2. BIOGRAFÍA
Nacimiento: 22 de abril de 1724 en
Königsberg, Reino de Prusia
(actualmente Kaliningrado, Rusia).
Fallecimiento: 12 de febrero de 1804
(79 años) en Königsberg, Reino de
Prusia. Muere después de convalecer
algunos años, habiendo perdido la
vista, la memoria y la lucidez
intelectual.
Época: Filosofía del siglo XVIII.
Religión: Filosofía occidental.
Escuela: Kantianismo, Idealismo
alemán.
Intereses: Gnoseología, Epistemología,
Metafísica, Física, Ética, Derecho,
Filosofía política, Estética, Lógica,
Astronomía, Ciencias naturales.
3. BIOGRAFÍA (2)
Ideas notables: Idealismo
trascendental,, Juicio sintético
a priori, Noúmeno, Imperativo
categórico, Sapere aude,
Galaxia, Nebulosa protosolar.
Influido por: Platón,Aristóteles,
Euclides, MarcoTulio Cicerón
Blaise Pascal, John Locke,
entre otros
Influyó a: Friedrich Nietzsche,
Bertrand Russell, Jean-Paul
Sartre, Michel Foucault, Jürgen
Habermas y a la ciencia en
general
4. VIDA Y OBRA
• En su juventud, Kant fue un estudiante
constante, aunque no espectacular.
Creció en un hogar pietista que ponía
énfasis en una intensa devoción
religiosa, la humildad personal y una
interpretación literal de la Biblia.
• Recibió una educación severa (estricta,
punitiva y disciplinaria) que favorecía
la enseñanza del latín y la religión por
encima de las matemáticas y las
ciencias.
• Fue educado en un ambiente luterano.
Estudió a los clásicos en su formación
inicial y Física y Matemática en la
universidad.
5. VIDA Y OBRA
• Es el primero y más importante representante
del idealismo alemán y es considerado como
uno de los pensadores más influyentes de la
Europa moderna, del último período de la
Ilustración y de la filosofía universal.
• En la actualidad, Kant continúa teniendo
sobrada vigencia en diversas disciplinas:
filosofía, derecho, ética, estética, ciencia,
política, etc.
6. CHISME….SHIFF!!!
• Pasó 15 años ejerciendo como
profesor en la universidad y
dando conferencias. Aunque
estas conferencias y escritos
durante este periodo le dieron
reputación como filósofo
original.
• Fue catedrático de la
universidad a partir de 1770,
cuando se le designó profesor de
lógica y metafísica. Durante
más de cuarenta años, se dedicó
por entero a la actividad
docente, a la investigación
filosófica y a la redacción de sus
obras, que marcaron un hito
muy importante en el desarrollo
de la historia de la filosofía.
7. APORTACIONES
• La filosofía de Kant no niega la existencia
de Dios, ni un orden moral, ni la realidad
pensable de un mundo físico. Lo que
niega es que la razón humana pueda
trascender y llegar a esos entes en sí
mismos: sean el "mundo", "Dios" o el
"alma".
• Además Kant constituyó la idea de que el
mundo, el sol y todos los planetas son
complementarios unos con otros.
8. APORTACIONES
• El origen de todos nuestros conocimientos está en los sentidos. El
espacio es la forma que aportamos para las representaciones externas.
El tiempo es la forma pura que previamente aportamos tanto para lo
externo como para lo interno.
• Aparte de estas formas puras, la razón humana dispone de la facultad
del entendimiento, conformadora espontánea con su bagaje de
categorías.
• Las intuiciones sensibles por sí mismas y solas no engendran
conocimiento: son ciegas.
9. PEDAGOGÍA
• El hombre es la única criatura
que ha de ser educada.
Entendiendo por educación los
cuidados (sustento,
manutención), la disciplina y la
instrucción.
• El arte de la educación o
pedagogía, necesita ser
razonado si ha de desarrollar la
naturaleza humana para que
pueda alcanzar su destino.
• No se debe educar a los niños
conforme al presente, sino
conforme a un estado mejor en
lo futuro.
• Por la educación, el hombre ha
de ser:
• a) Disciplinado. Impedir que la
animalidad se extienda a la
humanidad,
• b) Cultivado. La cultura
comprende multitud de los fines.
• c) Es preciso atender a que el
hombre sea también prudente, a
que se adapte a la sociedad
humana para que sea querido y
tenga influencia.
• d) Hay que atender la
moralización.
10. PEDAGOGÍA• La educación puede ser
pública o privada, sin
embargo en ambas se debe
de educar para la vida.
• La Pedagogía o teoría de la
educación es o física o
práctica.
*La educación física es
aquella que el hombre tiene de
común con los animales, o sea
los cuidados.
*La educación práctica o
moral es aquélla mediante la
cual el hombre debe ser
formado para poder vivir, como
un ser que obra libremente.
11. ES DECIR…
• La educación propuesta se compone:
• a) de la formación escolástico-mecánica, se refiere a
la habilidad; entonces es didáctica (instructor)
• b) de la formación pragmática, se refiere a la
prudencia
• c) de la formación moral, que se refiere a la moralidad
(principios que el hombre mismo debe comprender).
12. OBRAS
Se suele dividir la obra de Kant en dos
períodos: el precrítico y el crítico
• Período precrítico
• 1747 "Pensamientos sobre el verdadero valor de las fuerzas vivas“
• 1755 "De igne" ("Sobre el fuego", presentada como tesis doctoral)
• 1755 "Historia natural general y teoría del cielo"
• 1755 "Nueva dilucidación de los primeros principios del conocimiento
metafísico"
• 1762 "La falsa sutileza de las cuatro figuras silogísticas"
• 1762 "El único fundamento posible de una demostración de la
existencia de Dios"
• 1764 "Investigación acerca de la distinción de los principios de la
teología natural y de la moral"
• 1764 "Observaciones acerca del sentimiento de lo hermoso y lo
sublime.
• 1766 "Sueños de un visionario, comentados por los sueños de la
metafísica"
13. • Período crítico
• 1781 "Crítica de la razón pura"
• 1783 "Prolegómenos a toda
metafísica futura"
• 1784 "Ideas para una historia
universal en clave cosmopolita"
• 1784 "¿Qué es la Ilustración?"
• 1785 "Fundamentación de la
metafísica de las costumbres"
• 1785 "Sobre los volcanes de la luna"
• 1786 "Primeros principios metafísicos
de la ciencia natural"
• 1786 "Fundamentos metafísicos
iniciales de la cosmología"
• 1787 Segunda edición de la "Crítica
de la razón pura"
14. • 1788 "Crítica de la razón práctica"
• 1790 "Crítica de la facultad de juzgar"
• 1791 "Sobre el fracaso de todos los intentos filosóficos en teología"
• 1793 "La religión dentro de los límites de la mera razón"
• 1793 "En torno al tópico: tal vez eso sea correcto en teoría, pero no sirve
para la práctica"
• 1795 "Hacia la paz perpetua"
• 1797 "La metafísica las costumbres"
• 1797 "El conflicto de las facultades"
• 1798 "Antropología desde el punto de vista pragmático“
• Opus Postumum. Recoge los escritos no editados por Kant en
los que trabajaba antes de su muerte y que manifiestan una
evolución de su pensamiento hacia las posiciones que
defenderá posteriormente el idealismo alemán.
15. ALGUNAS FRASES
• “Tan sólo por la educación puede el
hombre llegar a ser hombre. El hombre no
es más que lo que la educación hace de
él.”
• “No se puede aprender filosofía, tan sólo se
puede aprender a filosofar.”
• “La belleza artística no consiste en
representar una cosa bella, sino en la bella
representación de una cosa.”
• “La felicidad no brota de la razón sino de la
imaginación.”
• “La paciencia es la fortaleza del débil y la
impaciencia, es la debilidad del fuerte.”
16. PARA FINALIZAR…
• Kant sintetiza su
pensamiento, y en general
«el campo de la filosofía en
sentido cosmopolita», en
tres preguntas:
• ¿Qué debo hacer?,
• ¿Qué puedo saber?,
• ¿Qué me está permitido
esperar?,
• que bien pueden resumirse
en una sola: ¿Qué es el
hombre?
