2. SE DIVIDE EN CINCO PERIODOS: PALEOINDIO 1300 A.C. – 3500 A.C. FORMATIVO 3500 A.C.-500A.C. DESARROLLO REGIONAL 500 A.C.-500 D.C. INTEGRACION REGIONAL 500D.C.-1450D.C. INCA 1450D.C.-1532D.C.
3. PALEOINDIO Los primeros habitantes del territorio ecuatoriano eran cazadores-recolectores, nómadas. Se agrupaban en pequeñas bandas, constituidas por unas pocas familias nucleares, quizás no más de veinte o treinta personas en total, vivían en campamentos provisionales de paravientos de palos y rnaleza o carpas de pieles, o en cuevas y otros abrigos naturales. La duración de la estadía de una banda en un determinado lugar dependía de las disponibilidades de caza y otros recurso en los alrededores del campamento.
4. Sitio arqueológico ubicado en las cercanías de la ciudad de Quito, en las estribaciones del volcán extinguido Ilaló. El material arqueológico... se reduce únicamente al testimonio de la artesanía lítica (diversidad de armas y utensilios de obsidiana y basalto)... el poblador del Inga aprovechó los frutos y la fauna típica de la fauna del páramo para su subsistencia: venados, oso de anteojos, conejos.. Esta sociedad se caracterizó por estar organizada en hordas y por mantener un sistema de vida semi nómada,... el hombre del paleolítico desarrolló un tipo de vivienda apropiada a este ritmo de vida. Ocupó cuevas en las montañas, abrigos rocosos e incluso se puede creer que construyó chozas, similares a las que actualmente se levantan en las tierras altas de los Andes. El Inga (11.000 años a. C)
5. está ubicado en la provincia del Azuay, cerca de la población de Sigsig, La Cueva Negra de Chobshi tiene una formación geológica, tiene 20 m. de ancho en la entrada, 15 m. en el fondo y 9 de profundidad. De acuerdo a los estudios efectuados en los últimos años (Linch y pollock, 1981;Reinoso 1970), se sabe que la cueva fue habitada hace aproximadamente diez mil años, por grupos que se alimentaban. Chobshi (8060 años a. C.)
6. En los páramos de la provincia de Loja se encuentra este campamento taller paleoindio, estudiado por la arqueóloga Matilde Temme en 1980. Los objetos recuperados revelan la presencia de un grupo humano cazador-recolector, cuya tecnología incluía el conocimiento del tallado de la piedra, la cacería y probablemente el curtido de pieles de animales, la cestería y el laboreo de madera y el hueso. Cubilán (8.550 años a.C).
7. LAS VEGAS 10810 a.a.- Complejo Precerámico Las Vegas.-Karen Stothert descubrió este complejo arqueológico en el que halló osamentas de animales mamíferos silvestres, huesos de reptiles, aves, peces, caparazones de moluscos y crustáceos, artefactos de concha y fragmentos de madera, instrumentos de hueso y una riquísima industria lítica, ubicando a Las Vegas, al sureste del cantón Santa Elena (Guayas).
8. PERÍODOFORMATIVO Hace unos 6 mil años se establecieron en territorio ecuatoriano los pobladores permanentes y organizados. En la cultura Valdivia tenemos ejemplos de aldeas de grandes chozas ovaladas ordenadas alrededor de amplios espacios abiertos o plazas. Estas tenían una función pública o ceremonial y estaban asociadas a construcciones especiales de uso ritual. Se realiza por primera vez una agricultura estable y compleja que sirve como base para la subsistencia de toda la población, el cultivo se efectuaba en los alrededores del poblado 3500AC-500AC
9. Esta cultura se asentó en las costas de las actuales provincias de el Oro, Manabí y Guayas. Por sus actividades predominantes se les considera una cultura protoagrícola y alfarera. El hombre valdiviano, al parecer construía viviendas en forma ovalada y en habitaciones muy grandes. Fabricaba cuchillos, perforadores, limos, raspadores, machacadores y hachas de piedra pulida. En Valdivia la cerámica se realizó utilizando el sistema de acordelado, la decoración a base de técnicas como la incisión, el apliqué, el exciso, el estampado, el modelado, el brochado y otras más. Los efectos estéticos de estas técnicas son bastante atractivos. Los figurines de Valdivia son el mayor aporte. CULTURA VALDIVIA(3500 a.C-1800 a . C)
10. Machalilla.- Emilio Estrada. Betty Meggers y Clifford Evans, descubrieron en el pueblo de Machalilla, al sur de Manabí y costa norte del Guayas, un pueblo que destacó por su cerámica fina pulida y hermosa, con colores básicos rojo y negro y sus ojos "grano de caté”, y fueron expertos navegantes (Manabí). CULTURA MACHALILLA(1500 a.C-1800 a . C)
11. Cultura Chorrera Fue descubierta en una hacienda del mismo nombre, a orillas del río Babahoyo, en la provincia de Los Ríos. Se extendió por las provincias del Guayas y Manabí. Entre los objetos de esta cultura podemos citar: botellas, cuchillos de obsidiana, vasijas y vasos decorados, piedras de moler. La característica de esta cultura, es la pintura iridiscente que solo se puede ver cuando se moja. También existen trabajos de concha spondylus y cerámica con representaciones marinas. CULTURA CHORRERA900 a. C – 300 a. C
12. PERÍODO DE DESARROLLO REGIONAL "El grado complejidad que alcanzó la sociedad, el dominio sobre el medio ambiente y el gran desarrollo de la agricultura y otras actividades productivas propiciaron en esta época el surgimiento de jefaturas con áreas de control e influencia regional. Los pueblos tuvieron expresiones artísticas admirables y variadas, proliferando vasijas figurines y ornamentos, así como también la metalurgia que aparece en esta época. Esta diversidad no excluyo que tuvieran rasgos comunes.(http://images.google.com.ec/imgres?imgurl=http://www.efemerides.ec/img) 500AC-500DC
13. La cultura Bahía se desarrolló en la costa del Ecuador, entre la Bahía de Caráquez y la Isla de la Plata. Habitaban una zona intermedia entre un ambiente semidesértico y uno boscoso, con un clima óptimo, pero aparentemente más lluvioso que el actual. CULTURA BAHÍA500 a . C – 650 d. C
14. Cultura Guangala "Cuencos y ollas de la cultura Guangala reproduciéndose en algunos sus típicos elementos Zoomorfos y Geométricos. Llama la atención una forma muy singular de recipiente o platón de cerámica constituido por boca ancha cuyo cuerpo circular y cóncavo se encuentra sostenido en cuatro patas curvadas y puntiagudos. Estos platones polipodos tienen una decoración geométrica en su parte cóncava y en algunas caras los platos representan rostros humanos CULTURA GUANGALA100 a. C – 800 d. C
15. JAMA- COAQUE600 a. C – 400 d. C Esta cultura se extendió desde el norte de Manabí hasta el sur de Esmeraldas y las estribaciones de la cordillera Occidental de los Andes. Estos pobladores aportaron con trabajos en artesanías y explotación minera del cobre y el oro. Por las piezas arqueológicas encontradas, se dice que utilizaron bloques y amuletos de piedra. Lo novedoso en la cerámica son sus pipas y sellos cilíndricos y planos con diversos motivos.
16. CULTURA LA TOLITA Tuvo su asentamiento principal en el estuario del río Santiago, al norte de la provincia de Esmeraldas, y su nombre se debe a una de las islas que se encuentran en la desembocadura de dicho río, en la que existen numerosas Tolas o monumentos funerarios en forma de montículos de tierra. Fueron magníficos orfebres y talladores de piedras preciosas, y basaron su economía principalmente en la agricultura, aprovechando las ventajas que ofrece la rica tierra de la zona. Fueron además muy buenos artesanos y desarrollaron variadas técnicas para la elaboración de textiles, y para trabajar el hueso, el cuero y las plumas
17. CULTURA TUNCAHUAN500 a. C – 500 d. C Esta cultura abarcó las provincias ecuatorianas de Carchi, Cañar y Azuay, en el así llamado callejón interandino.
18. CULTURA PANZALEO Esta antigua cultura indígena ocupó inicialmente los territorios situados entre Quito y Riobamba, y más tarde –la que Jacinto Jijón y Caamaño llamó “Civilización Panzaleo III”- se extendió también a las regiones amazónicas de Quijos, Archidona y Baeza. Esta apreciación ya había sido considerada en 1553 por Pedro Cieza de León, quien fue el primer cronista que dio noticias sobre la existencia de dicho grupo étnico, destacando que no se limitó al callejón interandino, sino que en lo cultural, sus habitantes extendieron sus contactos a las vertientes occidentales de la cordillera en la región amazónica.
19. PERÍODO DE INTEGRACIÓN Las sociedades que se habían constituido en la época anterior, al parecer se articularon en unidades sociopolíticas mayores que integraron vastos territorios bajo una organización social rígidamente jerarquizada. Se tecnificaron más las actividades artesanales como la metalurgia, textilería y lapidaría. 500DC-1450DC
20. CULTURA MILAGRO-QUEVEDO Esta importante cultura, ocupó -entre los años 500 y 1.500 d.C., aproximadamente- la zona comprendida entre las estribaciones occidentales de la cordillera de los Andes y las colinas de la costa, constituyendo, con los Atacames, Jama II y Manteño-Huancavilca, las últimas culturas en la costa ecuatoriana antes de la llegada de los primeros españoles en 1526, con quienes se iniciará el período de conquista y colonización.
21. CULTURA MANTEÑA La cultura manteña (800-1530 AD) se estableció en la costa ecuatoriana, en el sur de la provincia de Manabí, extendiéndose a Guayas y la isla de Puná, en una variante conocida como cultura Huancavilca. En general, el paisaje consiste de franjas áridas de costa, intercaladas de franjas húmedas, con cerros de clima más tropical, hacia el Este.
22. Ocupó los territorios de la provincia del Chimborazo. Modelado de figuras en el cuello y asas de los cántaros de figura humana; representación de hombres, animales, manos, cabezas de serpientes en el mango de sus cuencos; decoración del fondo de sus compoteras con enorme variedad de motivos (en pintura negativa): murciélagos, cabezas de animales, figuras del monstruo marino de las estelas de Manta, formas geométricas, con gran variedad y belleza de estilización. CULTURA PURUHÁ
23. Ocupó las provincias de Cañar y Azuay. Al parecer se dividió en las fases Tacalshapa y Cashaloma. Las evidencias arqueológicas demuestran que la ornamentación corporal era muy importante, sobre todo en personajes de prestigio o vinculados con la actividad ritual. De ahí la presencia de adornos como: brazaletes, pecheras, coronas de oro y colgantes. CULTURA CAÑARI
24. PERÍODO INCA La expansión de los Incas en todo el territorio tuvo diferentes características y ejerció notable influencia sobre las regiones dominadas. Sus asentamientos se produjeron principalmente en la Sierra. Los historiadores creen que su presencia en Quito se consolidó en las dos etapas protagonizadas por Túpac Yupanqui y Huayna-Cápac. Así mismo, se considera que el control de la zona se volvió un asunto estratégico, económica y políticamente, para el pueblo Inca. Pero su influencia se dio en menor proporción en la Costa, ubicándose principalmente en la parte sur, específicamente en la Isla Puná. Otra zona donde se ha percibido su presencia, aunque de una manera indirecta, fue en la actual provincia de Manabí. 1450DC-1532DC
25. UNIVERSIDAD DE CUENCA INTEGRANTES: DAVID DELGADO JUAN PABLO CORREA WILLIAN VASQUEZ
