeres del pueblo, las
mujeres campesinas deben llegar al poder para hacer cosas diferentes, que muchas veces la gente
de la ciudad no entiende o no le da la importancia que tiene. Una mujer feminista que considera que
los cambios que quiere promover afuera tenía que hacerlos adentro en su propia familia y de hecho
ella como líder, como madre, como esposa, como empresaria y como mujer ha logrado hacer muchos
cambios en su vida para ser quien es hoy.
Mariza y yo después de la jornada,
compartiendo una cerveza cusqueña
En el cusco hay 13 provincias y en la femucarinap, hay mujeres de las 13
provincias, incluso en una de ellas tienen local de la Femucarinap. Estas
mujeres también hacen parte de una asociación de campesina, con los cuales
lograron un espacio de mercado popular para las 13 provincias todos los
sábados, porque la mayor parte de otros vendedores, son cooperativas o
intermediarios y no productores directos. Tienen ese mercado que es el más
económico de Cusco y presentaron una Propuesta de Ley para que esto se
replique en todo el país.
La diversidad del maíz en el Cusco
En casa de Marisa en Urubamba otra provincia de Cusco, estuve en dos
ocasiones, la primera vez en el fin de semana de las elecciones de la primera
vuelta presidencial que no quería estar en Cusco centro y pude estar con ella y
su familia, conociendo la visión que tenían de la pugna electoral, conociendo
sobre las multinacionales del turismo que administran Machupicchu (chilenos,
españoles y en menor medida peruanos, pero no cusqueños, a los cusqueños los
explotan pagándoles una miseria en un lugar donde les cuesta el doble vivir que
en cualquier otro lugar del Perú, es mas caro que Lima incluso) y aprendiendo
como preparan el cuy en estas tierras, es el más rico que he comido, lo siento
amigos pastusos y hermanos ecuatorianos, pero es más rico el cuy peruano.
La hermosa familia de Mariza
La segunda vez, estuve en semana santa, ayudando a
Marisa con una celebración patronal de la cual ellos
eran los encargados este año de organizar e invitar a
toda la vereda. Estuvimos Consuelo, Nata, Juan y yo,
ayudando de invitados y conociendo esta bonita
celebración comunitaria, donde más que lo religioso,
importa el encuentro entre vecinos, conservar la
cultura alimentaria, tejer lazos solidarios sobretodo
entre las mujeres, reunirnos alrededor de la fiesta y
la chicha de jora y pasarla bueno, mientras se come
tanto, tanto que ya no quieres ver más comida... Con
la sopa de viernes, la sopa de ejercicios, el caldo
blanco y no me acuerdo cuantos platos más. Fueron
casi cuatro días super bonitos compartiendo,
conociéndonos más y viviendo de verdad la realidad
cusqueña que en el centro del Cusco no se vive,
Mariza y otras mujeres de la vereda porque casi que ni se encuentra un restaurante de
almorzando el viernes santo Con Juan y Nata en la entrada a Urquillos,
comida cusqueña es mas fácil encontrar comida Urubamba donde vive Mariza
italiana o francesa, que cusqueña, que les parece.

13. Con Consuelo en San Blas
También conocí el trabajo del Colectivo el Muro Hablador, un
colectivo que conocía desde Colombia gracias a mi amigo
Chalquito y luego por Kriss, Mar y la Conacami que me
recomendaron conocerlos. Hace unos años un grupo de gente
preocupada por las comunidades afectadas por la minería, asume
un compromiso de divulgar lo que sucede y buscar una manera de
informar más accequible a la gente desde la caricatura y
pequeños boletines de información básica para que la gente
conozca los efectos de las intervenciones mineras, tienen
publicaciones como: Impactos del petróleo, minería, sus
consecuencias y qué hacer para defender nuestras tierras, las
centrales hidroeléctricas y otros. Pero además Con el Colectivo el Muro en la
Actividad del Muro de la galería de Chillico
Dinastía Fujimori
Primero conocí a Claudia y Roberto y luego al resto del parche, el
clan de los cesar, entre esos Chillico uno de los caricaturistas,
Cristóbal y Eliana con su trabajo de rescate de la coca y otros
super vacanos que tienen trabajos aparte muy interesantes, pero
que en El Muro promueven un trabajo de movilización desde la
información, apelan a la memoria, al derecho de la gente a
expresarse y desde tomas que hacen de muros en la plaza publica
para hacer que las paredes hablen y cuenten historias
importantes, como la que vimos de la Dinastía Fujimori para
refrescar la memoria de aquellos que pensaban votar por Keiko
olvidando el pasado de su dictador padre. Y nuestra despedida
del Cusco con Consuelo fue una fiesta con ellos que se hacia para
despedir a Cristóbal que se iba para España, fue hermoso
conocerlos, aprendimos mucho con ellos.
Caricatura de Chillico del Muro
Caricatura de Chillico del Muro de la Dinastía Fujimori
de la Dinastía Fujimori
El Colectivo El Muro en la actividad del Muro de la Dinastía Fujimori
En el Cusco tuve el placer de escuchar
en vivo cantar a Jorge Millones, el
Silvio Rodríguez peruano, lloré
escuchándolo, y fluyó muy bueno
sintonía con Consuelo y quedaron de
hablar para hacer en el futuro cosas
juntos.
Concierto de Jorge Millones Con Jorge Millones, su hijo y Consuelo
almorzando

14. Con Consuelo salimos para el Valle sagrado de Cusco, visitamos Satsaywaman, Quenco, Pisac, Ollantaytambo, y Chincheros, nos
faltaron la mitad de los lugares de ruinas que podíamos visitar con el boleto turístico. También recorrimos varios museos en el
Cusco, de los cuales el que mas me gustó es el Museo de arte popular que queda en la misma municipalidad.
Es costoso el cobro para extranjeros pero tambien
para peruanos, por eso hay peruano que en toda su vida
no logran conocer el cusco y menos machu picchu (y
todavia se dice que es de los peruanos?), además mi
carnet de estudiante no servía porque tenia que tener
hasta 25 años, es el único lugar donde pierdes tu
calidad de estudiante si tienes mas de 25. Y lo peor no
fue eso, fue ver que el dinero que uno paga por el
boleto turistico nollega a las municipaidades que
conservan los parques arqueológicos, supimos que en
Pisac, unas ruinas que son mas grandes que
machupicchu pero que los guias solo llevan a los
Monumento frente al mercado turistas a dar una vuelta a la entrada, estaban
Artesanal haciendo reparaciones de las terrazas con financiación
del Banco mundial, préstamos para hacer reparaciones En el Monumento Pachacutec
cuando diariamente llegan cientos de turistas al cusco
y compran el dichoso boleto turístico, donde se queda
ese dinero entonces?
Entonces como el tiempo en Perú ya se me acababa, la
entrada y el tren a Machupicchu tenia un costo que yo
no podía pagar y no tenia el tiempo para irme
caminando por los rieles del tren, pero sobretodo por
indignación de todo lo que conocí de Machupicchu
desde afuera, decidimos no ir con Consuelo… Yo quiero
ir a Machupicchu cuando este vuelva a ser de los
peruanos y realmente los cusqueños reciban salarios
Panorámica de Satsaywaman
dignos por su trabajo allí, que el dinero que pagan los
turistas se reinvierta en el mantenimiento de los
parques arqueológicos y en la inversión que necesitan
los municipios que los albergan y que sobretodo los En Satsaywaman, junto a una roca de
peruanos tengan tarifas más bajas para conocer este más de siete metros, Cómo la
lugar que les han dicho que es suyo, pero solo pueden ir trajeron los Incas aquí?
si pueden pagar lo que los chilenos le cobran en el tren
y otros chilenos o españoles les cobran en un hotel en
Machupicchu y si pagan una entrada carísima además
de 70 soles para ingresar un día allí.. El día que eso
pase yo iré con gusto a Machupicchu y pagaré las
tarifas que me digan y entraré orgullosa y feliz de ver
En Pisac, recordando viejos el Machupicchu peruano que había leído en los libros y
tiempos de nuestra obra de teatro que quiero ver en la realidad.
Memorias
Bueno, finalmente tengo que decir que fueron semanas
inolvidables tanto en el cusco artificial hecho para los
turistas, como en el cusco real de la gente que trabaja
muy duro y que espera un gobierno que realmente
piense en los campesinos, indígenas, afrodescendientes
y demás personas que viven en Perú y que habitan
fuera de Lima. Por eso celebro que haya quedado
Ollanta como nuevo presidente, esperamos que haga
La Muela del Juicio en el Museo de
cosas interesantes por un Perú distinto, que ellos y Arte Popular del Cusco (simbólica
Consuelo y yo también soñamos ver. para Consuelo y para mi en este
viaje)
Panorámica desde las ruinas de
Ollantaytambo
En Ollantaytambo Con Consuelo en Chincheros

15. El Cuento de la Lecha Evaporada… Que no le pase a usted país vecino…
Una de las cosas que me llamó la atención en el Perú es que venden leche en tarros pequeños y espesa
como la leche condensada, que puede durar hasta un año.
año.
A mi me generaba desconfianza porque es una leche que se tiene que rendir con agua y no me sabía
muy bien, poca leche tomé en Perú por eso, Pero solo en Cusco conocí la historia de cómo la leche
“llego a ser de tarro y no de vaca”.
vaca”.
Una vez como ya pasó en Colombia, en Perú prohibieron a los campesinos vender la leche directamente,
tenían que vendérsela a la lechería más grande del Perú que se llama Leche Gloria, luego cuando tenían
el monopolio de la pasteurización, salieron las leches en cartones y luego en tarros, los tarros pueden
durar como ya dije hasta un año, pero lo que mucha gente no sabe es que si no se vende en ese lapso
esa leche la pueden reciclar hasta cinco veces, es decir en promociones de leche, en Perú puedes
estarte tomando una leche que lleva cinco años de procesada. Imagínense porque procesos químicos ha
procesada.
pasado esta leche para durar tanto!.
tanto!.
En Perú por eso hace mucho no conocen una cantina de leche, no saben que es leche fresca, los
campesinos que no le quieren vender a leche Gloria, tienen que hacer quesos artesanales para vender
en el mercado, no hay leche de bolsa, solamente leche de tarro…
tarro…
Así que amigos y amigas de Colombia, Ecuador, Bolivia y Brasil, donde todavía tenemos leche de
cantina y leche de Bolsa, a apoyar las luchas de los lecheros, a consumir leche lo más fresca que se
pueda, no a la leche larga vida, descremada, ni deslactosada (porque a varias de estas que son larga
vida les echan hasta formol para que se conserven), por una soberanía alimentaria y la defensa de
nuestros campesinos y campesinas (porque casi siempre este trabajo lo hacen las mujeres), que con el
pretexto de ofrecer mejores condiciones sanitarias, no nos envenenen con químicos la leche…
leche…
Lo que ya pasó en Perú puede pasar en nuestros países y yo no quiero en el futuro tomar leche de
tarro, prefiero tener una vaquita y aprenderla a ordeñar como lo hacía hasta hace poco mi hermosa
abuela que tanto admiro.
admiro.
Que Viva la leche fresca de
vaca que todavía puedo tomar en Gracias Mariza por contarme
Capão Brasil, en Ecuador, en esta historia, que no quiero que
Colombia y en Bolivia… se repita…

16. Fotos de la protesta minera y nosotras en ella
Puno fue otra historia distinta de Cuzco, a pesar del corto tiempo que estuvimos allí con Consuelo, un territorio frío de
gente luchadora y con el movimiento propio de un lugar de frontera.
frontera.
A casi 30 km de llegar a Puno a las cinco de la mañana nos encontramos con un cierre de la carretera, por un Paro
campesino en protesta por una concesión minera en Puno, había estado cerrada la frontera 48 horas, otra vez me
encuentro en el momento justo en una manifestación, voy encontrando manifestaciones a mi paso en el viaje.
viaje.
Hombres y mujeres cerraban la carretera, la tenían cerrada con piedras, había fogatas, llevaban bastante tiempo ahí y
mucha solidaridad de todos exigiendo al gobierno que no entre la minería a su zona, que es agrícola. Caminamos con
agrícola.
Consuelo con nuestros respectivos morralotes, casi 10 km hasta encontrar un micro que nos llevara los 20km restantes a
morralotes, 20km
Puno.
Puno.
Al llegar nos dimos cuenta que no habría forma de pasar la frontera ese día porque estaba también el bloqueo en la
frontera y no tenían certeza que hubiese transporte, averiguamos los horarios del transporte para el día siguiente y
llamé a mi amiga Diany de Lima del Colectivo Acción Critica de Lima del que les hablaré al final, que me había ofrecido
su casa en Puno para quedarme, llamó a su padre, medio la dirección y fuimos a llevar las maletas y descansar un poco
del viaje nocturno y de la caminata de más de 2 horas con morrales, que acabábamos de hacer.
hacer.
El papá de Diany fue muy amable, nos recomendó que podíamos
hacer y como movernos en Puno, nos llevó al puerto del Lago
Titicaca para embarcarnos e ir a las famosas islas flotantes.
flotantes.
Yo había escuchado a gente decir que fuera a las islas flotantes,
pero no me dijeron lo alucinante que es ver un archipiélago de más
de 70 islas, construidas artificialmente por sus habitantes y como
esta tecnología ancestral aimara les sirvió para hacer resistencia a
la esclavización de los indígenas que pretendieron los españoles, en
Consuelo junto al barco de los
esta zona huir al lago y esconderse en islas que flotan y que ellos
Uros…
pueden rotar, mover, les permitió a sus descendientes sobrevivir
hasta hoy. Hoy son un atractivo turístico de la zona, pero a
hoy.
diferencia del Cusco, lo que pagas de entrada si queda para la
comunidad, es un turismo comunitario coordinado con la
municipalidad, donde cada una de las islas se va rotando la
recepción de turistas para que todas y todos se beneficien en Nosotras en el paradisiaco
igualdad de condiciones. Tienen paneles solares, purificadora de
condiciones. paisaje de los Uros
agua y separación de basuras que permanentemente sacan de las
islas para ser recogidas por el municipio.
municipio.
Fue paradisiaco estar allí, es alucinante el paisaje, la tranquilidad
del viaje, la admiración de la organización comunitaria y la forma
de vida de esta comunidad Aimara. Recorrimos una isla, fuimos a la
Aimara.
Uno de los líderes de la isla central y allá almorzamos una rica trucha del mismo lago con
comunidad de los Uros… una deliciosa cusqueña, vimos el panorama desde el faro,
compramos algunos recuerdos para colaborar con la comunidad y
regresamos tarde a Puno.
Puno.
Construcciones de los Uros

17. Nos tomamos un delicioso café peruano
que gano un premio internacional al
mejor café y en verdad fue el mejor
café peruano que tomé en el viaje,
para quien vaya busque el café Tunki
gourmet.
Nos vimos con mi amiga Rosita Cachi de la
Femucarinap,
Femucarinap, que nos contaría de un proceso
muy chévere que tienen para mantener la
soberanía alimentaria, con una Feria
gastronómica Andina todos viernes en el
parque San Juan de Dios, en esta feria
promueven la comida propia, preparan platos
como Chairito, sopa de quinua, sopa de papá
Chairito,
lisa, patasca, chicharrón de alpaca, trucha
frita, puchero carachi, panes de quinua, etc.
carachi,
Además participan de una Escuela Política
sobre los derechos de las mujeres en la que
las apoya la Manuela Ramos, de la que
hablaré más abajo.
También tienen a más de 80 jóvenes
En el embarcadero para los Uros participando en la construcción de una mesa
temática de concertación con la municipalidad
para incorporar políticas para ellos en el
municipio.
En la Femucarinap de la regional de Puno
participan más de 3000 mujeres de más de
Con Consuelo y Rosita Cachi
32 organizaciones de cada uno de los 15
después del Almuerzo
distritos de la región.
Me comprometí e una próxima ocasión a
quedarme en su casa, conocer su chagra y
disfrutar de los deliciosos platos un viernes.
Atardecer desde la lancha de
regreso de los Uros
Rosita nos llevo hasta el
terminal y nos dejó en el
carro que nos dejaría a
cinco minutos de la
frontera con Bolivia… El
momento duro de salir de
Perú después de casi
cuatro meses de sentirme
acogida en este bello
país.
Luna en los Uros

18. Más de cinco meses sin hacer teatro y mi cuerpo ya
me pedía a gritos moverlo y sentirlo y en Perú tuve la
oportunidad gracias a Diany de Acción Crítica que
cedió uno de los cupos de su organización para asistir
al taller de Teatro del Oprimido, fue maravilloso para
mi, por el teatro y porque lo haría con organizaciones
sociales de Lima, era perfecto.
Algun@s participantes del Taller
Al taller asistieron organizaciones feministas de Lima y de
las diferentes regionales de la Femucarinap, que en ese
Femucarinap,
momento apenas estaba conociendo y organizaciones del
movimiento LGBTI de Lima, además de PDTG y otras que
promovían y financiaban una parte del taller. La
organización Contranaturas fue la que gestionó y organizó
que viniera a Lima el Centro de Teatro del Oprimido de Rio
de Janeiro–Brasil.
Janeiro–
Imagen con Rosita Ojeda que era mi mamá en
la historia de opresión de una travesti
Fueron tres días intensos donde aprendimos la
técnica de Teatro Foro que propone Augusto
Boal,
Boal, creador de esta Escuela. Nos enseñaron
muchos ejercicios y nos explicaron bien el
proceso para trabajar la técnica con
comunidades en más tiempo, porque la idea es
replicar este taller a otras organizaciones y
comenzar a trabajar en Perú algunos procesos
de diversidad sexual y género desde el Teatro
del Oprimido.
La presentación sobre discriminación Racial donde
la protagonista fue Rocío
Para mi fue increíble presenciar en vivo y en directo ejercicios que yo misma había utilizado con comunidades,
pero entender integralmente la propuesta y preguntar mucho a los facilitadores del CTO. Entender que los
oprimidos, opresores y situaciones deben ser concretas, que los juegos tienen el propósito de generar confianza y
potenciar habilidades creativas, que en situaciones inmovilizadoras es importante ver el antes, para analizar que
se habría podido hacer para evitar la situación, porque hay realidades que desde Teatro del oprimido y desde la
realidad no puedo hacer nada (ej. Que me tengan un arma en la cabeza), aprendí tres técnicas de ensayo
buenísimas que espero utilizar más y descubrí todo lo que me cuesta improvisar, es algo que tengo que trabajar.
Fue hermosísimo además conocer a mujeres como Liz, Marita, Mary, Jossie y compartir más con mis amigos del
Marita,
PDTG y mis amigas de la Femucarinap y de Perú Afro. Me encantó, aprendí, me cuestionó y me comprometió más
para seguir aprendiendo y trabajando teatro del oprimido. Gracias a todas las que me permitieron estar.

19. Gracias al Taller de Teatro del Oprimido conocí organizaciones interesantísimas del movimiento
LGBTI, de algunas quiero compartirles en este reporte:
Contra Naturas
Es una organización de activistas LGBT que hacen un
trabajo de sensibilización a través del Arte, por
eso el teatro del oprimido les parecía una
herramienta que podía fortalecer su trabajo y
gestionaron el taller. Gracias Jossie, aunque no
Jossie,
logramos conversar mucho, se que tuvimos
mucha sintonía y espero en el futuro
compartirles algunos materiales que les pueden
interesar, pero me faltó tiempo, un abrazo.
Jossie de Contra Naturas en la representación de
la opresión en una Fábrica
Vulvalucionarias
Liz es una de las activistas feministas
independientes del movimiento LGBTI que más
admiro en este viaje, hace talleres de sexualidad
promoviendo la apropiación de la vulva como símbolo
de poder femenino, con títeres de vulva, el libro
“yo amo mi vulva”, que contiene relatos de 26
mujeres que hablan de su relación con su vulva y
permitieron fotografiar sus vulvas para acompañar
sus relatos, pero además es una intensa luchadora,
solidaria, afectuosa y una muy buena amiga en mis
últimas semanas en Lima.
Ha sido maravilloso conocerte Liz, admiro tu
trabajo y me encanta el amor y pasión que pones a
lo que haces, adelante… para que sigamos
aprendiendo de ti y contagiándonos de las
vulvaluciones que promueves.
Con Liz, una noche luego de oír grabar a
Consuelo en el estudio
Liz y Consuelo en la Marcha del 8 de
marzo y foto del libro “Yo amo mi
vulva”, para que se animen a leerlo
luego…

20. Y la ñapa de este Reporte es que mi Encuentro con el Teatro
continuó…
continuó
Rebeldías Lésbicas
La otra mujer maravillosa que conocí en este taller y con quien sentí una
enorme sintonía fue Marita, una feminista independiente también, que
Marita,
ha estado en varias de las organizaciones, ha salido, pero con todas
siempre es muy solidaria y está lista para apoyar. Ella me contó del
colectivo Rebeldías Lésbicas, que son feministas independientes que se
reúnen para conversar y organizar actividades que permitan una mayor
visibilidad de las lesbianas en el movimiento LGBT, porque a veces
cuando estamos todas las diversidades juntas, algunas tienden a
invisibilizarse,
invisibilizarse, entonces la independencia permite mostrar más las
particularidades de la situación de las mujeres lesbianas y hacer una
reivindicación política por la violencia particular que viven las lesbianas
en una ciudad como Lima. Gracias a Marita también conocí el Callao
del que ya les voy a contar.
Flora Tristan y Manuela Ramos Con Marita en el Puerto del Callao…
Estas son dos organizaciones feministas de vieja data que nombro por su
importancia innegable en el movimiento y por ser aquellas que
permanentemente dan pautas y generan espacios para dar discusiones
dentro del movimiento.
Yo me acerqué más a Flora Tristán, porque allí es donde trabaja Gina
Vargas, la feminista que me abrió las puertas del movimiento en el Perú
y muchas de las organizaciones que conocí se reunieron varias veces allí,
entonces muchas veces estuve en su sede conociendo toda la gente que
trabaja con tanta entrega por esta causa.
El Movimiento homosexual de Lima
Del Mhol como es más conocido, es creo que la primera organización en
Lima que defiende los derechos de la población LGBT hace más de 20
años, es la organización más antigua de diversidad sexual en la capital
de Perú y muchas y muchos de los activistas LGBT han pasado primero
por ahí y luego a otras organizaciones. Conocí varias amigas Lesbianas
que hacen o han hecho parte de la ULB (Unión de Lesbianas y Bisexuales
del Mhol), donde se trabaja por la reivindicación y denuncia de la
Mhol), Amigas de la Batucada Feminista en la
homofobia de Lima. A esta organización pertenece mi amada Consuelo, Marcha del 8 de marzo…
pero a ella no la conocería gracias al Mhol sino gracias a las chicas de
la Batucada Feminista.
Batucada Feminista
Las mujeres que a través de la música también quieren liberar y
liberarse, las amigas que en la música encuentran un espacio para
conspirar y crear, las activistas que tocando batucada quieren remover
y retumbar en la conciencia de quien las escucha.
Varias de las mujeres que conocí en el taller de CTO, hacen parte de la
Batucada Feminista, Marita, Mar y Ela, me invitaron a una super fiesta
Marita, Ela,
que hacían para recoger fondos para comprar instrumentos, allí conocí
gente maravillosa, mis amigas de Brasil que luego me recibirían en
Brasilia, Consuelo con quien ese día comenzaría a salir, haciendo más
dulce mi salida de Lima y las amigas de ambiente criollo, uno de los
pocos grupos de solo mujeres que hacen música criolla en Lima y desde Reunión internacional de Feministas (Perú,
ese día nos veríamos muchas veces más. Brasil, Alemania y Colombia, jajajaja), para
despedir a nuestras amigas brasileras con
quiénes me vería más pronto de lo que
pensaba…

21. El Callao es uno de los Distritos de Lima
con mayor población afrodescendiente,
afrodescendiente,
con más historia porque fue uno de los
principales puertos del Perú por donde
llegaron la mayor parte de esclavizados a
estas tierras, esta fortaleza del Real
Felipe era donde guardaban riquezas para
sacar hacia España y como las murallas de
Cartagena tenían rodeado el fuerte de
murallas y cañones para defender los
tesoros que robaban para sacar de
nuestro continente.
Es uno de los distritos más peligrosos
En la Fortaleza Real Felipe… (dicen) de Lima, pero es donde mejor
música se escucha, la gente que más sabe
de salsa está allí y es el lugar donde cada
año hacen el Festival del Callao que es
como la Feria de Cali con muchos grupos
de salsa internacionales que llegan allí, a
este sitio donde nadie me recomendaba ir
sola, a hacer un homenaje con salsa a los
muchos murales de Héctor Lavoe que
adornan sus calles.
Como les contaba, fui gracias a mi amiga
Marita que vive en el Callao y me invitó,
conocí la Fortaleza Real Felipe, el barrio
Antiguo, la plaza Grau, el muelle y el
mercado popular.
Panorama desde el Puerto del Callao…
Marita me invitó a uno de los mejores café
que tomé en Lima, a un delicioso cebiche
(aunque ella hacia su dieta de hambre porque
andaba delicada de salud) y un delicioso
postre de leche volteada que es como la leche
asada de Colombia.
Fue un día delicioso y lleno de aventuras,
caminar por calles que de noche no se pueden
caminar, ir al mercado, al lugar donde se
encuentra todo tipo de cosas, tipo el mercado
de las pulgas de Bogotá, ver rescatando gatos
a Marita, conocer a su mamá, su hermana y
Marita,
sus sobrinas, verla en sus reuniones de mil
cosas y terminar donde Mari, tomando vino,
conversando rico y leyendo poesía hasta la
madrugada…
Fue un día Delicioso Marita, un día como solo
Marita,
se pueden pasar en tu maravillosa compañía
gracias compañera de lucha y amiga de vida…
nos veremos pronto… Gracias por presentarme
la República Independiente del Callao, porque
esto no parece Lima… es mejor que Lima..
La Plaza Grau

22. Marcha del 8 de marzo
El último evento que marcó mi salida de Lima, fue la marcha del 8 de marzo, donde apoyé como fotógrafa a mis amigas
de la Femucarinap en todas las actividades que tenían programadas para ese día.
día.
Primero estuvimos en el Congreso entregando
una propuesta legislativa para que en la
Consulta previa, las mujeres de manera
particular sean consultadas para todos los
proyectos que se realicen en sus territorios,
porque en muchos lugares, son ellas quienes
trabajan la tierra y los hombres quienes
creen que pueden decidir por ella… sin
contar con las mujeres.
Pero al llegar sentí mucha indignación porque
tenían a las mujeres afuera sentadas en una
acera y Lourdes adentro gestionaba el
permiso para entrar a un lugar que debería
Mística de la Femucarinap con flores y ser público, al final las dejaron entrar, pero Mística de la Femucarinap con flores,
semillas haciendo un homenaje a la lucha de solo al patio, pero entregaron sus demandas. semillas y frutos en el mapa del Perú…
las mujeres …
Luego estuvieron en el auditorio de
la Coordinadora Nacional Agraria
CNA, evaluando la actividad de la Estuvimos en el mercado
mañana y rescatando la central con Rosita Cachi y
coordinación entre las mujeres de Rosita Ojeda, dos amigas de
tres organizaciones campesinas la Femucarinap, comprando
Femucarinap,
nacionales. algunos productos que no se
llevaron para hacer una
Aunque habían más mujeres de la mística en la plaza San Martín
Femucarinap realmente. Es la donde llegaría la marcha del 8
organización más joven, pero es la de marzo.
que tiene la organización de las
mujeres más fuerte.
Mujeres en el patio del Congreso entregando
sus demandas…
Llego la marcha, tome muchas
fotos, saludé a todas mis amigas
y amigos que venían marchando y
me hizo vibrar el alma escuchar
a Consuelo cantar visibilizando la
presencia de las lesbianas en
Lima. Es importante decir que
días antes se vivieron varios
sucesos de intolerancia
homofóbica en Lima que hacían
de esta reivindicación necesaria
el 8 de marzo.
Mujeres en la concentración de la plaza San Llegada de la Marcha a la plaza San Martín
Martín, reivindicando la importancia de la
soberanía alimentaria
Luego Consuelo, Ela y liz me invitarían
a comer y a despedirme con un
delicioso Pisco Sawer de mi amada
Lima, ciudad que me acogió con tanto
afecto más de dos meses itinerantes…
Gracias amigas por esta despedida…

23. Acción Critica
Este fue el único colectivo estudiantil al que me acerqué en Lima y hubo una sintonía inmediata con Diany Tica, en el tema
metodológico, lo espiritual, la educación intercultural, la importancia del eje de género y diversidad sexual, la
descolonización y lo estudiantil. Es un colectivo que existe hace tres años, pero todos sus integrantes vienen de trabajos
estudiantil.
políticos anteriores y hacen trabajo en tres universidades. Con Diany nos vimos menos veces de las que las dos hubiésemos
universidades.
querido y fueron encuentros muy espirituales, yo siento que la comunicación fluye en otros planos, todavía cargo la mantica
que me regalaste para cargar la hoja de coca... Diany ha sido hermoso conocerte, espero nos encontremos pronto, un
coca...
abrazo.
abrazo.
Bioferias y Defensa de la Coca
Estuve en varias bioferias y en actividades de
Defensa de la Coca y conocí varios colectivos que
hacen procesados con la hoja de coca, rituales
donde la coca es fundamental, pero de todos
creo que el trabajo que mas me gustó fue el de
Maná Integral, Manuel se llama el creador de
una propuesta política, desde la alimentación y el
rescate de la coca.
Hace varios productos alimenticios con coca y
harinas integrales que ya tiene puestas en
muchas tiendas naturistas de Lima y fuera de
La Bioferia del Distrito de Surco
Lima. Lucha por la soberanía alimentaria,
en Lima, que tiene 11 años
rescatando la coca como alimento ancestral, pero
funcionando…
Lo Espiritual y lo político también tiene su espacio como un lugar abierto
a la construcción, al encuentro, a terapias
Estas experiencias me dejaron pensando en una pregunta que me sigue
alternativas, a rituales ancestrales, a eventos
rondando en la cabeza sobre lo espiritual y lo político, como lo primero
formativos, etc.
fortalece lo segundo, porque si la defensa de la coca se queda solo en
producir, sin movilizar no es suficiente, lo espiritual por si mismo no va
a transformar el sistema, sino se articulan a otros procesos, sino se Es un espacio comprometido con la construcción
hacen acciones de denuncia y movilización masivas, acompañadas de de una forma alternativa de vida desde la
rituales y espacios de encuentro que fortalezcan lo interno, pero ciudad, pero rescatando la importancia del
entendiendo que la lucha es afuera, en la calle, con los gobiernos, territorio, la alimentación andina ancestral y el
contra el sistema opresor capitalista no se va a avanzar mucho. Se encuentro de conciencias para promover cambios…
necesitan prácticas que incidan y transformen políticas y cuestionen el Fue hermoso conocer Maná y a Manuel, pero
modelo de desarrollo. además son deliciosos sus productos, ojalá alguna
vez puedan probarlos.
Cómo politizar lo espiritual o espiritualizar lo político, pero que movilice
y dinamice nuevas prácticas, nos lleve a confrontarnos, a tener
conversaciones necesarias para soñar algo diferente colectivo y
entender las mil caras perversas del sistema... Porque el sistema con su
capital aplasta mientras nos quedamos en hacer el ritual de la coca, el
ofrecimiento a la pachamama, la ceremonia a los Orichas o en rezarle a
pachamama,
Dios solamente, esperando que mágicamente los dioses o el universo
cambie lo que nuestras manos deben ayudar a transformar.
Con mi amigo Randy que me invitó a varios
CONACAMI eventos de la coca
Una de las organizaciones que no podia dejar de visitar antes de salir de Lima era
la Coordinadora Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería Conacami, es
Conacami,
una organización que tiene más de 10 años y agrupa a más de 1700 comunidades
afectadas por la minería en el Perú. Intenta fortalecer la capacidad organizativa
Perú.
de las comunidades y hacer incidencia nacional movilizándose contra las leyes que
favorecen la entrada de la minería al país y el recorte de derechos de las
comunidades como la consulta previa. En este momento tienen más de 500
previa.
criminalizados en el país solo por exigir sus derechos contra las concesiones
mineras que firman los gobiernos, ya hablé de esto con el ejemplo de Cerro de
Pasco.
Pasco.
Protesta minera que me crucé en el En medio de ésto, la gente resiste y la Conacami es una prueba de ello… pero
ésto, ello…
centro de Arequipa… Cuantas comunidades más tienen que estar afectadas por la minería para que el
país piense diferente y todos y todas nos movilicemos en contra de ésto?...
ésto?

24. En el Parque arqueológico Quenco en Cusco…
Será que en Colombia hemos sido resistentes
porque no tenemos otra opción en medio de la
guerra?
Tenemos que ponernos de acuerdo sobre qué otra
realidad queremos para Colombia y qué otro mundo
posible queremos en toda América del Sur.
La fragmentación de movimientos sociales me
desesperanza a veces, cada quien luchando por lo
suyo sin tejer puentes, como no problematizar lo
que estamos haciendo, lo que no estamos haciendo y
lo que nos falta comenzar a hacer? Si para algo
estamos hoy vivos creo que es para eso, no para
estar cómodos en un trabajo intenso que no nos da
tiempo de pensar en las cosas importantes, no para
centrarnos solo en lo que pasa en el ombligo de mi
vida, sin preocuparme por lo que pasa con el resto
del mundo, al menos del continente...
Me esperanzan los procesos de mujeres, del
movimiento LGBTI y algunos procesos culturales en
Perú que he conocido, pero hay que pensar en
alianzas menos coyunturales, superar esas
En Ollantaytambo conectándome con el discusiones de egos individuales que lesionan los En Pisac Cusca, tocando la Luna…
universo… movimientos por la incapacidad de personas de
resolver sus diferencias conversando a tiempo sin
meter a todo el movimiento, (parece que hablara del
ENEUA pero no, aunque allá también pasa eso) .
Hay que pensar en el futuro, no solo nuestro, sino
de los que vendrán después de nosotros... Cual es
nuestro papel de transformación ahora para que
algo de lo que conocemos les quede a ellos y no
muchos Cerros de Pasco invadidos por mineras, con
gente envenenándose con lo que respira, toma y
consume... El tiempo de pensar y hacer es ahora...
¡Hasta
Pronto!
Despidiéndome de Perú en Los Uros…