2. CARTA DE MACHU PICCHU
En 1977 reconocidos arquitectos peruanos entre
los que se encontraba el ex presidente Fernando
Belaunde Terry, convocaron a una reunión a la
que asistieron arquitectos de la mitad del
mundo para actualizar la Carta de Atenas de
1933.
Ya habían pasado 45 años desde Atenas y
las cosas habían cambiado mucho. Se buscaba
de alguna forma coordinar los principios que
debía seguir la arquitectura en la actualidad, de
esa forma se publicó la Carta de Machu Picchu
que fue firmada por arquitectos como: Charles
Eames, Buckminster Fuller, Kenzo Tange,
Oscar Niemeyer, Alejandro Moser, entre otros.
3. Se ha venido dando esfuerzos por innovar la carta
de Atenas pero el presente escrito solo es un
inicio.
En 1933 la carta de Atenas era un documento
esencial para nuestra época el que puede ser dado
pero no negado.
Los lugares son significativos, Atenas se erigió
como la cuna de la civilización occidental, Machu
Picchu simboliza la contribución cultural
independiente de otro mundo. Atenas represento
la racionalidad personificada por Aristóteles y
Platon .Machu Picchu representa todo lo que no
involucra la mentalidad global iluministica y todo lo
que no es clasificable por su lógica.
4. CARTA DEATENAS
IMPLEMENTACION
DISEÑO
URBANO Y
ARQUITECTO
CIUDAD Y
REGION
CRECIMIENTO
URBANO
CONCEPTO
SECTOR
DISPONIBILIDAD DEL
SUELO HUMANO
TRANSPORTE EN
LAS CIUDADES
VIVIENDA
Recursos
naturales y
orientación
ambiental
TECNOLOGIA
PRESERVACIÓN Y
DEFENSA DE LOS
VALORES CULTURALES Y
PATRIMONIO
5. Cata de Atenas
Nace bajo la
problemática
de la ciudad
El núcleo
urbanístico es la
ciudad.
Problema de la
organización del suelo.
Problema en el
planeamiento
urbanístico
6. Aspectos generales sobre:
VIVIENDA
Necesidades
de higiene
Su ocupación
en zonas
favorecidas.
La alienación de la
vivienda implica
menor cantidad
del sol al interior de
esta.
Escuelas ubicadas
generalmente alejadas
de las viviendas.
El sol,
vegetacion,espa
cio son materias
primas del
urbanismo.
Calidad de
vida con
ayuda de los
elementos de
la naturaleza.
Por causar una
volumetría
cerrada que
necesite crear
patios
centrales
internos.
7. Patrimonio
cultural y
monumento
histórico.
Salvaguardas los
valores
arquitectónicos.
Las obras a lo largo de
los siglos adquieren ,por
tal deberían ser
respetados.
Escoger lo que se
va a respetar.
No todo lo pasado
merece ser respetado.
Sacrificio de lo
pasado.
Nunca debe primar la
historia sobre la
salubridad del
individuo que habita.
Sacrificio del
monumento.
Si hay necesidad
cuando existe
crecimiento
poblacional.
Cuando se trate de
desplazamientos se
buscara dar otras
soluciones.
Si
8. Patrimonio
cultural y
monumento
histórico.
Destrucción de
tugurios a cambios
de zonas verdes.
Eliminar los elementos
insalubres para dar bienestar
a los pobladores dotándoles
de áreas verdes.
La legitimidad
frente a la
estética histórica
de una zona…
Cada generación tiene
su propia manera de
pensar. Su estética y su
concepción del área
9. Los valores arquitectónicos
deben ser
salvaguardados(edificios
aislados o ensamblajes
urbanos).de las
construcciones emana su
alma. Nuestra
obligaciones transmitir
intacta al futuro esta
noble herencia.
Serán salvaguardados si son
expresión de una cultura
anterior o si responden a un
interés general.
Primero debe tenerse
encuentra la salubridad, si la
conservación entraña
mantener condiciones mal
sanas.
Desviación de elementos
de circulación que
pueden ser perjudiciales
a las construcciones.
Introducción de zonas verdes.
El empleo de estilos del pasado
tiene consecuencias nefastas.
Un retorno al pasado no esta
justificado porque cada
generación tiene su forma de
pensar, sus concepciones y su
estética.
Patrimonio
cultural y
monumento
histórico.
a
b
c
d
e
f
10. Carta de Florencia
DEFINICION Y
OBJETIVOS
MANTENIMIENTO Y
CONSERVACION
RESTAURACION Y
RECUPERACION
UTILIZACION
PROTECCION
LEGAL Y
ADMINISTRATIVA
11. Reunidos en Florencia el 21 de mayo de 1981,
el comité Internacional de Jardines
Históricos ICOMOS-IFLA ha decidió
elaborar una carta relativa a la salvaguardia
de los jardines históricos que llevara el
nombre de esta ciudad
Esa carta ha sido redactada por el
comité y adoptada el 15 de diciembre de 1982
por el ICOMOS con vistas a completar la
carta de Venecia en esta, materia especifica.
Carta de Florencia
12. UN JARDÍNHISTÓRICO
Es el espacio delimitado, producto de la ordenación por
el hombre de elementos naturales y, de estimado
interés en función de su origen o pasado histórico de
sus valores estéticos, sensoriales etc. Por lo tanto
logran de protección jurídica.
Desde el punto de vista de la historia o del
arte, tiene interés público” como tal es considerado un
monumento .Es una composición Cuyo material es
esencialmente vegetal y, por lo tanto vivo, perecedero y
renovable. Su aspecto es por lo tanto resultado del
perpetuo equilibrio entre el desarrollo y el deterioro de
la naturaleza.
13. Carta de Toledo o de Washington
PRINCIPIOS Y
OBJETIVOS
MÈTODOS E
INSTRUMENTOS
14. La “Carta de Washington”, fue adoptada por la
Asamblea General de ICOMOS en 1987. Especifica
qué elementos son los que deben ser atendidos
cuando se trata de proteger o conservar un
conjunto urbano, señalando que ellos son la trama y
parcelario urbano, la relación entre los espacios y
las edificaciones, la forma y el aspecto interior y
exterior de éstas últimas, la relación entre la
ciudad o área y su entorno natural y cultural y las
funciones que el conjunto urbano ha adquirido en el
curso de su historia.
15. PRINCIPIOS Y OBJETIVOS :
1. La conservación de las poblaciones o áreas urbanas históricas sólo
puede ser eficaz si se integra en una política coherente de desarrollo
económico y social, y si es tomada en consideración en el
planeamiento territorial y urbanístico a todos los niveles.
2. Los valores a conservar son el carácter histórico de la población o
del área urbana y todos aquellos elementos materiales y espirituales
que determinan su imagen.
3. La participación y el compromiso de los habitantes son
imprescindibles para conseguir la conservación de la población o
área urbana histórica y deben ser estimulados.
4. Las intervenciones en las poblaciones y áreas urbanas históricas
deben realizarse con prudencia, método y rigor, evitando todo
dogmatismo y teniendo siempre en cuenta los problemas específicos
de cada caso particular.