Tugas pendidikan agama Kristen membahas arti mempersembahkan tubuh sebagai ibadah sejati yang mencakup ibadah totalitas, kudus, dan menyenangkan Allah. Juga dibahas perbandingan dengan saudara Muslim yang menganggap menolong orang lain sebagai ibadah, serta arti mempersembahkan sesuatu yang tidak halal di gereja dan pengertian materialisme dan mamonisme.

1. TUGAS PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN
WAWANCARA 15
Nama : Abner Edy Sutjipto
NIM : G1F011021
KEMENTERIAN PENDIDIKAN INDONESIA
UNIVERSITAS JENDERAL SOEDIRMAN
FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU-ILMU KESEHATAN
JURUSAN FARMASI
PURWOKERTO
2011

2. 1. a. Apa arti mempersembahkan tubuh sebagai ibadah yang sejati?
Pertama, ibadah sejati adalah ibadah totalitas. Ibadah sejati bukanlah ibadah
fenomenal, kelihatan aktif di berbagai kegiatan gereja. Ibadah sejati adalah ibadah
totalitas, artinya menyeluruh di dalam seluruh aspek hidup kita. Hal ini diajarkan
Paulus dengan mengatakan bahwa kita harus mempersembahkan tubuh kita sebagai
persembahan/kurban yang hidup. Kata "mempersembahkan" dalam bahasa Yunani
bisa diterjemahkan "menyembahkan" (ibid., hlm. 862). Kembali, kata yang
dipergunakan di sini menggunakan bentuk aktif. Berarti, ibadah sejati adalah ibadah
yang terjadi ketika kita secara aktif mempersembahkan/menyembahkan seluruh
hidup kita kepada Tuhan. Itulah arti berserah total. Berserah adalah kita berani
menyerahkan seluruh hidup kita dikuasai oleh Kristus sebagai Tuhan, Raja, dan
Pemerintah hidup kita. Ketika kita menyerahkan hidup kita, dengan kata lain, kita
juga harus berani menyesuaikan hidup kita dengan kehendak Tuhan. Di sini, saya
menggabungkan konsep berserah dengan menyangkal diri. Ketika kita berserah, di
saat yang sama kita menyangkal diri untuk mengatakan "tidak" kepada kehendak kita
dan mengatakan "ya" kepada kehendak-Nya. Hal ini diteladani sendiri oleh penulis
surat Roma, yaitu Paulus. Paulus adalah salah satu rasul Kristus yang sudah
menyerahkan totalitas hidupnya kepada Kristus (Flp. 1:21), dan di saat yang sama, ia
bisa mematikan kehendaknya yang berlawanan dengan kehendak Allah. Kapan
Paulus berani mematikan kehendak dirinya sendiri? Ketika Paulus mendapatkan suatu
hambatan (2Kor. 12:7-9). Para penafsir tidak sepakat ketika menafsirkan arti "duri
dalam daging" di dalam 2Kor. 12:7 ini. Ada yang menafsirkan penyakit, ada juga
yang menafsirkan hambatan/halangan dalam pelayanan Paulus. Intinya hanya satu:
tantangan/hambatan dalam pelayanan Paulus (bisa berupa penyakit, dll). Ketika
Tuhan menguji Paulus dengan "duri dalam daging", Paulus pernah berdoa 3x
memohon agar Tuhan mencabut duri itu, tetapi Tuhan menolaknya, dan Paulus taat
(ayat 9-10). Bahkan di dalam penderitaan, Paulus pun dengan berani tetap percaya
kepada-Nya (2Tim. 1:12). Biarlah kita meneladani Paulus sebagai rasul Kristus yang
telah menjalankan apa yang diajarkannya sendiri di bagain ini. Adalah suatu
ketidakmasuakalan jika orang yang menyanyikan "Aku Berserah", tetapi masih
percaya kepada kehendak diri yang lebih baik daripada kehendak Tuhan.
Kedua, ibadah sejati adalah ibadah yang kudus. Bukan saja sebagai
kurban/persembahan yang hidup, Paulus juga menasihatkan jemaat Roma agar

3. mereka juga mempersembahkan tubuh mereka sebagai kurban yang kudus. Kudus
berarti dipisahkan (separated). Dengan kata lain, dengan mempersembahkan tubuh
kita sebagai kurban yang kudus, berarti kita memiliki keunikan yang lain dari dunia
ini. Paulus bukan hanya mempersembahkan tubuh/hidupnya sebagai kurban yang
hidup, tetapi ia juga mempersembahkan hidupnya sebagai kurban yang kudus. Dari
manakah ia mempersembahkan kurban yang kudus itu? Dari Roh Kudus. Roh Kudus
yang telah menguduskan hidup Paulus dan umat Tuhan, Ia menuntut kita untuk
mempersembahkan tubuh yang telah dikuduskan-Nya itu untuk dipakai memuliakan
Tuhan. Kepada jemaat Korintus, Paulus mengajarkan konsep ini di dalam 1Kor. 6:19-
20, "Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di
dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, dan bahwa kamu bukan milik
kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu
muliakanlah Allah dengan tubuhmu!" Melalui dua ayat ini, kita mendapatkan
gambaran yang lebih jelas bahwa tubuh kita adalah bait Roh Kudus atau dikuduskan
Roh Kudus di dalam penebusan Kristus, sehingga kita harus memuliakan Tuhan
melalui tubuh kita. Kata "tubuh" baik di dalam Roma 12:1 maupun 1Kor. 6:19-20
sama-sama menggunakan kata Yunani soma. Karena Roh Kudus yang telah
menguduskan tubuh/hidup kita, maka kita harus mempersembahkan tubuh kita
sebagai kurban yang kudus bagi-Nya yang berbeda dari dunia.
Ketiga, ibadah sejati adalah ibadah yang menyenangkan Allah. Bukan hanya
hidup dan kudus, ibadah sejati adalah ibadah yang berkenan kepada Allah. Kata
"berkenan kepada Allah" diterjemahkan oleh Pdt. Hasan Sutanto, D.Th. dalam
Perjanjian Baru Interlinear (2003) sebagai "menyenangkan Allah" (hlm. 862). NASB,
English Standard Version (ESV), Analytical-Literal Translation (ALT), Geneva
Bible, Young´s Literal Translation (YLT), dll menerjemahkannya acceptable to God
(dapat diterima/memuaskan bagi Allah). International Standard Version (ISV)
menerjemahkannya pleasing to God (menyenangkan Allah). Dengan kata lain, ibadah
yang berkenan kepada Allah adalah ibadah yang menyenangkan atau memuaskan
Allah. Bagaimana ibadah bisa dikatakan menyenangkan Allah? Ibadah bisa
menyenangkan Allah ketika ibadah dilakukan (baik di gereja ataupun kehidupan
sehari-hari) bukan memuliakan diri, tetapi memuliakan Tuhan (God-centered
worship). Ibadah yang memuliakan diri adalah ibadah yang menggunakan segala cara
untuk menyenangkan diri sebagai objek dan subjek ibadah. Ini dilakukan oleh orang-
orang kafir di dalam Alkitab. Mereka beribadah untuk mencari keuntungan. Tetapi

4. ibadah yang berpusat pada Allah yang menyenangkan-Nya adalah ibadah yang
memuliakan Dia saja (Soli Deo Gloria). Bukan hanya ibadah, pelayanan kita kepada
Tuhan pun juga demikian. Di dalam pelayanan, pelayanan yang menyenangkan Allah
adalah pelayanan yang berpusat dari Allah, oleh Allah, dan bagi Allah saja (Rm.
11:36). Sehingga pelayanan yang berpusat pada Allah adalah pelayanan yang tidak
mencari keuntungan sendiri. Di dalam 2Kor. 2:17, Paulus menyatarkan konsep
pelayanan palsu vs sejati, "Sebab kami tidak sama dengan banyak orang lain yang
mencari keuntungan dari firman Allah. Sebaliknya dalam Kristus kami berbicara
sebagaimana mestinya dengan maksud-maksud murni atas perintah Allah dan di
hadapan-Nya." Di dalam ayat ini, Paulus memaparkan pelayanan yang palsu adalah
pelayanan yang mau cari untung sendiri, sedangkan pelayanan yang menyenangkan
Allah adalah pelayanan yang memuliakan-Nya dengan memberitakan firman Tuhan
dengan murni dan jujur sesuai apa yang difirmankan-Nya. Di dalam pelayanan
firman, jangan pernah mengkompromikan kebenaran firman Tuhan. Ketika firman
Tuhan berbicara keras kepada jemaat, sebagai hamba-Nya yang memberitakan
firman-Nya, kita harus tegas dan keras berbicara dengan murni sesuai apa yang
difirmankan-Nya di dalam Alkitab. Jangan pernah membuatnya lunak atau bahkan
menghapuskannya. Teladanilah Paulus yang tidak segan-segan menuding
kemunafikan Petrus (Gal. 2:11-14). Semua itu dilakukan Paulus karena ia mau
melayani dengan kemurnian hati dan ia tidak suka melihat kemunafikan. Ingatlah,
kalau Paulus membenci kemunafikan, apalagi Tuhan, Ia lebih membenci hamba-Nya
yang munafik yang memperhalus berita firman Tuhan yang keras, tetapi Ia memuji
hamba-Nya yang setia, taat dan jujur menyampaikan berita firman Tuhan yang keras.
Itu yang Tuhan melalui Paulus ajarkan di dalam 2Kor. 2:17 ini. Ingatlah, jangan
pernah mengukur konsep pelayanan dari kuantitas, tetapi kualitas apakah pelayanan
itu God-centered atau man-centered. Biarlah kit menyelidiki motivasi sedalam-
dalamnya hati kita tentang konsep pelayanan kita yang kita jalani.
b. Bandingkan dengan saudara-saudara muslim yang memahami menolong orang lain
sebagai ibadah!
Bandingkan dengan saudara- saudara kita yang muslim, yang menganggap
menolong orang lain sebagai ibadah, benar adanya bahwa kita sebgai umat manusia
yang memiliki rasa sosial harus membantu sesama kita yang membutuhkan. Dengan
membantu berarti kita telah melakukan apa yang dikhendaki oleh Tuhan. Tidak hanya
dimuslim, disemua agama di dunia ini, tentu mengajarkan hal yang sama untuk

5. membantu sesama. Tapi tidak lantas itu disebut sebagai ibadah, harus
mempertimbangkan apa motivasi mereka membantu, karena tidak selamanya orang
yang membantu sesamanya itu memiliki niat yang baik, bias juga mereka menyimpan
hal lain, atau mengharapkan hal lain. Oleh karena itu, bantulah sesamamu dengan rasa
ikhlas dan tanpa mengharapkan atau memiliki maksud apapun, itulah ibadah yang
sejati yang tubuh kita lakukan.
2. a. Apa Pendapatmu jika ada orang yang mempersembahkan sesuatu yang tidak halal/
haram di gereja? Analisakan dengan Firman Tuhan!
Pendapat saya tidak setuju jika ada orang yang mempersembahkan sesuatu
yang tidak halal di dalam Gereja, karena Tuhan mengkehendaki persembahan yang
benar, Ia membenci orang yang mempermainkan persembahan. Seperti dalam cerita
Kain dan Habel saat mempersembahkan korban bakaran.
b. Apa arti materialisme dan mamonisme!
Arti materialisme, berawal dari kata material yang berarti semua yang terasa
dan terlihat oleh panca indra,isme sendiri dapat diartikan sebagai pemikian ,jadi
meterialisme dapat diartikan sebagai suatu aliran yang mempunyai pemikiran tentang
segala sesuatu yang Nampak yang masih terlihat dan terasa oleh mata adalah relitas
sesungguhnya,diluar suatu yang terlihat itu masih di tiadakan. Merterialisme diambil
dari bahasa inggris yang berarti materialism,ajaran ini menekankan keunggulan
factor – factor material atas yang spiritual dalam metafisika,teori
nilai,fisiologi,epistemology atau penjelasan historis. Materialism dianggap sebagai
teori dan metode adalah salah satu aplikatif dari materialisme itu sendiri, materialisme
sebagai teori menyangkal adanya kenyataan roh.sedangkan materialism sebagai
metode mateialisme sebagai pembuat sementara abstraksi dari yang immaterial.lalu ia
mencoba untuk menjelaskan yang immaterial berdasarkan kondisi – kondisi
materialnya yang dmaksud dengan materi disini bukan materi yang menyangkut
materi ruang dan waktu melainkan juga apa yang lebih rendah dibandingkan dengan
apa yang lebih tinggi. Lantas yang jadi pertayaan sekarang ini apa interaksinya antara
materialis dengan ilmu-ilmu materialis lainnya? Dalam proses interaksi antara
materialis dengan ilmu – ilmu khusus , materialism dan bentuknya mengalami
perubahan teori –teori mateialisme munculbersam dengan timbulnya filsafat karena

6. majunya ilmu pengetahuan dalam astronoomi ,matematika, dan bidang idang ilmu
lainnya. Segi umum materialis kuno adalah pengakuan adanya materialitas dunia dan
eksisitensialis dunia yang tidak tergantung pada kesadaran manusia.dan ini dapat di
temukan dalam Lao tse, Yang chuwan Chung, aliran lokayata, heraklitos,
Anaxagoras, Empedokles, Epikkuros.
Arti mamonisme Janganlah kita menjadi keliru dan menggunakan bagian
Alkitab ini jadi alas an untuk mensahkan diet, melainkan menjaga diri dari kenajisan
terhadap makanan yang dari meja raja. Kenajisan, bukanlah sekedar soal jenis atau
pengolahannya tetapi bagaimana makanan itu diperlakukan. Bagian pertama dari
makanan meja raja pasti dipersembahkan kepada berhala. Raja makan sisanya. Daniel
serta kawan-kawan tidak mau ikut makan, sebab akan menajiskan diri mereka.
Pemahaman spiritual kita tentang makanan dan minuman sering hanya sampai pada
"doa sebelum makan dan sesudah makan." Padahal ada bahaya pemberhalaan dalam
apa yang kita konsumsikan. Pikiran bahwa dalam dunia modern ini makanan kita
tidak ada urusannya dengan berhala, adalah kekeliruan. Sebab pemberhalaan terjadi
dalam bentuk yang lebih canggih. Masyarakat kita tanpa sadar diperbudak oleh
berhala yang dalam Alkitab disebut Mamon. Mamonisme membuat orang menempuh
jalan apa saja untuk mendapat keuntungan diri. Mencuri, korupsi, merampok, menipu
adalah wajah-wajah Mamon. Memiliki harta benda dengan cara-cara ini, berarti
menjadi budak Mamon. Menghidupi diri dan rumahtangga dengan cara-cara ini, sama
dengan menggadaikan orang-orang yang kita kasihi kepada Mamon. Celakanya,
Mamon tidak pernah mau rugi. Saat dia datang menagih, hidup kita dihancurkan tanpa
kompromi. Yang mau rugi hanya satu. Tuhan Yesus Kristus. Dia memberi diri
disengsarakan dan bersedia mati untuk kita. Maka sudah sangat aman kalau kita mulai
hari ini dengan membaca dan merenungkan firman. Kesibukan dan kesulitan bahkan
pergumulan boleh saja dating melanda. Tapi roh anak-anak Tuhan yang memulai
setiap hari dengan firman akan gemuk dan segar karenanya.
c. Bolehkah orang Kristen menganut paham materialisme dan mamonisme! Jelaskan!
Orang Kristen tidak boleh menganut paham materialisme dan mamonisme,
karena kedua hal ini dibenci oleh Tuhan. Karena “Siapa yang mencintai uang tidak
akan puas dengan uang, dan siapa mencintai kekayaan tidak akan puas dengan
penghasilannya. Inipun sia-sia”. (Pkh 5 : 9). Ukuran keberhasilan pekerjaan manusia

7. bukanlah semata – mata dengan kekayaannya, bukan dengan uang, tapi Allah mau
meminta kita untuk menggali dari apa yang kita miliki, seberapa besar maknanya bagi
masyrakat dan bagi kemuliaan Tuhan.
3. a. Profesi apa saja yang menurut anda menjadi berkat untuk orang lain?
Menurut saya semua profesi dapat menjadi berkat untuk orang lain. Tergantung dari
masing-masing pribadi yang menggunakan profesi tersebut. Namun ada beberapa
profesi yang bersifat memasyarakat seperti petugas kesehatan. Profesi ini memiliki
peluang yang lebih besar untuk menjadi berkat.
b. Bagaimanakah dengan anda sendiri? Profesi apakah yang akan anda pilih dalam
hidup anda?
Saya memilih untuk mmenjadi salah satu petugas di bidang kesehatan yaitu farmasis
dan apoteker.
4. a. Berapa jamkah bekerja yang normal mnenurut Undang-undang Tenaga Kerja?
Undang – Undang Ketenagakerjaan Pasal 100
1) Setiap pengusaha wajib melaksanakan ketentuan waktu kerja bagi pekerja yang
dipekerjakan.
(2) Waktu kerja sebagaimana dimaksud pada ayat (1) meliputi :
a. waktu kerja siang hari :
a.1. 7 (tujuh) jam 1 (satu) hari dan 40 (empat puluh) jam 1 (satu) minggu
untuk 6 (enam) hari kerja dalam 1 (satu) minggu; atau
a.2. 8 (delapan) jam 1 (satu) hari dan 40 (empat puluh) jam 1 (satu) minggu
untuk 5 (lima) hari kerja dalam 1 (satu) minggu.
b. waktu kerja malam hari :
b.1. 6 (enam) jam 1 (satu) hari dan 35 (tiga puluh lima) jam 1 (satu) minggu
untuk 6 (enam) hari kerja dalam 1 (satu) minggu; atau
b.2. 7 (tujuh) jam 1 (satu) hari dan 35 (tiga puluh lima) jam 1 (satu) minggu
untuk 5 (lima) hari kerja dalam 1 (satu) minggu.
(3) Dalam hal pengusaha mempekerjakan pekerja melebihi waktu kerja sebagaimana
diamksud pada ayat (2), pengusaha wajib membayar upah waktu kerja lembur kepada
pekerjanya.

8. (4) Waktu kerja lembur sebagaimana dimaksud pada ayat (3) hanya dapat dilakukan
paling banyak :
a. 3 (tiga) jam dalam 1 (satu) hari dan 14 (empat belas) jam dalam 1 (satu)
minggu;
b. 8 (delapan) jam dalam 1 (satu) hari waktu kerja siang hari untuk melakukan
pekerjaan pada waktu istirahat mingguan atau hari libur resmi yang
ditetapkan; atau
c. 7 (tujuh) jam dalam 1 (satu) hari waktu kerja malam hari untuk melakukan
pekerjaan pada waktu istirahat mingguan atau hari libur resmi yang
ditetapkan.
b. Berapakah UMR International, National, Provinsi, Kabupaten dan kota? Kaitkan
dengan demo kenaikan upah!
Propinsi Kabupaten Sektor 2010 2011 2012
Bali Non Non Sektor 829316 890000 0
Kabupaten
Bali Kabupaten Non Sektor 1110000 1221000 0
Badung
Bali Kabupaten Non Sektor 829500 893000 0
Bangli
Bali Kabupaten Non Sektor 830000 895000 0
Buleleng
Bali Kabupaten Non Sektor 925000 1003625 0
Gianyar
Bali Kabupaten Non Sektor 875000 927500 0
Jembrana
Bali Kabupaten Non Sektor 875000 953750 0
Karangasem
Bali Kabupaten Non Sektor 835800 927000 0
Klungkung
Bali Kabupaten Non Sektor 854500 910000 0
Tabanan
Bali Kota Denpasar Non Sektor 1100000 1191500 0
Bangka Non Non Sektor 910000 1024000 0
Belitung Kabupaten
Banten Non Non Sektor 955300 1000000 0
Kabupaten
Banten Kabupaten Non Sektor 959500 0 1047800
Lebak
Banten Kabupaten Non Sektor 964500 1050000 1050000
Pandeglang
Banten Kabupaten Non Sektor 1117245 1243000 1379000
Tangerang
Banten Kota Cilegon Non Sektor 0 0 1340000
Banten Kota Non Sektor 1130000 1250000 1381000

9. Tangerang
Banten Kota Serang Non Sektor 1050000 0 1320500
Bengkulu Non Non Sektor 0 815000 0
Kabupaten
DI Yogyakarta Non Non Sektor 745694 808000 0
Kabupaten
DKI Jakarta Non Non Sektor 1118009 1290000 0
Kabupaten
Gorontalo Non Non Sektor 710000 762500 0
Kabupaten
Jambi Non Non Sektor 900000 1028000 0
Kabupaten
Jawa Barat Non Non Sektor 0 0 0
Kabupaten
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 825000 0 980000
Cirebon
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 735000 0 880000
Garut
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 854145 0 0
Indramayu
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1111000 0 0
Karawang
Jawa Barat Kabupaten Tekstil / 1117500 0 0
Karawang Garmen
Jawa Barat Kabupaten Lain – Lain 1136778 0 0
Karawang
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 700000 0 805000
Kuningan
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 720000 0 880000
Majalengka
Jawa Barat Kabupaten Tekstil / 790000 0 0
Majalengka Garmen
Jawa Barat Kabupaten Lain – Lain 860000 0 0
Majalengka
Jawa Barat Kabupaten Perdagangan / 835000 0 0
Majalengka Jasa
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 890000 0 0
Purwakarta
Jawa Barat Kabupaten Tekstil / 1015000 0 0
Purwakarta Garmen
Jawa Barat Kabupaten Lain – Lain 1015000 0 0
Purwakarta
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 746400 0 0
Subang
Jawa Barat Kabupaten Manufaktur 941400 0 0
Subang
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 671500 0 0
Sukabumi
Jawa Barat Kabupaten Tekstil / 0 0 0
Sukabumi Garmen

10. Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1058978 0 0
Sumedang
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 775000 0 946000
Tasikmalaya
Jawa Barat Kota Bandung Non Sektor 1118000 1188435 1271625
Jawa Barat Kota Banjar Non Sektor 689800 0 780000
Jawa Barat Kota Bekasi Non Sektor 1155000 0 0
Jawa Barat Kota Bekasi Tekstil / 1257000 0 0
Garmen
Jawa Barat Kota Bekasi Otomotif 1300000 0 0
Jawa Barat Kota Bogor Non Sektor 971200 0 1174200
Jawa Barat Kota Cimahi Non Sektor 1107304 0 1209442
Jawa Barat Kota Cirebon Non Sektor 840000 0 0
Jawa Barat Kota Depok Non Sektor 1157000 1253636 0
Jawa Barat Kota Non Sektor 850000 0 890000
Sukabumi
Jawa Barat Kota Non Sektor 780000 0 950000
Tasikmalaya
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1060500 0 1223800
Bandung
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1105225 0 1236991
Bandung
Barat
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1168974 0 0
Bekasi
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 1056914 0 0
Bogor
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 699815 0 793750
Ciamis
Jawa Barat Kabupaten Non Sektor 743500 810500 876500
Cianjur
Jawa Tengah Non Non Sektor 0 0 0
Kabupaten
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 662000 730000 765000
Banjarnegara
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 702000 735000 800000
Jepara
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 761000 801500 846000
Karanganyar
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 700000 727500 770000
Kebumen
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 780000 843750 904500
Kendal
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 735000 766022 812000
Klaten
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 775000 840000 889000
Kudus
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 752000 795000 837000
Magelang
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 733000 769550 837500

11. Pati
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 760000 810000 873000
Pekalongan
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 675000 725000 793000
Pemalang
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 670000 750000 795000
Banyumas
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 695000 765000 818500
Purbalingga
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 719000 755000 809000
Purworejo
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 702000 757600 816000
Rembang
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 824000 880000 991500
Semarang
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 724000 760000 810000
Sragen
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 769500 790500 843000
Sukoharjo
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 687500 725000 780000
Tegal
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 709500 779000 866000
Temanggung
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 695000 730000 775000
Wonogiri
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 715000 775000 825000
Wonosobo
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 745000 805000 880000
Batang
Jawa Tengah Kota Non Sektor 745000 795000 0
Magelang
Jawa Tengah Kota Surakarta Non Sektor 785000 826252 864450
Jawa Tengah Kota Salatiga Non Sektor 803185 843469 901396
Jawa Tengah Kota Non Sektor 939756 961323 0
Semarang
Jawa Tengah Kota Non Sektor 760000 810000 895500
Pekalongan
Jawa Tengah Kota Tegal Non Sektor 700000 735000 795000
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 742000 816200 855500
Blora
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 748000 800500 836000
Boyolali
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 681000 717000 775000
Brebes
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 760000 790000 852000
Cilacap
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 813400 847987 893000
Demak
Jawa Tengah Kabupaten Non Sektor 687500 735000 785000
Grobogan

12. Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 775000 0 885000
Bangkalan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 824000 0 915000
Banyuwangi
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 830000 0 820000
Blitar
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 825000 870000 930000
Bojonegoro
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 1010400 0 1257000
Gresik
Jawa Timur Kabupaten Perdagangan / 0 0 0
Gresik Jasa
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 830000 875000 920000
Jember
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 790000 0 978200
Jombang
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 871000 935500 999000
Kediri
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 875000 900000 950000
Lamongan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 688000 0 825391
Lumajang
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 685000 0 775000
Madiun
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 650000 0 750000
Magetan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 1000005 1077600 1130500
Malang
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 1009150 1105000 1234000
Mojokerto
Jawa Timur Kabupaten Lain – Lain 0 0 0
Mojokerto
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 650000 0 785000
Nganjuk
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 665000 0 780000
Ngawi
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 630000 0 750000
Pacitan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 900000 925000 975000
Pamekasan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 1005000 1107000 1252000
Pasuruan
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 744000 0 888500
Probolinggo
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 690000 0 800000
Sampang
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 1005000 1107000 1252000
Sidoarjo
Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 730000 0 825000
Sumenep

13. Jawa Timur Kabupaten Non Sektor 870000 935000 970000
Tuban
Jawa Timur Kota Batu Non Sektor 989000 1105000 1100251
Jawa Timur Kota Blitar Non Sektor 663000 0 815000
Jawa Timur Kota Kediri Non Sektor 906000 975000 1037500
Jawa Timur Kota Madiun Non Sektor 685000 0 812500
Jawa Timur Kota Malang Non Sektor 1006263 1079887 1132254
Jawa Timur Kota Non Sektor 805000 0 875000
Mojokerto
Jawa Timur Kota Pasuruan Non Sektor 865000 926000 975000
Jawa Timur Kota Non Sektor 741000 0 0
Probolinggo
Jawa Timur Kota Surabaya Non Sektor 1031500 1115000 1257000
Kalimantan Non Non Sektor 1024500 802500 0
Barat Kabupaten
Kalimantan Non Non Sektor 1024500 1126000 0
Selatan Kabupaten
Kalimantan Non Pertambangan 1080000 0 0
Selatan Kabupaten
Kalimantan Non Makanan / 1065000 0 0
Selatan Kabupaten Minuman
Kalimantan Non Keuangan / 1357000 0 0
Selatan Kabupaten Asuransi
Kalimantan Non Perdagangan / 1185000 0 0
Selatan Kabupaten Jasa
Kalimantan Non Non Sektor 986590 1134580 0
Tengah Kabupaten
Kalimantan Non Pertambangan 1085250 0 0
Tengah Kabupaten
Kalimantan Non Non Sektor 1002000 0 0
Timur Kabupaten
Kepulauan Non Non Sektor 925000 975000 0
Riau Kabupaten
Kepulauan Kota Batam Non Sektor 1110000 0 0
Riau
Lampung Non Non Sektor 767500 855000 0
Kabupaten
Lampung Kabupaten Non Sektor 0 862500 0
Lampung
Tengah
Lampung Kabupaten Non Sektor 0 866000 0
Way Kanan
Lampung Kabupaten Non Sektor 776500 863500 0
Tulang
Bawang
Lampung Kota Bandar Non Sektor 0 865000 0
Lampung
Lampung Kota Bandar Makanan / 776500 0 0
Lampung Minuman
Maluku Non Non Sektor 840000 900000 0

14. Kabupaten
Maluku Non Pertambangan 1225000 0 0
Kabupaten
Maluku Non Makanan / 915000 0 0
Kabupaten Minuman
Maluku Non Perminyakan 1310000 0 0
Kabupaten
Maluku Non Perdagangan / 890000 0 0
Kabupaten Jasa
Maluku Kabupaten Perdagangan / 0 1065000 0
Buru Jasa
Maluku Utara Non Non Sektor 0 0 0
Kabupaten
Nangroe Aceh Non Non Sektor 1300000 0 0
Darussalam Kabupaten
Nangroe Aceh Non Lain – Lain 0 1350000 0
Darussalam Kabupaten
Nangroe Aceh Kota Banda Otomotif 0 0 0
Darussalam Aceh
Nusa Non Non Sektor 730000 0 0
Tenggara Kabupaten
Barat
Nusa Non Non Sektor 800000 850000 0
Tenggara Kabupaten
Timur
Papua Non Non Sektor 1210000 0 0
Kabupaten
Papua Non Pertambangan 1328000 0 0
Kabupaten
Papua Non Perminyakan 1328000 0 0
Kabupaten
Papua Non Properti / Real 1328000 0 0
Kabupaten Estat
Riau Non Non Sektor 1016000 1120000 0
Kabupaten
Sulawesi Barat Non Non Sektor 0 0 0
Kabupaten
Sulawesi Non Non Sektor 1000000 1100000 0
Selatan Kabupaten
Sulawesi Non Non Sektor 777500 827500 0
Tengah Kabupaten
Sulawesi Kota Palu Non Sektor 785.000 0 0
Tengah
Sulawesi Non Non Sektor 0 930000 0
Tenggara Kabupaten
Sulawesi Non Pertambangan 900000 0 0
Tenggara Kabupaten
Sulawesi Kota Kendari Non Sektor 0 970000 0
Tenggara
Sulawesi Kota Kendari Lain – Lain 1100000 0 0
Tenggara

15. Sulawesi Non Non Sektor 0 1035500 0
Utara Kabupaten
Sumatera Non Non Sektor 0 1055000 0
Barat Kabupaten
Sumatera Non Non Sektor 927825 0 0
Selatan Kabupaten
Sumatera Non Pertambangan 974216 1130000 0
Selatan Kabupaten
Sumatera Non Lain – Lain 0 1100900 0
Selatan Kabupaten
Sumatera Non IT / 0 1100862 0
Selatan Kabupaten Telekomunikasi
Sumatera Non Keuangan / 0 1155000 0
Selatan Kabupaten Asuransi
Sumatera Non Perdagangan / 974216 1154000 0
Selatan Kabupaten Jasa
Sumatera Non Properti / Real 0 1750000 0
Selatan Kabupaten Estat
Sumatera Non Non Sektor 965000 1035500 0
Utara Kabupaten
Sumatera Kota Binjai Non Sektor 0 1170000 0
Utara
Sumatera Kota Medan Non Sektor 0 1197000 0
Utara
Sumatera Kota Medan Makanan / 0 1316700 0
Utara Minuman
Dari data tersebut dapat disimpulkan bahwa masing banyak kota di indonesia yang upahnya
jauh dibawah rata-rata sehingga banyak pekerja yang melakukan demo menuntun kenaikan
upah. Selain itu kenaikan kebutuhan pokok tidak didukung dengan kenaikann gaji sehingga
semakin banyak warga Indonesia yang berada dibawah garis kemiskinan.