06 los pactos del eterno y su reforma para este tiempo

Ministerio Profético Impacto de Dios www.atalayavenezuela.blogspot.com
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Los Pactos del Eterno Dios
El camino sabio para entender su ley
Segunda Edición – Marzo 2013
Génesis 26:4-5 Multiplicaré tu descendencia como las estrellas
del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las
naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, por cuanto oyó
Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis
estatutos y mis leyes.
Éxodo 19:5-6 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y
guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos
los pueblos. Porque mía es toda la tierra, y vosotros me seréis un
reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras
que dirás a los hijos de Israel.
Deuteronomio 29:9 Guardad, pues, las palabras de este pacto y
ponedlas por obra, para que prosperéis en todo lo que hagáis.
Jeremías 33:20 "Así ha dicho Jehovah: ‘Si podéis invalidar mi
pacto con el día y mi pacto con la noche, de modo que no haya día
ni noche a su tiempo, entonces también podrá ser invalidado mi
pacto con mi siervo David para que deje de tener un hijo que reine
sobre su trono, y mi pacto con los levitas, los sacerdotes que me
sirven. Como no puede ser contado el ejército del cielo, ni se
puede medir la arena del mar, así multiplicaré la descendencia de
mi siervo David y de los levitas que me sirven.’"
Lucas 22:20 Asimismo, después de haber cenado, tomó también
la copa y dijo: —Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que
por vosotros se derrama.
Índice General
Pág.
A. Entender los Pactos del Eterno abre la puerta al entendimiento
de sus leyes 2
B. Que es un pacto 2
C. Tipos de Pactos y elementos de un pacto 2
D. Principales pactos del Eterno 9
E. Algunas características del Nuevo Pacto 10
F. Una revisión general sobre el nuevo pacto 12
G. La restauración de los Pactos del Eterno 15
H. Las reformas en las leyes vienen como consecuencia de
cambios en los pactos del Eterno 18
I. ¿Puede una persona hacer un pacto con Dios? 20
J. Cánticos proféticos relacionados 21

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A. Entender los Pactos del Eterno abre la puerta al
entendimiento de sus leyes
Para entender el significado e importancia de la ley del Eterno,
debemos primeramente comprender lo que es un pacto,
porque las leyes del Único Dios están vinculadas a sus pactos, es
decir, la ley es la encargada de normar los pactos de Dios, por
tanto, no hay ley sin pacto (se deriva de este), así como
tampoco hay pacto sin una ley (es normado por ella). En Éxodo
24:7 y 2 Reyes 23:2 nos habla del libro del pacto, es decir, el libro
donde están escritas las condiciones, restricciones, reglas o
normas que regulan el pacto del Eterno con su pueblo. Este libro al
que se refiere estos textos y otros más, no es otro que el libro de la
ley de Dios o las sagradas escrituras.
Éxodo 24:7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo,
el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y
obedeceremos.
Salmos 78:10 No guardaron el pacto de Dios y rehusaron andar
en su ley.
B. Que es un pacto
Veamos estas dos definiciones sobre pacto:
• El pacto es un acuerdo mutuo entre dos o más socios que los
vincula y obliga a una reciprocidad de beneficios y
obligaciones.
• El pacto es un convenio o tratado solemne, estricto y
condicional entre dos o más partes en que se establece una
obediencia a cumplir una o varias cláusulas establecidas en
un contrato formal y en el que ambas partes se comprometen
a ejecutar ciertas acciones y a recibir retribuciones de la otra
parte por su cumplimiento. Jurídicamente de este concepto se
derivan el documento de carácter legal como un contrato o
tratado internacional. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pacto
De estas dos definiciones obtenemos que el pacto está
conformado por:
• Las partes o personas involucradas en el pacto o acuerdo
• Las condiciones, esto es, las obligaciones establecidas para
cada parte
• Las retribuciones o beneficios que recibirá cada parte
• Cláusulas en un contrato formal o el documento legal derivado
de él, que no es otra cosa que la ley que regula el pacto.
C. Tipos de Pactos y elementos que conforman un
pacto
Es importante comprender la diferencia que hay entre distintos
tipos de pactos, así como los elementos que lo conforman, para
que no caigamos en el error de aplicar este término de manera
incorrecta, tal como lo ha hecho el pueblo de Dios en este tiempo
por causa de su ignorancia. Le invito a leer al final de este material
donde se establece la diferencia entre pacto y voto. La iglesia
confunde pacto con voto y no es lo mismo, los pactos solamente
tienen su origen en el Dios Altísimo.
1. Tipos de pactos
Pactos entre partes iguales: estos pactos o convenios buscan
beneficiar a ambas partes. En ellos, ambas partes acuerdan los
beneficios mutuos y las obligaciones de cada uno, pero no hay

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imposiciones de una de las partes, pues ninguno de los que
acuerdan ejerce dominio sobre el otro. Ejemplos de este tipo de
pactos son:
• Pactos realizados entre personas, como el pacto que
hicieron David y Jonatán 1 Samuel 18:3-4.
• Pactos realizados entre naciones con capacidad económica
más o menos similar, como el pacto realizado entre las naciones
andinas para facilitar el intercambio comercial (pacto andino).
Pactos entre partes fuertes y débiles: estos pactos buscan también
beneficiar a ambas partes, pero solo una de las partes pone las
condiciones, porque es la parte fuerte en la relación. Por ejemplo:
• El pacto que se da entre una nación fuerte y un país débil,
como el realizado por los Israelitas y los Gabaonitas quienes
fueron sus servidores (Josué 9).
• Entre una empresa y un trabajador, es la empresa la que pone
las reglas y condiciones al trabajador (contrato laboral). El
trabajador decide si acepta o no las condiciones de la empresa
(exigencias y beneficios). De alguna manera ambos se
beneficiarían.
• Entre el propietario de un inmueble y una persona que desea
alquilar un inmueble, es el propietario el que pone las reglas y
condiciones al inquilino (contrato de alquiler). El inquilino decide
si acepta o no las condiciones del propietario.
El pacto del Eterno con su pueblo, no es como el tipo de pacto
entre partes iguales, sino un pacto entre una parte fuerte y una
parte débil y aquí el fuerte es el Soberano Dios, por tanto, es el
Eterno quien pone las reglas y condiciones en los pactos
donde El está involucrado (por esta razón, ni usted ni yo podemos
proponer un pacto al Altísimo) Estas condiciones, reglas, normas,
restricciones, beneficios, promesas establecidas por el Eterno Dios
a una persona, pueblo o nación, es lo que llamamos pacto.
2. Elementos de un pacto
Como vimos anteriormente, todo pacto, contrato o convenio entre
partes, tiene sus elementos que no pueden faltar, pues pondría en
peligro la seriedad, la claridad, la responsabilidad, el equilibrio y el
logro de los beneficios deseados por las partes involucradas. Por
ejemplo, un contrato de alquiler es un pacto o convenio entre el
propietario del inmueble y el inquilino (similar al que se establece
entre el Eterno Dios y los hombres como se dijo antes); y todo
pacto o convenio de este tipo debe contener al menos los
siguientes elementos:
1. Información del propietario o dueño del inmueble (la parte
fuerte o dominante del contrato)
2. Información del inquilino (la parte débil del contrato)
3. Las obligaciones del propietario: como ceder el derecho
de uso del inmueble para ser disfrutado por el inquilino bajo
las restricciones que estableciere.
4. Las obligaciones del inquilino: estas son varias como:
mantener el inmueble en buenas condiciones, pagar el
alquiler en el tiempo establecido, pagar los servicios, hacer
el adecuado mantenimiento al inmueble, etc.
5. Los derechos o beneficios del inquilino: como el uso y
disfrute del inmueble bajo las restricciones establecidas por
el propietario.

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6. Los derechos o beneficios del propietario: derecho a
recibir el pago del alquiler mensual, entre otros.
7. Las cláusulas de penalización para aquellos casos
cuando el propietario o el inquilino no cumplan con sus
obligaciones: por ejemplo, si el inquilino deja de pagar el
alquiler, se activa una cláusula de penalización que lo
obligaría a pagar intereses de mora o puede perder el
derecho de uso del inmueble, haciéndose nulo el contrato y
por tanto deberá entregarlo al propietario, etc.
Todas estas condiciones y reglas que se escriben como cláusulas
en el contrato (pacto por escrito), formalizado entre el propietario y
el inquilino, se convierten en una ley que regirá las relaciones
entre ambas partes. Si es quebrantada esta ley (las cláusulas del
contrato), se activarían las cláusulas de penalización con sus
consecuencias para la parte que faltó. Estas consecuencias por su
puesto, deben formar parte del texto del contrato.
Tomando en consideración el ejemplo anterior, analizaremos los
elementos del antiguo pacto del Eterno Dios con Israel, para que
veamos la similitud con el ejemplo presentado anteriormente:
Elementos del pacto del Eterno con Israel:
Es importante aclarar que todas las regulaciones de este pacto
fueron dadas de manera unilateral por Único Dios, pues aquí el
hombre no podía sentarse a negociar con Dios (por ejemplo
Moisés) para llegar a un acuerdo sobre las condiciones del pacto.
El comprender como opera este pacto, nos permitirá entender
más sobre el carácter del Eterno, sobre sus pactos, sobre sus
leyes y sobre el nuevo pacto y su ley. Pacto en el cual, por
misericordia del Sublime Dios hemos sido insertados. El nuevo
pacto ha sido muy mal interpretado por la iglesia, porque
hemos pretendido entenderlo, sin entender antes el pacto anterior.
En seguida presentamos los elementos del pacto del Santo de
Israel con su pueblo, el cual fue realizado en el desierto y que está
documentado en la Torah o ley entregada por Dios a Moisés.
1. Las personas involucradas en el pacto: el Eterno y su
pueblo Israel con el cual realiza el pacto. Ejemplo Dios
Deuteronomio 29:12-15, Éxodo 19:5 -6 y el pueblo
Deuteronomio 8:1.
Deuteronomio 29:12-15 Estás por entrar en el pacto de Jehovah tu
Dios, y en el compromiso solemne que Jehovah tu Dios hace hoy
contigo, a fin de confirmarte hoy como pueblo suyo, y para que él
sea tu Dios, como te ha prometido y como lo juró a tus padres
Abraham, Isaac y Jacob. "No sólo con vosotros hago yo este pacto
y este compromiso solemne; ciertamente es con el que está aquí
con nosotros hoy, delante de Jehovah nuestro Dios, y también con
aquel que no está aquí con nosotros hoy.
2. Las obligaciones del Eterno para con su pueblo: cuando
Dios declaró su pacto, El a si mismo se comprometió a
cumplir en su pueblo, una serie de promesas o bendiciones
Deuteronomio 28:2-14. Entre otras cosas estas promesas
incluían: tierra propia (la de Canaán), abundancia en
riquezas y alimentos, ausencia de enfermedad, dominio
sobre otras naciones, etc.
3. Las obligaciones del pueblo de Israel para con el
Eterno: no solo Dios se obligaba a sí mismo, sino que
también estableció para Israel mandamientos que debía

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cumplir con obligatoriedad. Estos mandamientos eran
obligaciones, prohibiciones, procedimientos y
especificaciones escritas en el libro de su pacto, es decir, su
ley. La ley estaba organizada en: mandamientos,
ordenanzas, decretos y estatutos. El cumplimiento de la ley
de Dios por su pueblo, permitiría alcanzar el nivel de
justicia, pureza y de santidad Ezequiel 44:23, que el
Eterno deseaba de ellos, pues Dios no pretendía bendecir a
un pueblo injusto, impuro y profano Deuteronomio 29:9.
Deuteronomio 29:9 Guardad, pues, las palabras de este pacto y
ponedlas por obra, para que prosperéis en todo lo que hagáis.
Deuteronomio 11:1 Amarás, pues, a Jehovah tu Dios y guardarás
su ordenanza, sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos,
todos los días.
4. El pacto del Eterno así como su ley, incluye también
penalizaciones, sanciones o sentencias que se aplicarían
cuando su pueblo no cumpliera con las condiciones,
restricciones u obligaciones del pacto. Lo que activa las
cláusulas de penalizaciones es el pecado ¿Qué es el
pecado? la transgresión a la ley de Dios 1 Juan 3:4 (o a las
regulaciones de su pacto), quien castiga a su pueblo por sus
pecados, iniquidades y rebeldía: Levíticos 26:33,43, 2
Crónicas 15:2. Las penalizaciones, sanciones o sentencias
declaradas en la ley, se dan en tres niveles: individual,
colectivo y nacional.
a. Individual: por ejemplo, toda persona del pueblo de
Dios era sentenciada a muerte si cometía pecado de
homicidio Éxodo 21:12, secuestro Éxodo 21:16,
fornicación y adulterio Deuteronomio 22:21-22,
Levíticos 20:10, o si no guardaba el día de reposo
Éxodo 31:14-15, entre otros más.
Ezequiel 18:20 El alma que pecare, esa morirá; el hijo
no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el
pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la
impiedad del impío será sobre él.
b. Colectivo: Cuando una congregación Levíticos 4:13
o una de las ciudades Deuteronomio 13:12-16 caía
en un estado generalizado de pecado, injusticia y
menosprecio a la ley del Eterno, se activarían los
juicios de Dios para castigar y corregir el mal
ocasionado, por haber profanado su pacto.
c. Nacional: Cuando la mayor parte del pueblo de Dios
de Israel, caía en un estado generalizado de
injusticia, menosprecio a la ley del Eterno y
apostasía, se activarían los juicios de Dios para llevar
a la nación toda a un estado de angustia extrema
Deuteronomio 4:30, 31:17-18 y así hacer volver a
toda la nación nuevamente al camino del que se
habían extraviado, porque antes de una verdadera
restauración nacional, el Eterno enviaba tiempos de
gran angustia 2 Crónicas 7:13-14,33:9-16. Dios
guardaría su remanente fiel cuando enviara sus
justos juicios. Deuteronomio 28:15-68, Isaías 24:5-6,
Josué 23:16, Jeremías 34:18-20.
Deuteronomio 31:16-17 Y Jehová dijo a Moisés: He aquí, tú vas
a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y fornicará tras
los dioses ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de
ella; y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él;

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y se encenderá mi furor contra él en aquel día; y los abandonaré,
y esconderé de ellos mi rostro, y serán consumidos; y vendrán
sobre ellos muchos males y angustias, y dirán en aquel día: ¿No
me han venido estos males porque no está mi Dios en medio de
mí?
5. El medio de redención o justificación por casos de faltas
involuntarias al pacto: Como el Eterno es Puro, Santo,
Justo y Perfecto, exige también de su pueblo pureza
Levíticos 20:25-26, santidad Levíticos 11:45, justicia Salmos
11:7 y perfección Mateo 5:48 ¿ no es este es el propósito de
su ley?, por esa razón creó un proceso mediante el cual,
aquella persona que fallara a las condiciones de su pacto
por error o ignorancia, fuera justificado mediante el
derramamiento de sangre y de esa manera el Eterno lo
declararía justo Levíticos 4:20, Hebreos 9:7,18-22, Mateo
26:28. Se entiende que una persona peca por error o
ignorancia, cuando lo hace de manera involuntaria
(accidentalmente) y no voluntaria o a propósito; o bien sea
que peca porque ignora esa parte de la ley que prohíbe la
conducta que lo llevó a pecar. Según la ley del Eterno (la
Torah), el sacerdote solamente podía ofrecer sacrificios
de animales para la expiación de estos pecados (los
cometidos por error e ignorancia) Levíticos 4:2-3,
Números 15:27-29, Hebreos 9:7. Si una persona tenía
conocimiento de la ley de Dios y cometía pecado
voluntariamente (transgredía la ley) y con soberbia (no por
error sino a propósito, sabiendo que está mal lo que hace y
las consecuencias que le traería el pecado), ya no era
válido ningún sacrificio para que esa persona fuera
justificado (declarado justo), el sacerdote no estaba
autorizado por Dios para expiar este pecado, esa persona
tenía que ser excluida del pueblo de Dios, pues Dios (el
Rey) ya no lo aceptaba en su reino, por haberle ultrajado
y por haber menospreciado su ley Números 15:30-31.
¿no fue Saúl desechado por Dios por esa misma razón? 1
Samuel 13:13-14, 15:22-23, 28:6.
Números 15:27-31 "‘Si un individuo peca por inadvertencia,
ofrecerá una cabra de un año como sacrificio por el
pecado. El sacerdote hará expiación delante de Jehovah por la
persona que haya errado por su pecado, haciendo expiación
por ella; y le será perdonado. Tanto el natural de entre los hijos
de Israel como el extranjero que resida entre ellos tendrán una
misma ley respecto al que cometa pecado por inadvertencia.
"‘Pero si alguien comete pecado con altivez, sea natural o
extranjero, a Jehovah injuria. Tal persona será excluida de
entre su pueblo, porque tuvo en poco la palabra de Jehovah y
quebrantó su mandamiento. Tal persona será excluida por
completo; su iniquidad estará sobre ella.’"
6. Hay una condición o cláusula especial creada por el Eterno
para su pueblo, para aquellos que están dentro de su pacto
y esto por razones de la condición de nuestra debilidad
humana, esta es la cláusula de misericordia. Esta
cláusula se activa bajo dos situaciones diferentes, veamos:
a. Misericordia automática: cuando se es fiel a Dios y
a su pacto Éxodo 20:6, Deuteronomio 7:9, 13:17 y
estando en situaciones de angustia y peligro, se
puede apelar a la misericordia de Dios sin
inconvenientes Salmos 26:1-12, 31:1-24. Cuando

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Daniel estaba en el foso de los leones se activó esta
cláusula Lucas 21:36. Cuando David comete
adulterio y el homicidio de Urías heteo su sentencia
era la muerte 2 Samuel 12:9, pero Dios tuvo
misericordia de él por su antecedente de fidelidad 2
Samuel 12:13, 1 Reyes 3:6. En tiempos de juicio, el
Eterno siempre guarda y libra a su remanente fiel en
razón de esta cláusula Habacuc 2:4, Sofonías 2:3.
Salmos 119:132 Mírame, y ten misericordia de mí,
Como acostumbras con los que aman tu nombre.
b. Misericordia condicional: cuando se ha sido infiel al
Eterno y a las condiciones de su pacto (su ley), un
pueblo infiel no puede apelar a la misericordia de
Dios sin antes demostrar un verdadero y genuino
arrepentimiento; y deseo de cambio 2 Crónicas 7:13-
14, Deuteronomio 30:1-3, Levíticos 26:40-42. Para
producir un genuino arrepentimiento en su pueblo,
Dios siempre los entrega a tiempos de extrema
angustia Jueces 2:18-22.
Deuteronomio 7:9 "Reconoce, pues, que Jehovah tu Dios es Dios:
Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia para con los que le
aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones,
7. Los beneficios que el Eterno ofrece a su pueblo en su
pacto: son todas las promesas o bendiciones declaradas y
que serían merecidas por su pueblo cuando éste anduviera
en fidelidad a las condiciones de su pacto Éxodo 19:5,
cumpliendo fielmente a todas sus leyes Deuteronomio 28:1-
14. ¿podía el pueblo de Dios reclamar todas las promesas
del pacto, si no andaba en fidelidad a sus leyes? La
respuesta es no.
Deuteronomio 28:1 Acontecerá que si oyeres atentamente la voz
de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus
mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te
exaltará sobre todas las naciones de la tierra.
Éxodo 19:5 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis
mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los
pueblos. Porque mía es toda la tierra,
8. Los beneficios que el Eterno esperaba de su pueblo: El
pueblo no es el único beneficiado en los pactos de Dios. El
primer beneficiado debe ser Dios quien suscribe el pacto.
Estos son algunos de los beneficios que Dios esperaba de
su pueblo:
a. Que su pueblo le sirviera solo a Él Deuteronomio
6:13.
b. Que le amara con toda su mente, su alma y sus
fuerzas Mateo 22:37.
c. Que le temieran a Él y a su ley Deuteronomio 5:29.
d. Que su pueblo le ofreciera sacrificios de adoración y
de alabanza El Deuteronomio 10:21, Salmos 66:8,
107:20.
e. Que enseñaran su ley a sus hijos para que las
siguientes generaciones también sirvieran al Señor
con el mismo temor Deuteronomio 4:9.
f. Que su pueblo amara y guardara su ley para no
quebrantarla, de esta manera alcanzaría el nivel de
justicia Deuteronomio 6:24-25, pureza y santidad
Levíticos 11:44-47 que Dios esperaba de su pueblo.

8
g. Que su pueblo se convirtiera en un reino de
sacerdotes y de gente santa Éxodo 19:6, 1 Pedro 2:9
para mostrar a través de ellos la santidad de Dios a
todas las naciones de la tierra Ezequiel 39:27.
h. Que su pueblo lo conociera y lo entendiera para que
así supiera como agradarle y no hiciera lo que le
desagradaba Jeremías 9:24.
Otros componentes del Pacto del Eterno con Israel
· Testimonios: Dios entrega testimonios (testigos por
generaciones) a Israel Deuteronomio 6:17 para que su pacto
fuera recordado por todas las generaciones. Entre los
testimonios estaban:
a. Las fiestas Éxodo 13:3, 9,16
b. El maná Éxodo 16:33-34
c. El arca de la presencia de Dios Éxodo 25:16
d. Las tablas de las palabras de Dios declaradas en el
monte (parte de la ley) Éxodo 31:18
e. El tabernáculo Éxodo 38:21, Números 9:15.
f. Cánticos proféticos Deuteronomio 31:19-22.
g. Otros
· La Ley de justicia (mandamientos) que permitiría a Israel
alcanzar un nivel adecuado de conducta, para que practicara la
justicia del Eterno Dios, esto es, llegar a amar al prójimo como
a sí mismo, para que así llegaran a ser justos conforme al
carácter de Dios Éxodo Cap. 20-23, Deuteronomio Cap. 21-25.
· La ley de santidad (estatutos) que permitiría a Israel cambiar
sus costumbres y asimilar solo aquellas costumbres reveladas
por el Único Dios a Moisés para su pueblo Levíticos 18:1-5,
para que aprendieran a discernir entre lo puro e impuro y entre
lo santo y lo profano Levíticos 10:9-10 y así pudieran alcanzar
el nivel de pureza y santidad exigido por el Eterno Levíticos
11:45, de manera tal que los israelitas no contaminaran el lugar
de la morada de Dios, puesto que el Señor ahora habitaba en
medio de su pueblo Éxodo 29:45-46. Judá sería santuario de
Dios o lugar de su morada Salmos 114:2 y Jerusalén llegaría a
ser posteriormente la ciudad santa o de la morada de Dios 1
Crónicas 23:25. Esta ley de santidad se encuentra en su mayor
parte en casi todo el libro de Levíticos.
· Las Sentencias o decretos que tenían que ser aplicados por
los sacerdotes y jueces, para aquellos que quebrantaran la ley
de justicia y las leyes de pureza y santidad Deuteronomio 4:5.
El propósito de estos decretos era producir temor en el pueblo
Deuteronomio 5:29 para que no quebrantaran las leyes del
pacto de Dios Éxodo Cap. 21-23. ¿Por qué el pueblo de Dios
anteriormente temía tanto cometer adulterio? Porque aquellos
que lo hicieran eran sentenciados a muerte Levíticos 20:10
¿Ahora entiende por qué este pecado es común en la iglesia?
· Los diseños para el tabernáculo, para los altares, para los
utensilios a ser usados en el servicio o ministración en los
altares Éxodo Cap. 25-27.
· Los diseños de los ministerios (sacerdotes y levitas) con sus
funciones, vestiduras, procedimientos para consagrarlos y para
ministrar en el tabernáculo y los altares Éxodo Cap. 28-29,
Números Cap. 4,8.
· Las Ordenanzas o rituales utilizados por los sacerdotes para
alcanzar la justificación del pueblo de Dios en casos de cometer

9
pecados por ignorancia o por error Levíticos Cap. 4-5, Hebreos
9:7
· La Organización del pueblo de Dios por sus ejércitos para
la guerra Números Cap. 1-2.
· Una Ley especial para las guerras Números 10:9,
Deuteronomio 24:5 Deuteronomio Cap. 20.
· Otras leyes que formaban parte de este pacto eran:
Ley para los jueces y procedimientos judiciales
Deuteronomio 17
Ley para la contribución a la obra de Dios Deuteronomio
12
Ley de fiestas nacionales Deuteronomio 16
Ley para el uso de vestiduras
Ley de alimentación Levíticos 11
Ley de agricultura y tierras Levíticos 19 y Deuteronomio
24
Ley Mercantil Deuteronomio Cap. 15 y 24
Ley Laboral Deuteronomio 24
Ley para gobernantes Deuteronomio 17
Ley para la protección de los animales Deuteronomio 22
D. Principales pactos del Eterno
Estudiaremos brevemente los principales pactos realizaos por Dios
y que nos afecta o beneficia a nosotros de alguna manera en este
tiempo. Aquí obviaremos otros pactos como el de Noé y el de
Adán.
· El pacto del Eterno con Abraham (Génesis 17:2-14): las
promesa del pacto eran: hacer a Abraham padre de muchas
naciones Génesis 17:4-6, que el Eterno sería Dios de su
descendencia (las naciones) Génesis 17:7 y de entregarle la
tierra de Canaán para habitarla Génesis 17:8. Las
condiciones del Eterno eran: circuncidar a todo varón
Génesis 17:10-14, cumplir con las leyes reveladas por Dios
a Abraham Génesis 26:4-5 y enseñarlas a su descendencia
para que las cumplieran también Génesis 18:19 y así poder
Dios también cumplir sus promesas en la descendencia de
Abraham.
· El pacto del Eterno con Israel en el desierto: los
elementos de este pacto fueron explicados anteriormente
porque constituye un pacto muy completo y es un modelo
para entender los demás pactos.
· El pacto del Eterno con los sacerdotes y levitas: Los
sacerdotes del linaje de Aarón Números 25:11-13 y los
levitas Números 18:23 (todos ellos del linaje de Leví), fueron
elegidos y consagrados entre el pueblo de Dios, para
ministrar perpetuamente cuando el tabernáculo o santuario
del Eterno estuviese en la tierra. El pacto que hizo Dios con
los sacerdotes y levitas, siempre es restaurado junto al
pacto que también hizo con David, tal como lo profetizó
Jeremías (Jeremías 33:15-22), porque cuando el Eterno
levanta el tabernáculo caído de David en una nación Amós
9:11, también establece su santuario en la tierra para
habitar junto a los hombres Levíticos 26:10-12 y son los
sacerdotes y levitas los que deben ministrar en él
tabernáculo Ezequiel 37:24-28. Este pacto fue quebrantado
muchas veces por los sacerdotes al no cumplir con las
exigencias que El Eterno estableció en este su pacto
Malaquías 2:1-8. Uno de los mandamientos que fue dado

10
por el Eterno a los sacerdotes en su pacto era: enseñar al
pueblo a discernir entre lo puro e impuro y entre lo santo y
profano Levíticos 10:9-11, Ezequiel 44:23, para que no
contaminaran su santuario que estaba en la tierra junto a su
pueblo Ezequiel 22:26.
· El pacto del Eterno con David (2 Samuel 7:8-16): la
promesa de Dios era que David y su linaje serían rey por
siempre en su pueblo Salmos 89:3, 2 Samuel 23:5, pero
estaba condicionado a la fidelidad Salmos 132:12. El pacto
incluía sanciones o sentencias cuando se caía en infidelidad
2 Samuel 7:14. Este pacto sigue vigente aún en nuestro
tiempo Jeremías 33:19-22 y es decisión soberana del
Eterno determinar el tiempo en el cual será restaurado en
Israel y en las demás naciones de la tierra Amós 9:11,
Apocalipsis 11:15. El Salmo 132 es un testimonio dado por
el Eterno a su pueblo de que el trono de David su siervo
sería restaurado en futuras generaciones.
· El nuevo pacto, es un pacto amplio y complejo y es tan
completo como el que el Eterno hizo con Israel en el
desierto. La ley que regula el nuevo pacto es tan completa
y compleja como la Torah (diría yo que más compleja aún y
por eso es un misterio en este tiempo). Más adelante
hablaremos más detalladamente sobre este pacto.
Porqué es tan importante conocer y entender los pactos del
Eterno
Como se dijo anteriormente, el pacto describe, aclara, explica,
limita, condiciona y detalla la manera como Dios ha determinado
relacionarse con sus criaturas, específicamente con su pueblo. Si
nosotros no conocernos y entendemos las reglas y condiciones de
su pacto que El ha establecido (la ley que lo norma), pudiéramos
atribuirle características que éste no posee y por tanto, mantener
una relación ficticia o errada con nuestro Dios, es decir,
mantener una relación con Dios que no está fundamentada en su
pacto; esto sería motivo suficiente para que nuestras almas se
perdieran en el infierno (por simple ignorancia) Oseas 4:6. Por
ejemplo, un trabajador que no conoce muy bien su contrato laboral,
pudiera incumplir con las condiciones contractuales (pacto de
trabajo) tales como: horario, turnos, niveles de productividad
exigidos por el patrono, las funciones de su cargo, etc. y esto sería
motivo suficiente para su despido. De allí esa palabra dada por el
Eterno a través de su profeta Oseas: “mi pueblo fue destruido por
falta de conocimiento de mi ley” Oseas 4:6 ¿no es eso lo que
dice?.
E. Algunas características del Nuevo Pacto
¿El nuevo pacto del Eterno solo tiene promesas?
El actual sacerdocio de Dios, ha cometido el grave error de
enfatizar solamente en las promesas del Eterno, en resaltar
solo aquella parte del pacto de Dios que le agrada escuchar a la
gente, que motiva, emociona y atrae multitudes, pues mucho se
enseña y predica sobre los beneficios que establece Dios en su
pacto para el hombre (salvación, riqueza, abundancia, prosperidad,
sabiduría, longevidad, sanidad, liberación y muchos más). Se nos
enseña a reclamar todas las cosas que Dios en su pacto, se obliga
a sí mismo hacer por nosotros su pueblo, pero muy poco se
predica o se enseña sobre las demandas y exigencias que
Dios tiene establecidas en su pacto (la ley del pacto), para que

11
nosotros las cumplamos y así podamos luego sin inconvenientes,
reclamar todas sus promesas Salmos 18:20-22. ¿Cómo puedo
reclamar a Dios un beneficio, si no me lo he ganado? Salmos
119:56 ¿acaso la prosperidad que Dios da no se gana? 1
Crónicas 22:12-13, Deuteronomio 29:9, Levíticos 26:3-9 ¿acaso la
sanidad que Dios promete a su pueblo no se gana? Éxodo 15:26
¿acaso la larga vida (longevidad) y bienestar que Dios promete a
su pueblo no se gana? Proverbios 3:1-2 ¿acaso no es necesario
cumplir con las leyes establecidas en el pacto de Dios, para que
seamos dignos de que el Eterno también cumpla sus promesas de
pacto en nosotros? ¿no dio este ejemplo nuestro padre Abraham?
Génesis 26:4-5 ¿puede un trabajador cobrar su salario sin ir a
trabajar?.
Para que entienda mejor lo que acabo de afirmar en el párrafo
anterior, el pacto del Eterno está normado por su ley; y su ley
establece mandamientos, estatutos, ordenanzas, decretos y
promesas ¿no son las promesas solo beneficios que ofrece el
Eterno en su pacto?
El evangelio que hoy se enseña, es como si el nuevo pacto del
Altísimo hubiese sido diseñado solamente con el propósito de
beneficiar a su pueblo, como si el Eterno no estuviera interesado
en beneficiarse a sí mismo. ¿No sabe usted, que todo lo que Dios
hace, lo hace por causa de Él, de su gloria y de su nombre? Isaías
48:9, Ezequiel 20:9, 14, 22, 44. El Dios Soberano ama a su
pueblo, pero más se ama a sí mismo Ezequiel 20:44. Cuando un
predicador le dice a una persona impía que acepte al Señor para
que sea salvo ¿será que aceptar al Señor es el único y suficiente
requisito para ganar el beneficio de la salvación? ¿no es solo uno
de tantos requisitos?.
Salmos 18:20-22 Jehová me ha premiado conforme a mi
justicia; Conforme a la limpieza de mis manos me ha
recompensado. Porque yo he guardado los caminos de Jehová,
Y no me aparté impíamente de mi Dios. Pues todos sus juicios
estuvieron delante de mí, Y no me he apartado de sus
estatutos.
¿El nuevo pacto, es un pacto sin ley?
Cuando Jesucristo murió en la cruz por la humanidad y resucitó
Mateo 26:28, Hebreos 9:15 entró en vigencia el nuevo pacto que el
Eterno Dios había declarado a través de su profeta Jeremías
(Jeremías 31:31). Este nuevo pacto en el cual han sido
beneficiados los Israelitas y más aún nosotros su pueblo de entre
las naciones gentiles, no es un pacto sin ley, pues el mismo
Señor dijo que este pacto se caracterizaría porque, pondría sus
leyes en nuestros corazones y esto lo hace a través de la
maravillosa obra de su Santo Espíritu Jeremías 31:31-34. ¿Como
hace esta obra el Espíritu Santo en nosotros?
Convenciéndonos de pecado (cuando hemos transgredido su ley),
convenciéndonos de justicia (enseñándonos a discernir entre lo
que es bueno y lo que es malo conforme a la justicia de Dios) y
convenciéndonos de juicio (cuando hemos sido hallados faltos
delante de Dios) Juan 16:7-8. No puede existir un pacto sin ley,
como dijimos al comienzo, pues es la ley la que regula las
condiciones del pacto. Recuerde que la falta de ley promueve la
anarquía y el desorden; y esto va en contra de los intereses del
Eterno y de su reino.

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Jeremías 31:31 He aquí vienen días, dice Jehovah, en que haré
un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No
será como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de
la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos
invalidaron, a pesar de ser yo su señor, dice Jehovah. Porque éste
será el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos
días, dice Jehovah: Pondré mi ley en su interior y la escribiré en
su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ya nadie
enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce a
Jehovah.’ Pues todos ellos me conocerán, desde el más pequeño
de ellos hasta el más grande, dice Jehovah. Porque yo perdonaré
su iniquidad y no me acordaré más de su pecado.
Hoy deberíamos estar enseñando la ley del nuevo pacto
Como en los tiempos antiguos Malaquías 2:7-8, el sacerdocio
actual debería estar enseñando la ley del nuevo pacto y no solo
promesas ¿Cuál ley? la misma ley que enseñaba el apóstol Pablo,
a la que llamó ley de Cristo 1 Coríntios 9:21. Como dijimos, la ley
del nuevo pacto es una ley tan completa y compleja como la Torah;
y es un misterio que necesita ser revelado por el Eterno en este
tiempo, porque realmente poco se conoce de ella. Como veremos
más adelante, la ley del nuevo pacto incluye mucho contenido de
la ley del pacto anterior (Torah), porque es producto de una
reforma de ella. Lo importante aquí, es que usted pueda saber qué
aspectos de la ley se mantienen igual y cuáles fueron reformados y
con qué propósito fueron reformados.
1 Coríntios 9:21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin
ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo),
para ganar a los que están sin ley.
¿En el nuevo pacto, el Eterno ahora tolera más el pecado en
su pueblo?
El propósito del nuevo pacto no es suavizar el anterior, no es hacer
más permisible el pecado o la transgresión de la ley, no es
modificar las condiciones y restricciones para suavizar los
principios de justicia, pureza y santidad que el Eterno había
enseñado anteriormente a Israel, porque Dios no cambia
Malaquías 3:6 y sigue siendo Puro, Justo y Santo. Dios aún sigue
aborreciendo el pecado y amando la justicia Salmos 11:7, la
pureza y la santidad, así como esperándola de nosotros su
pueblo cada día 1 Tesalonicenses 4:3, 7; Hebreos 12:14. El
propósito fundamental del nuevo pacto es reformar el anterior,
para permitir la inserción de un pueblo suyo que el Eterno
levantaría entre las naciones gentiles, para que formara parte
también de su legítimo pueblo Israel, entre los cuales estamos
usted y yo. Por tanto, después que usted y yo entramos en el
nuevo pacto, Dios ahora nos exige el cumplimiento de las
condiciones de su pacto, con la misma rigidez y formalidad que lo
hacía con su legítimo pueblo Israel en los tiempos antiguos
Romanos 11:21-22.
F. Una revisión general sobre el nuevo pacto
Cuando entra en vigencia el nuevo pacto, se generan en las leyes
del Eterno (la ley no es abolida sino que cambia) una serie de
cambios con la finalidad de adaptarla a las exigencias de la nueva
realidad, motivadas por el advenimiento de Jesucristo y su
posterior muerte y resucitación, veamos:

13
· La ley que fue entregada a Moisés era solo para el pueblo de
Israel y sus habitantes (era muy estricta para los extranjeros
que se deseaban sumar al reino), pero sus estrictos preceptos
prácticamente hacían casi imposible la incorporación de
aquellos que el Sublime Dios deseaba levantar e incorporar a
su pueblo de entre las naciones gentiles, por ello Jesucristo
vino no solo a morir en la cruz por la humanidad, sino para
realizar cambios en la ley del Soberano Dios (no a abolir,
sino a reformarla o completarla Mateo 5:17), para que pudiera
ser guardada también por su pueblo que levantaría entre todas
las naciones gentiles Hebreos 7:12.
· Jesucristo no vino para abolir la ley del Eterno sino para
completarla Mateo 5:17, esto es, llenar el vacío que había en
la ley dada a Moisés. Este vacío se debe, a que esta ley fue
creada para un país y no aceptaba la incorporación de nuevos
grupos organizados (congregaciones) que el Altísimo deseaba
también levantar como pueblo suyo entre las naciones gentiles.
Era necesario pues, reformar la ley que Dios dio a Israel para
incluir también a los gentiles en su plan de reino y de salvación,
puesto que el propósito de Dios no solo era con los Israelitas
sino con toda la humanidad Juan 3:16.
· Jesucristo en el sermón del monte, hace la primera reforma a
la ley dada a Moisés Mateo 5:21-48. Como usted puede ver no
la suaviza, sino la convierte de ley objetiva a ley subjetiva
también, por tanto, ahora juzga también lo que hay en el
corazón del hombre, pues la Torah o ley dada por Dios a
Moisés era una ley objetiva, que juzgaba fundamentalmente
conductas externas (la Torah explícitamente juzgaba por lo que
se decía, lo que se tocara, escuchara o hiciera, pero no por lo
que se pensara Levíticos 5:1-5).
· Las enseñanzas de Jesucristo hacen ver los errores
cometidos por los escribas e intérpretes de la ley que el
Eterno Dios dio a Moisés Mateo 12:2-8, 15:1-11, 23:2-39,
restaurando por tanto, el verdadero valor y significado del
mensaje de la Ley de Dios.
· Cuando Jesucristo celebra su última pascua, reforma los
alimentos que se debían usar en las fiestas (no abole las
fiestas) con motivo de su muerte en la cruz. Jesucristo ahora
representaba el cordero inmolado y el vino ahora representa su
preciosa sangre que derramó en la cruz del calvario por todos
nosotros Mateo 26:26-29.
· Como su sacrificio en la cruz es por toda la humanidad, se
generan como consecuencia grandes cambios a la ley dada a
Moisés Hebreos 7:12, al abolir las ordenanzas relacionadas
con las ofrendas y sacrificios de animales y otros rituales
observados por los sacerdotes, para la justificación o perdón
de pecados de su pueblo, porque él se ofreció una vez y para
siempre como el cordero perfecto que quita el pecado del
mundo, dando la oportunidad a los gentiles (que antes estaban
excluidos por la antigua ley) para que también formen parte de
su pueblo Hebreos 9:11-15. El propósito de su sacrificio en la
cruz no es otro, que permitir que un pueblo que estaba sin el
Sublime Dios y sin esperanza; y que tenía un acta de decretos
en contra suya Colosenses 2:13-14, ahora a través del perdón
de todos los pecados pasados, fueran incorporados al pueblo
de del Dios Soberano (muchos de nosotros merecíamos la
muerte antes de aceptar al Señor y formar parte de su pueblo

14
Levíticos 20:10, 27 ¿No lo cree?). Pero después de haber
recibido el perdón inmerecido Juan 8:11 y de haber sido
insertados dentro del pueblo de Dios Efesios 2:12,19, ahora
somos tratados como si fuéramos israelitas: beneficiándonos
de sus promesas de pacto, pero también con la obligación de
cumplir sus mandamientos Juan 14:21, Romanos 11:16-22.
Otras reformas reveladas por el Eterno al Apóstol Pablo para
la Ley del Nuevo Pacto
El apóstol Pablo (contribuyeron otros apóstoles y profetas a esta
reforma) es el Moisés que el Eterno Dios levanta para las naciones
gentiles Romanos 11:13, con la finalidad de realizar las reformas
necesarias a la ley dada a Moisés y posteriormente reformada por
David, para que pudiera ser asumida y guardada por el pueblo que
Dios iba a levantar entre las naciones gentiles. Pablo es el perito
arquitecto 1 Coríntios 3:10 de los nuevos diseños de Dios para la
iglesia que Dios levantaría entre las naciones gentiles, pero su
mensaje se fundamentaba en la ley y los profetas, sus enseñanzas
se fundamentaban en el antiguo testamento, por tanto, no
contradice la ley y los profetas sino los complementa Hechos 24;
14, 28:23.
Veamos algunas de las revelaciones que reciben el apóstol y
profeta Pablo junto a otros Hechos 13:1 para legislar asuntos
relacionados con el Nuevo Pacto:
· Recibe la revelación del evangelio de Jesucristo para las
naciones gentiles Gálatas 2:2.
· Recibe revelación sobre como la justificación ahora no es
por el cumplimiento de la ley, tal como la había establecido
Dios a través de Moisés y por tanto, la justificación ahora no se
alcanza a través de sacrificios de animales, sino a través de
Jesucristo, por una fe viva en Él y una fiel obediencia a sus
mandamientos Apocalipsis 14:12, 1 Juan 5:2, Juan 14:15,21.
· Recibe revelación sobre como los decretos o sentencias que
hay en contra de cada persona de los gentiles como
consecuencia de sus pecados del pasado, al momento de
recibir al Señor son anulados, para comenzar una nueva vida
en obediencia y agradable a Dios Colosenses 2:13-14.
· Recibe revelación sobre cómo aplicar las sentencias o
decretos de la ley dada a Moisés al pueblo de Dios de entre
las naciones gentiles, cuando estos quebrantaran la ley (quiero
decir la ley de Cristo o nueva ley revelada a Pablo 1 Coríntios
9:21), cometiendo pecados cuya sentencia era la muerte 1
Coríntios 5:1,5, 1 Juan 5:16. Con esto quiero decir que en la
nueva ley revelada al Apóstol se mantiene la sentencia de
muerte para aquellos que ya formando parte del pueblo de Dios
cometieran pecados de muerte 1 Juan 5:16-17.
· Reforma los alimentos usados en las fiestas del Señor
(simplemente confirma lo dicho por el Señor cuando celebra la
pascua), porque son símbolo del cuerpo de Jesucristo
Colosenses 2:13-14.
· Legisla sobre nuevas realidades como: el ministerio de
Jesucristo en su iglesia y sus cinco ministerios, el ministerio del
Espíritu Santo y sus dones, El hablar en Lenguas, etc.
· Las revelaciones sobre el Nuevo Pacto entregada por el
Sublime Dios al Apóstol Pablo incluía una doctrina explícita e
inequívoca (que muchos tuercen hoy 2 Pedro 3:15-16) y que
tenía que ser enseñada tal como le fue revelada, por apóstoles,

15
pastores y maestros que estaban bajo su cobertura, así como
por aquellos que no lo estaban 1 Timoteo 1:3, 4:16, so pena de
ser considerados anatemas Gálatas 1:8-9 ¿cuántos evangelios
diferentes se enseñan hoy? ¿es la ley de Cristo revelada al
Apóstol y Profeta Pablo?
· Pablo explícita e implícitamente legisla sobre el perfil y
funciones de los nuevos ministerios que se levantarían en
las naciones gentiles, tales como: apóstoles, profetas,
evangelistas, obispos, pastores, maestros y diáconos. El
apóstol Pablo reforma los ministerios que ministraban en la
casa de Dios y cuyos diseños le fueron entregados por el
Eterno Dios a Moisés y David, por cuanto, el pacto que el
Altísimo hizo con sus siervos los sacerdotes y levitas, no sería
restaurado en aquel tiempo entre las naciones gentiles, así
como tampoco sería levantado o restaurado en su plenitud el
tabernáculo caído de David (el Eterno no levantaría reyes y
príncipes del linaje de David para gobernar las naciones
gentiles), ni elegiría el Soberano Dios un lugar como santuario
suyo en aquellas naciones y por tanto no sería levantado su
tabernáculo como en los tiempos antiguos donde ministraban
sacerdotes, levitas y porteros Jeremías 33:17-18, Ezequiel
37:24-28.
· Pablo recibe revelación sobre cómo ahora la guerra para
conquistar naciones y reinos no es con armas físicas sino
con armas espirituales y cómo nuestro enemigo no son las
personas, sino espíritus malignos organizados en jerarquías
Efesios 6:11-13.
G. La restauración de los Pactos del Eterno
El pacto del Eterno era quebrantado por su pueblo cuando las
nuevas generaciones olvidaban las leyes del Dios Sublime Jueces
2:10-15 y practicaban una religiosidad que no cumplía con las
especificaciones originales de su pacto (leyes, mandamientos,
ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, entre otros). También
ocurría con frecuencia cuando se corrompían los sacerdotes,
quienes eran responsables de enseñar las leyes 1 Samuel 2:12-17.
Razón por la cual el Eterno levantaba jueces, libertadores y
restauradores de su pacto y de sus leyes, para que el pueblo
regresara nuevamente al camino del cual se habían desviado.
Veamos primeramente estas definiciones:
· Restaurar: Reparar, renovar o volver a poner algo en el estado
o estimación que antes tenía.
· Restauración: En un país, restablecimiento del régimen
político que existía y que había sido sustituido por otro.
También Reposición en el trono de un rey destronado o del
representante de una dinastía derrocada.
· Normalizar: Regularizar o poner en orden lo que no lo estaba.
Las restauraciones están vinculadas a los pactos del Eterno
Es importante entender la vinculación o relación íntima que existe
entre los procesos de restauración con los pactos del Dios Eterno.
Todo proceso de restauración tiene como propósito restaurar
todos los diseños (leyes, ministerios, costumbres, etc.) del
Eterno que están relacionados con el pacto o pactos que

16
están vigentes para ese tiempo y que se habían perdido por obra
del enemigo. Por ejemplo Ezequías y Josías lo que hacen es
restaurar todos los diseños relacionados con los pactos realizados
por el Eterno con David 2 Crónicas 29:2,25-27,30; 35:4,15 y
Moisés 2 Crónicas 30:16; 34:14; 35:6,12 que estaban vigentes
para su tiempo. Observe el énfasis que implica la palabra
“conforme” en algunos de los textos que le he señalado:
2 Crónicas 29:2 El hizo lo recto ante los ojos de Jehovah,
conforme a todas las cosas que había hecho su padre David.
2 Crónicas 29:25 También puso a los levitas en la casa de
Jehovah, con címbalos, liras y arpas, conforme al mandato de
David, de Gad, vidente del rey, y del profeta Natán; porque éste
fue el mandamiento de Jehovah por medio de sus profetas.
2 Crónicas 35:4 Preparaos según vuestras casas paternas y por
vuestros grupos, conforme a lo prescrito por David, rey de
Israel, y por el documento de su hijo Salomón.
2 Crónicas 35:15 También los cantores, hijos de Asaf, estaban en
su puesto conforme al mandato de David, de Asaf, de Hemán y
de Jedutún, vidente del rey. También los porteros estaban en cada
puerta. No era necesario que se apartasen de su servicio, porque
sus hermanos los levitas preparaban para ellos.
Ejemplos de personajes restauradores de los pactos del
Eterno revelados en las sagradas escrituras
Las sagradas escrituras documenta múltiples casos de procesos
de restauración de los pactos del Soberano Dios, llevados a cabo
estos, por instrumentos que el Eterno levantó en distintos tiempos:
Restauración del pacto del Eterno con Israel a través de
Moisés
El sacerdote Elí y sus hijos se habían desviado de las leyes,
mandamientos, ordenanzas, estatutos, decretos y diseños
entregados por el Altísimo a Moisés y a Aarón 1 Samuel 2:27-36,
pero Dios levanta al profeta Samuel para restaurar nuevamente
las especificaciones de su pacto originalmente establecido.
Restauración del pacto del Eterno con David
El pacto establecido por Dios con su siervo David, consistía en que
siempre se sentaría en el trono de Israel para gobernar, uno que
fuera del linaje de David 2 Crónicas 7:18. Cuando muere Ocozías
rey de Judá 2 Crónicas 22:10, Atalía hija de Jezabel mató a
aquellos que les correspondía gobernar excepto al pequeño Joas y
se sienta ella en el trono 2 Crónicas 22:10-12, suspendiendo
temporalmente el pacto de Dios con David para su reino. Siete
años después, el Eterno levanta al sacerdote Joyada para
restaurar el reino, quitando a la reina Jezabélica Atalía y
estableciendo como rey al pequeño Joas, descendiente legítimo de
David 2 Crónicas 23:1-16.
El rey Acaz también se había desviado de los pactos establecidos
por Dios a través de Moisés y de David 2 Crónicas 28:1-2, pero
luego el Eterno levanta a su hijo Ezequías como un rey
restaurador de sus pactos en toda Israel 2 Crónicas 29:1-2.
2 Crónicas 29:1-2 Comenzó a reinar Ezequías siendo de
veinticinco años, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre
de su madre fue Abías, hija de Zacarías. E hizo lo recto ante los

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ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho
David su padre.
El rey Manasés y Amón su hijo 2 Crónicas 33:21-22 se desviaron
de los pactos establecidos por Dios a través de Moisés y de David;
y previamente restaurados por su padre Ezequías 2 Crónicas 31:1-
3, pero luego el Eterno levanta a Josías como un rey restaurador
de sus diseños en toda Israel 2 Crónicas 34:1-3.
2 Crónicas 34:1-3 De ocho años era Josías cuando comenzó a
reinar, y treinta y un años reinó en Jerusalén. Este hizo lo recto
ante los ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su
padre, sin apartarse a la derecha ni a la izquierda. A los ocho
años de su reinado, siendo aún muchacho, comenzó a buscar al
Dios de David su padre; y a los doce años comenzó a limpiar a
Judá y a Jerusalén de los lugares altos, imágenes de Asera,
esculturas, e imágenes fundidas.
Restauración de las especificaciones del nuevo pacto
revelado al Apóstol Pablo:
La historia eclesiástica nos enseña cómo en diversos países y
épocas se han levantado líderes con el propósito de traer nueva
revelación de las sagradas escrituras, sin embargo, siempre hay
alguna diferencia en los mensajes de cada uno de ellos ¿Quién
tenía la verdadera doctrina?. A algunos se les ha llamado
reformadores ¿realmente eran tiempos de reformas? ¿no era un
intento de restauración?. A continuación presento algunos de los
principales restauradores (mal llamados reformadores)
documentados por la historia eclesiástica:
· Martín Lutero y su reforma protestante
· Ulrich Zuinglio. (1484-1531) reformador de la Iglesia Suiza.
Vive en Zurich.
· Juan Calvino (1509–1564) Francés pero se destacó como
líder de la Reforma en Suiza.
· Juan Knox (1514–1572) en Escocia se convierte en el gran
reformador de este país, y fue fundador de la iglesia
Presbiteriana de Escocia.
· John Wesley (1703-1791) de Inglaterra y su metodismo que
es una rama de los Anglicanos.
Cada una de estas reformas mencionadas dejó en la historia
distintas enseñanzas y doctrinas que hoy persisten (le recuerdo
que realmente fue un intento de restauración de la doctrina
enseñada por el Apóstol Pablo y no una reforma de acuerdo a
la definición dada en este material). De ellas nacieron doctrinas
conocidas actualmente como la de los metodistas, bautistas,
adventistas y pentecostales. ¿Cuál de todos estos intentos de
restauración de la verdadera enseñanza es la cierta? Yo creo que
intentan aproximarse de acuerdo al nivel de revelación que el
Eterno les permitió alcanzar a cada uno, pero que ninguna es
absolutamente cierta. La doctrina de Cristo es una sola, el
evangelio que Dios reveló a Pablo es uno solo. No hay dos
evangelios, ni tres y menos diez o veinte Gálatas 1:6-9.
Si usted como yo, reside en una nación gentil, no está obligado a
cumplir totalmente con las especificaciones de los pactos
revelados por el Eterno a Moisés y a David (leyes, mandamientos,
ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, diseños, entre otros),
sino a cumplir el que le fue revelado al Apóstol Pablo (nuevo pacto

18
y ley), el Moisés y David que Dios levantó para las naciones
gentiles. (Digo no cumplir totalmente porque la ley fue reformada,
mas no abolida en su totalidad). Por tanto, usted y yo en este
tiempo, pudiéramos ser llamados a restaurar las especificaciones
que Dios entregó al Apóstol Pablo sobre su nuevo pacto, así como
fueron llamados Samuel, Ezequías, Josías y muchos otros
restauradores. Las especificaciones originales reveladas por el
Eterno al apóstol Pablo sobre el nuevo pacto, se han perdido con
el tiempo y una muestra de ello, es la gran proliferación de
doctrinas evangélicas, donde cada uno de sus adeptos asegura
con mucha convicción tener ellos la razón ¿pero cuál es la
verdadera?.
H. Las reformas en las leyes vienen como
consecuencia de cambios en los pactos del Eterno
Toda reforma viene dada o se genera como consecuencia de un
cambio en los pactos de Soberano Dios. Moisés hace una
reforma profunda a las leyes dada a Abraham Génesis 26:5,
porque el Sublime Dios establece un nuevo pacto con Israel en el
desierto Éxodo 24:3-8, así como también con los sacerdotes y
levitas Números 25:10-13. David hace una reforma, porque el
Altísimo establece un nuevo pacto con él y su descendencia; para
que gobernaran en Israel 2 Crónicas 13:5. Pablo hace una reforma
de la Torah como consecuencia de la entrada en vigencia del
nuevo pacto del Eterno Dios profetizado por Jeremías (Jeremías
31:31-33), que insertaba a las naciones gentiles dentro del plan de
salvación Hebreos 9:15. Por tanto, no hay reformas en las leyes
del Eterno, sin un cambio en los pactos vigentes.
Estamos en tiempos de reformas o de nuevos pactos
Si el Eterno hubiese declarado sólo tiempo de restauración para
Venezuela y las naciones en este tiempo, entonces se tendrían
que restaurar todas las especificaciones (leyes, mandamientos,
ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, diseños, entre otros)
del último pacto que está vigente para nosotros el pueblo de Dios
que reside en las naciones gentiles, es decir, los diseños que
fueron recibidos por el apóstol Pablo. Diseños que no son otra
cosa, sino la doctrina que Pablo enseñó en su tiempo y que como
dijimos, ahora es desconocida porque existe una diversidad de
doctrinas y no sabemos cuál de ellas sea la verdadera (por las
revelaciones que hemos recibido del Eterno les puedo asegurar
que ninguna).
Si usted ha leído detenidamente parte de las revelaciones que el
Eterno nos ha dado hasta ahora y que hemos publicado
gratuitamente en nuestra página (el Señor nos guarde de
convertirnos en mercaderes de sus revelaciones), entre ellas
encontrará las siguientes:
· Revelaciones sobre diseños para la adoración y para el
ministerio de los adoradores levitas conforme a los diseños
recibidos por David
· Revelaciones sobre diseños para el ministerio de los porteros
levitas que sirven como guardianes de las cosas sagradas en
los santuarios del Eterno conforme a los diseños recibidos por
David

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· Hemos publicado revelaciones sobre un nuevo sacerdocio
profético que el Eterno levantará conforme al linaje de Aarón y
de Sadoc, profetizado por Ezequiel (Ezequiel 44:15-16).
· Hemos publicado revelaciones sobre como el Eterno levantará
su tabernáculo en Venezuela (y posteriormente en las
naciones) como en los tiempos de Moisés, donde ministrarán
sus sacerdotes y levitas. Esto no es otra cosa que el santuario
del Eterno en la tierra otra vez, pero esta vez no en Israel
(Judá) Salmos 114:2, sino en Venezuela (la Israel de las
naciones gentiles).
· Hemos publicado revelaciones sobre como el Eterno levantará
en Venezuela y en las naciones, el tabernáculo caído de David,
pero que antes el Eterno sacudirá a Venezuela para limpiarla,
procesarla, probarla y transformarla Amós 9:8-10 para así
instaurar su reino y extenderlo por las demás naciones de la
tierra Amós 9:11-12.
¿Sabe que significa esto? Que el Eterno trae para Venezuela y
las demás naciones de la tierra una reforma, es decir, nuevos
pactos, pues el Sublime Dios restaurará en nuestra nación el
pacto realizado con sus siervos los sacerdotes y levitas para que
ministren en su tabernáculo; y también el pacto realizado con su
siervo David para que reyes y príncipes gobiernen nuestras
naciones, pactos estos que no estaban vigentes para las naciones
gentiles y menos aún para nuestra nación ¿no lo dijimos antes?.
También dijimos como el Señor nos había revelado que el séptimo
ángel (7ma trompeta) estaba a punto de tocar su trompeta y que
esto implicaba:
1. Que el Señor comenzaría a revelar a sus profetas (aquí
hablo de una nueva generación de profetas) todos los
misterios que estaban ocultos y velados por casi dos
milenios para la iglesia gentil, es decir, que era ya el tiempo
de la consumación de los misterios de Dios Apocalipsis
10:6-7. Esto quiere decir, que el Señor va a revelar
nuevamente todas las especificaciones de sus pactos y
leyes que se han perdido en todo este tiempo.
2. Que todos los reinos de la tierra serían del Señor y que el
Eterno eligió a Venezuela como la primera nación donde
instauraría su reino en la tierra para luego extenderlo
por las naciones de la tierra Apocalipsis 11:15-17.
¿Sabe que significa esto? Que el Eterno ya no ve a Venezuela
como a una nación cualquiera y menos como a una nación gentil,
sino que la ve de la misma manera que ve a su legítima Israel (los
Israelitas naturales), es decir, Venezuela es la Israel elegida por
Dios de entre las naciones gentiles Isaías 65:1.
Por tanto, así como el Eterno Dios hizo un pacto con los Israelitas
en el desierto, también lo hará con nosotros los Venezolanos en el
desierto al cual nos llevará también, porque nos ha elegido para
que seamos un reino de sacerdotes y una nación santa Éxodo
19:5-6.
Éxodo 19:5-6 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis
mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los
pueblos. Porque mía es toda la tierra, y vosotros me seréis un
reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras
que dirás a los hijos de Israel.

20
I. ¿Puede una persona hacer un pacto con Dios?
Como se aclaró anteriormente en este material, en toda relación o
acuerdo entre el Eterno y el hombre, es Dios quien establece las
condiciones de esa relación o pacto (beneficios, derechos o
promesas, obligaciones y penalizaciones). Por tanto, ningún pacto
nacido del corazón del hombre puede obligar al Eterno y menos el
de un incircunciso de corazón. Todos los pactos que el Eterno hizo
con personas nacieron en el corazón de Dios y cumplían con los
requisitos de todo pacto suyo.
La ley del Eterno nos enseña de una figura creada por único Dios,
para que el hombre pudiera hacer con el Soberano, acuerdos
similares al de un pacto (pero muy limitados), esto es lo que el
Eterno denominó voto, pero un voto y un pacto no es lo mismo.
El voto contiene una petición determinada que le hacemos a Dios,
donde en cierta forma lo obligamos a realizar algo por nosotros,
pero también nosotros debemos hacer a Él, una fiel promesa de
obligatorio cumplimiento.
Deuteronomio 23:21-23 Cuando hagas un voto a Jehovah tu
Dios, no tardes en cumplirlo; porque ciertamente Jehovah tu Dios
te lo demandará, y sería en ti pecado. Pero si te abstienes de
hacer un voto, no sería en ti pecado. Cumplirás lo que tus labios
pronuncien; harás de acuerdo con el voto que hayas hecho a
Jehovah tu Dios, la ofrenda voluntaria que hayas prometido con tu
boca.
Números 30:2 ‘Cuando algún hombre haga a Jehovah un voto o
un juramento asumiendo obligación, no violará su palabra; hará
conforme a todo lo que ha salido de su boca.
Algunos ejemplos de votos
• Jonás hizo voto con el Señor estando dentro del pez, para que
lo librara de su angustia Jonás 2:7-10 y prometió cumplir con el
mandato de predicar en Nínive.
• Ana siendo estéril hizo voto al Señor, pidiendo un hijo y
prometió consagrarlo a Él. 1 Samuel 1:10-11.
• El voto realizado por Jacob para que Dios lo guardara y le diera
la provisión Génesis 28:20-22, pero Jacob se compromete con
servir a Dios y pagar los diezmos.
Génesis 28:20-22 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios
conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan
para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi
padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por
señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo
apartaré para ti.

21
J. Cánticos proféticos relacionados con el mensaje
dado aquí
A continuación presentamos una seria de cánticos proféticos
entregados por el Señor a sus profetas con el propósito de que
esta palabra quede encarnada en nuestros corazones.
Recomendamos que estos cánticos sean memorizados y cantados
por las congregaciones ya que este mensaje preparará al pueblo
del Señor para todas las cosas que vendrán para Venezuela y las
naciones. Estos cánticos y otros más, pueden ser descargados con
música y letra desde nuestra página web o blogger
http://canticosprofeticosvenezuela.blogspot.com/
1. Prepárate a guardar mi Ley de Santidad
I
En ti restauraré mis pactos, así como en Israel
Mi pacto con David, mi siervo y pastor
El será su rey
Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré
mi santuario estará, en la tierra otra vez
En la Nueva Jerusalén
Coro
Venezuela prepárate
Prepárate Venezuela, que vengo aquí a morar
Prepárate a guardar, mi ley de santidad
Cambia tus costumbres, o mi santuario contaminarás
//Debes tu guardar, mi ley de santidad//
II
En ti restauraré mis pactos, así como en Israel
Mi pacto con Leví, sacerdocio de Sadoc
enseñarán mi ley
Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré
mi tabernáculo estará, en la tierra otra vez
En la Nueva Jerusalén
Coro
1. Hazme entendido en este tiempo
I
Gracias Señor, por elegir mi nación
Para tan grande propósito, que bendición
Gracias Señor, por tus pactos y promesas
Que haz declarado a Venezuela, a través de tus profetas
Coro
Hazme entendido en este tiempo
Quiero ser Señor tu instrumento
Hazme tu guerrero y llévame al desierto
Hazme tu profeta, en mi boca pon trompeta
//Hazme un adorador de ti Señor//
II
Te ruego mi Dios, pon en mi disposición
que hacer tu voluntad, sea mi mayor prioridad
En tu visitación, hazme sensible a tu voz
en la angustia y aflicción, responde mi oración
Coro

22
III
Te ruego mi Dios, hoy Libérame de ídolos
guíame al monte, de los olivos
camino al desierto, tu presencia este conmigo
Cada noche y día, seas tu mi guía
Coro

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