2. ¿QUE ES LA ETNOLOGÍA? De acuerdo a su raíz etimológica, deriva del griego etno-pueblo ó raza y logía, logos- estudio, tratado. Es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos o razas del mundo.

4. Historia de la Etnología En la época del Medievo existían sólo cuatro facultades en la universidad: teología, medicina, jurisprudencia y arte. A principios del siglo XX, nacen nuevas disciplinas: la educación, la sociología y la psicología. Y en la década de 1970 y 1980 se produjo una “explosión” de nuevas disciplinas especializadas (estudios de la mujer, medioambientales, etc.).

5. La evolución de la etnología Se consideraba que era el estudio de las sociedades “sin escritura”, “sin mecanizar”; pero este termino se rechazó por su carácter peyorativo y por la vinculación que hacen los autores del siglo XIX de este término con los estados sociales “salvajes”. La institucionalización de la Etnología se establece en los años veinte.

6. Bajo el evolucionismo se conocen en la etnología diversas teorías que tienen en común la idea de un progreso unilineal, aislado y ascendente de las culturas y que siguen las mismas secuencias en todos los grupos humanos. * E. B. Tylor (1832-1917) primer sistematizador. Su tesis se resume en la idea de la pirámide escalonada. * L. H. Morgan (1818-81), estableció las etapas de “salvajismo”, “barbarie” y “civilización.

7. * J.J.Bachofen (1815-77), estableció las etapas de “promiscuidad salvaje”, “matriarcado” y “patriarcado”, como series evolutivas del desarrollo social y familiar. * Frazer, Robertson Smith, Lang y Marett (seguidores de Tylor), establecieron las series evolutivas del pensamiento religioso desde el animismo hasta el monoteísmo.

8. Algunos autores suelen identificar lo “primitivo” con lo “retrasado” o inferior en el plano espiritual, moral o cultural. *Stewart, V.Gordon Childe y L. White, pretenden superar estos errores del evolucionismo del siglo XIX, pero mantienen sustancialmente estas tesis, por lo que se denominan neo evolucionistas.

9. Hoy, esta ciencia se relaciona con el campo de la sociedad y comunidades pequeñas, sociedades rurales tradicionales etcétera. Según Ma. Jesús Buxó (en Aguirre Batzán, 1993 p. 275) “es el estudio de cómo y por qué diferentes grupos étnicos se asemejan o difieren en sus formas de pensar y actuar en el pasado y en la actualidad”.

10. Etnología es el estudio comparado de las culturas documentadas y contemporáneas, mientras que la etnografía se emplea para designar el estudio de campo de la cultura de una tribu o sociedad particular.