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A raíz de lo sucedido días atrás con la Stma: “Cruz de Chalpón” de Motupe,
los pobladores de Centro Poblado Penachí y los pobladores de Distrito de
Motupe coordinaron para poder hacer realidad un sueño, tener presenta a la
Cruz de “Yanahuanca” en Motupe.
No fue fácil ponerse de acuerdo; pero el día 24 de julio del 2011 en una
asamblea publica en el Centro Poblado Penachí, los pobladores y directivos
acordaron bajar la “Cruz de Yanahuanca” al Distrito de Motupe. Fiel a sus
creencias, valores, costumbre y cultura andina enraizada en la fe, la
esperanza y los sentimientos de alto nivel religioso, los Penachís han
aceptado la petición.
Cruz de Yanahuana en la Iglesia San Mateo de Penachí.



Así que según el acuerdo los pobladores de Penachí estarán bajando la
Cruz de “Yanahuanca” en hombre a partir del día 1 de agosto del 2011.
Cumbres del Cerro Yanahuanca

De acuerdo a este consenso la peregrinación se realizará con múltiples
misas y en este recorrido estarán presentes también las costumbres e los
Penachís (danzas, bailes típicos, música al son de caja y chimilla, comidas
típicas y otros).
Danza Roja y Negra del C.P. Penachí
El día 1 de julio la Cruz saldrá de su gruta “Cerro Yanahuanca” (cerro
negro), considerado el cerro más alto de la Región Lambayeque de donde
emanan las aguas benditas del hatun mayu (rio grande) y del hanan mayu
(rio chico) que dan la vida a los pobladores de la costa.




La hora de salida será entre las 8 de la mañana y las 12 del medio día, ese
mismo día el Parroco de esa jurisdicción hará una misa en el Caserío
“Potreropampa”, de acuerdo al avance que se tenga quizá se logre llegar el
mismo día a la cuna de este sentimiento “Penachí” donde se llevará acabo
otra misa, en unión de todos los hermanos feligreses.
En el transcurso de esos días de viaje se celebrarán misas en el Centro
Poblado de Kerguer, en el Centro Poblado “La Ramada” y quizás en el
Distrito de Chocope. Se presume que el día 4 de agosto la Cruz de
“Yanahuanca” estará haciendo su ingreso triunfal a la Ciudad de Motupe,
lugar donde se encuentra ubicada su hermana, la Stma Cruz de Chalpón.
LA SANTÍSIMA “CRUZ DE YANAHUANCA”

Este sagrado madero, es uno de los signos más venerables que
todo Penachí respeta y adora. La santísima “Cruz de Yanahuanca”
es un madero puro que por largos años ha derramado su luz sobre
la multitud, tanto del ámbito local, regional, nacional y universal.

Antes, se acostumbraba el pastoreo. El pastoreo mayormente de
los ovinos, aunque también se hacía pastoreo del ganado vacuno,
en tiempos, en que escaseaba el verde y fresco pasto, se tumbaba
achupalla. Sucede que un día estaba pastoreando, nuestro ancestro
Ambrosio De la Cruz.




Para tomar un poco de descanso, se sentó sobre una de las rocas
o lomas, que da justo al frente de la gruta sagrada. Al frente pero
muy abajo. Desde allí observo a lo lejos que, algo parecía estar en
el vientre del cerro. Era como si se tratase de una persona; pero
observándola una y otra vez, se percato que realmente se trataba
de una cruz, era la “Cruz de Yanahuanca”. De inmediato se dieron
parte tanto a las autoridades, como a los pobladores.
El 20 de agosto de 1868, una tarde de maravilla, un día en que la
fuente de la alegría inundaba a los corazones de paz y amistad. Los
pechos rebosantes de felicidad, querían adorar a la cama de Jesús,
imaginando que Dios estaba cerca de los Penachís . Ciertamente
Dios, estaba allí para protegerles, cuidarles y guiarles por el
sendero firme del bienestar, la verdad, etc.
Años más tarde se supo que la santísima “Cruz de Yanahuanca”, al
igual que la santísima cruz de Chalpón de Olmos y Motupe, había
sido colocadas por Fray Juan Habat. Desde allí en adelante, no
dejamos de llamar a lo Olmanos y Motupanos, hermanos nuestros.
Una hermandad unida a través de la fe, en un símbolo especial y
sagrado que toda la humanidad cristiana venera: La Cruz.

Gracias a esa fecha tan especial, se tomaron acuerdos para
celebrar cada año la fiesta en honor a la santísima “Cruz de
Yanahuanca”, en la localidad de Penachí.

Su primer mayordomo de feria fue justamente el pastor que había
observado por vez primera, esta imagen sagrada, don Ambrosio De
la Cruz. Estaba muy contento con el desempeño de esta función y
más aun la fe que en su alma se tejía era inmensa. Este personaje
falleció en el año 1875. Ante la muerte de este mayordomo, asume
dicha función el señor Narciso Rojas, celebró un año tras otro la
feria, por un espacio de trece años. Entonces la feria en honor a la
santísima cruz, había comenzado. Cada uno de los feligreses, de la
región norte del país, se daba cita hasta la gruta para adorar a la
Cruz.




Terminada la gestión de don Narciso Rojas, asume el poder don
Anselmo Rojas. En este período se acentúa la desgracia de los
Penachís, resultando en un verdadero penaquí.
La santísima “Cruz de Yanahuanca”, tenía las medidas exactas a la
de la santísima Cruz de Chalpón (de Motupe y Olmos). Se dice que
el sagrado madero al ser colocado sobre sus andas, no entraba por
la puerta de la iglesia, debido a su grandeza. En 1906 el cura
Encarnación Aguilar, el carpintero Santiago Carlos cortan el
sagrado madero.
Se corto los dos brazos, la parte superior y la parte inferior,
dejándola de un tamaño muy reducido y de forma recta. Con los
pedazos de las cuatro partes, se formaron tres pequeñas cruces a
los cuales se llama Niñitos.
Además de cortarle de las cuatro partes, se le cepilló un poco para
darle la forma que posee y con las astillas de este madero
empezaron a saumarse los feligreses. La “operación corte”, se llevo
a cabo en lo que hoy es el Centro Inicial 227, de nuestra localidad.

El humo de las astillas quemadas era usado por los pobladores,
según ellos, para su bendición.

Desde allí –dicen las voces de los pobladores- Penachí sufre
vientos, lluvia y todo tipo de maltrato; sin embargo estas felices
también al comprobar que les ha dado grandes bendiciones,
milagros.
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El encuentro de dos símbolos religiosos

  • 1. A raíz de lo sucedido días atrás con la Stma: “Cruz de Chalpón” de Motupe, los pobladores de Centro Poblado Penachí y los pobladores de Distrito de Motupe coordinaron para poder hacer realidad un sueño, tener presenta a la Cruz de “Yanahuanca” en Motupe.
  • 2. No fue fácil ponerse de acuerdo; pero el día 24 de julio del 2011 en una asamblea publica en el Centro Poblado Penachí, los pobladores y directivos acordaron bajar la “Cruz de Yanahuanca” al Distrito de Motupe. Fiel a sus creencias, valores, costumbre y cultura andina enraizada en la fe, la esperanza y los sentimientos de alto nivel religioso, los Penachís han aceptado la petición.
  • 3. Cruz de Yanahuana en la Iglesia San Mateo de Penachí. Así que según el acuerdo los pobladores de Penachí estarán bajando la Cruz de “Yanahuanca” en hombre a partir del día 1 de agosto del 2011.
  • 4. Cumbres del Cerro Yanahuanca De acuerdo a este consenso la peregrinación se realizará con múltiples misas y en este recorrido estarán presentes también las costumbres e los Penachís (danzas, bailes típicos, música al son de caja y chimilla, comidas típicas y otros).
  • 5. Danza Roja y Negra del C.P. Penachí
  • 6. El día 1 de julio la Cruz saldrá de su gruta “Cerro Yanahuanca” (cerro negro), considerado el cerro más alto de la Región Lambayeque de donde emanan las aguas benditas del hatun mayu (rio grande) y del hanan mayu (rio chico) que dan la vida a los pobladores de la costa. La hora de salida será entre las 8 de la mañana y las 12 del medio día, ese mismo día el Parroco de esa jurisdicción hará una misa en el Caserío “Potreropampa”, de acuerdo al avance que se tenga quizá se logre llegar el mismo día a la cuna de este sentimiento “Penachí” donde se llevará acabo otra misa, en unión de todos los hermanos feligreses.
  • 7. En el transcurso de esos días de viaje se celebrarán misas en el Centro Poblado de Kerguer, en el Centro Poblado “La Ramada” y quizás en el Distrito de Chocope. Se presume que el día 4 de agosto la Cruz de “Yanahuanca” estará haciendo su ingreso triunfal a la Ciudad de Motupe, lugar donde se encuentra ubicada su hermana, la Stma Cruz de Chalpón.
  • 8. LA SANTÍSIMA “CRUZ DE YANAHUANCA” Este sagrado madero, es uno de los signos más venerables que todo Penachí respeta y adora. La santísima “Cruz de Yanahuanca” es un madero puro que por largos años ha derramado su luz sobre la multitud, tanto del ámbito local, regional, nacional y universal. Antes, se acostumbraba el pastoreo. El pastoreo mayormente de los ovinos, aunque también se hacía pastoreo del ganado vacuno, en tiempos, en que escaseaba el verde y fresco pasto, se tumbaba achupalla. Sucede que un día estaba pastoreando, nuestro ancestro Ambrosio De la Cruz. Para tomar un poco de descanso, se sentó sobre una de las rocas o lomas, que da justo al frente de la gruta sagrada. Al frente pero muy abajo. Desde allí observo a lo lejos que, algo parecía estar en el vientre del cerro. Era como si se tratase de una persona; pero observándola una y otra vez, se percato que realmente se trataba de una cruz, era la “Cruz de Yanahuanca”. De inmediato se dieron parte tanto a las autoridades, como a los pobladores.
  • 9. El 20 de agosto de 1868, una tarde de maravilla, un día en que la fuente de la alegría inundaba a los corazones de paz y amistad. Los pechos rebosantes de felicidad, querían adorar a la cama de Jesús, imaginando que Dios estaba cerca de los Penachís . Ciertamente Dios, estaba allí para protegerles, cuidarles y guiarles por el sendero firme del bienestar, la verdad, etc.
  • 10. Años más tarde se supo que la santísima “Cruz de Yanahuanca”, al igual que la santísima cruz de Chalpón de Olmos y Motupe, había sido colocadas por Fray Juan Habat. Desde allí en adelante, no dejamos de llamar a lo Olmanos y Motupanos, hermanos nuestros. Una hermandad unida a través de la fe, en un símbolo especial y sagrado que toda la humanidad cristiana venera: La Cruz. Gracias a esa fecha tan especial, se tomaron acuerdos para celebrar cada año la fiesta en honor a la santísima “Cruz de Yanahuanca”, en la localidad de Penachí. Su primer mayordomo de feria fue justamente el pastor que había observado por vez primera, esta imagen sagrada, don Ambrosio De la Cruz. Estaba muy contento con el desempeño de esta función y más aun la fe que en su alma se tejía era inmensa. Este personaje falleció en el año 1875. Ante la muerte de este mayordomo, asume dicha función el señor Narciso Rojas, celebró un año tras otro la feria, por un espacio de trece años. Entonces la feria en honor a la santísima cruz, había comenzado. Cada uno de los feligreses, de la
  • 11. región norte del país, se daba cita hasta la gruta para adorar a la Cruz. Terminada la gestión de don Narciso Rojas, asume el poder don Anselmo Rojas. En este período se acentúa la desgracia de los Penachís, resultando en un verdadero penaquí.
  • 12. La santísima “Cruz de Yanahuanca”, tenía las medidas exactas a la de la santísima Cruz de Chalpón (de Motupe y Olmos). Se dice que el sagrado madero al ser colocado sobre sus andas, no entraba por la puerta de la iglesia, debido a su grandeza. En 1906 el cura Encarnación Aguilar, el carpintero Santiago Carlos cortan el sagrado madero.
  • 13. Se corto los dos brazos, la parte superior y la parte inferior, dejándola de un tamaño muy reducido y de forma recta. Con los pedazos de las cuatro partes, se formaron tres pequeñas cruces a los cuales se llama Niñitos.
  • 14. Además de cortarle de las cuatro partes, se le cepilló un poco para darle la forma que posee y con las astillas de este madero empezaron a saumarse los feligreses. La “operación corte”, se llevo a cabo en lo que hoy es el Centro Inicial 227, de nuestra localidad. El humo de las astillas quemadas era usado por los pobladores, según ellos, para su bendición. Desde allí –dicen las voces de los pobladores- Penachí sufre vientos, lluvia y todo tipo de maltrato; sin embargo estas felices también al comprobar que les ha dado grandes bendiciones, milagros.