El espiritu de Jezabel, que es y como se manifiesta en la vida familiar y en la iglesia de los ultimos tiempos; es imprescindible discernir este espiritu para poder combatirlo antes de que cause destruccion a traves de la seduccion sexual, sensualidad, fornicacion, matriarcado etc.

1. C.E. TORRE FUERTE

2. Era hija del Rey de los sidonios y
sacerdotisa de Astarté o Asera antes de
casarse con Acab rey de Israel
(1Re_16:31; 1Re_1:18). Jezabel era
una ferviente adoradora de Baal. Era de
carácter fuerte y hacía lo que quería de
su marido.
Jezabel hizo dar muerte a todos los
profetas de Jehová que pudo hacer
apresar (1Re_18:4-13) y se propuso dar
muerte al profeta Elías (1Re_19:1-2).
Promovió el asesinato de un campesino
llamado Nabot para conseguir su viña
para su marido (1Re_21:16-22).

3. Murió al ser arrojada por una ventana y
los caballos que acompañaban a Jehú,
la pisotearon. Y al poco tiempo de dar
Jehú la orden de «enterrar aquella
maldita», descubrieron que casi nada
quedaba de su cadáver porque había
sido comido por los perros conforme a la
profecía de Elías (1 Re 21:23, 2Re_9:7,
2Re_9:30-37).
Resumida la historia bíblica de Jezabel,
tengo que decirles que el Espíritu de
Jezabel opera donde está el “espíritu de
Acab”, es decir, un espíritu o actitud
tolerante, débil y que cede ante el ataque
de Jezabel. Ante este dato, vamos a ver:

4. Dice la palabra en 1 de Reyes
21:25: “A la verdad ninguno fue
como Acab, que se vendió, para
hacer lo malo ante los ojos de
Jehová; porque Jezabel su mujer
lo incitaba.”
Acab era Rey de Israel y
desobedeció la ley de Jehová al
casarse con la hija del rey
Sidonio, Jezabel.

5. 1. Era un hombre pasivo y como desobedeció la
ley de Dios, su mujer Jezabel tomó control
dominándolo a tal grado que logró que más de
diez millones de hebreos se inclinaran para
adorar a Baal y Asera.
2. Representa al hombre débil espiritual y de
carácter, tanto en el hogar como en la iglesia.
3. La consecuencia de su posición pasiva es la
destrucción del sacerdocio familiar. No ejerce
bien su sacerdocio ni la mayordomía.

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